مظاهرات فى 82 دولة ...و لا احد منهم اتهم الجزيرة ..او تفطن للمؤامرة ...مثل اذكيائنا الذين يشمت فيهم الغباء !!! - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية > أخبار عربية و متفرقات دولية

أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مظاهرات فى 82 دولة ...و لا احد منهم اتهم الجزيرة ..او تفطن للمؤامرة ...مثل اذكيائنا الذين يشمت فيهم الغباء !!!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-10-16, 17:53   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سليم جفال
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية سليم جفال
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
ممممممم.....يا شيخ !!

.يعني في عقيدتكم ...
ان الله لا ينصر عبده ولا يكون قريبا منه عندما يكون مظلوما و مقهورا و يسعى لرفع الغبن عنه .....و يامر بالمعروف و ينهى عن المنكر و يراقب اموال وطنه و يُسمع صوت الحق عاليا !! ...
هنا الله لا يكون قريبا منه بل و لن يخلصه ابدا من المؤامرات التي تعشعش في ذهنك و التي اشبعتنا بحتميتها و اننا متجهون اليها سواءا شئنا ام ابينا ؟؟
و لا يكون قريبا منه ...الا عندما يهتم بنفسه الامارة بالسوء .. و يتركه من السياسة و من الحكومة و ما يقرب اليها ؟؟!!!

يا سلام على هاته العقيدة المفصلة على مقاس ال سعود !!!!!
جهلك بامر دينك جعلتك تستهزئ بأمر الله و حكمته .

لقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحال الخلافة بعده إلى ما شاء الله تعالى، سواء حال الخلافة التي هي على نهج النبوية ـ وهي الراشدة ـ أو التي تكون ملكاً عضوداً، أو التي تكون ملكاً جبرياً .. إلخ . وكل ذلك قد تحقّق كما أخبر صلى الله عليه وسلم.

فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين يعني عمر بعد الملك العاض والجبرية فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه) رواه أحمد والطيالسي والبزار، وعزاه البوصيري لابن أبي شيبة وللطبراني في الأوسط مختصراً، وقال الحافظ الهيثمي: رجاله ثقات[1]. وقد ورد بنحوه عن بعض الصحابة أيضاً.

وقد حدّد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة الخلافة التي على منهاج النبوية بثلاثين عاماً، فكانت كما أخبر صلوات الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

فعن سفينة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك " .

وفي رواية " خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يُؤتي الله تعالى الملك ـ أو ملكه ـ من يشاء ".

قال سفينة: امسك، خلافة أبي بكر رضي الله عنه سنتين، وعمر رضي الله عنه عشراً، وعثمان رضي الله عنه اثنتي عشر، وعلي ستّاً، رواه أحمد والطيالسي وأبو داود والترمذي والنسائي والطحاوي وغيرهم، وصححه أحمد بن حنبل وابن حبان والحاكم[2] . وصححه ابن كثير.

وعن أبي بكرة رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة الرؤيا والميزان ـ قال خلافة نبوة ثلاثون عاماً، ثم يؤتي الله تبارك وتعالى الملك من يشاء). رواه أحمد وابن أبي شيبة وأبو داود والطحاوي وابن أبي عاصم في آخرين[3]. وذكر الترمذي والحاكم الرؤيا، وصححاه. وشاهده حديث سفينة وغيره.


لو كانت الحكمة في الخلافة ، لما تركها الله في عنق اسيادك و اسيادي رصي الله عنهم اجمعين لزمن طويل .
الخلافة على منهاج النبوة و رفعها سبحانه الحكيم القدير .... لماذا يا عبقري ؟؟؟








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-10-16, 19:48   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حازم312
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم جفال مشاهدة المشاركة
جهلك بامر دينك جعلتك تستهزئ بأمر الله و حكمته .

لقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحال الخلافة بعده إلى ما شاء الله تعالى، سواء حال الخلافة التي هي على نهج النبوية ـ وهي الراشدة ـ أو التي تكون ملكاً عضوداً، أو التي تكون ملكاً جبرياً .. إلخ . وكل ذلك قد تحقّق كما أخبر صلى الله عليه وسلم.

فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين يعني عمر بعد الملك العاض والجبرية فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه) رواه أحمد والطيالسي والبزار، وعزاه البوصيري لابن أبي شيبة وللطبراني في الأوسط مختصراً، وقال الحافظ الهيثمي: رجاله ثقات[1]. وقد ورد بنحوه عن بعض الصحابة أيضاً.

وقد حدّد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة الخلافة التي على منهاج النبوية بثلاثين عاماً، فكانت كما أخبر صلوات الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

فعن سفينة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك " .

وفي رواية " خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يُؤتي الله تعالى الملك ـ أو ملكه ـ من يشاء ".

قال سفينة: امسك، خلافة أبي بكر رضي الله عنه سنتين، وعمر رضي الله عنه عشراً، وعثمان رضي الله عنه اثنتي عشر، وعلي ستّاً، رواه أحمد والطيالسي وأبو داود والترمذي والنسائي والطحاوي وغيرهم، وصححه أحمد بن حنبل وابن حبان والحاكم[2] . وصححه ابن كثير.

وعن أبي بكرة رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة الرؤيا والميزان ـ قال خلافة نبوة ثلاثون عاماً، ثم يؤتي الله تبارك وتعالى الملك من يشاء). رواه أحمد وابن أبي شيبة وأبو داود والطحاوي وابن أبي عاصم في آخرين[3]. وذكر الترمذي والحاكم الرؤيا، وصححاه. وشاهده حديث سفينة وغيره.


لو كانت الحكمة في الخلافة ، لما تركها الله في عنق اسيادك و اسيادي رصي الله عنهم اجمعين لزمن طويل .
الخلافة على منهاج النبوة و رفعها سبحانه الحكيم القدير .... لماذا يا عبقري ؟؟؟
و هل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ....يا عبقري ...انه وجب علينا ان نعطل كل شيئ في اوطاننا ..و ان نترك السارق يسرق و المقتول يقتل و المظلوم يظلم ......و لا نتكلم او نرفع اصواتنا ؟ بحجة احاديث نهاية العالم و حكمة الله النافذة !!!

لو كانت نهاية العالم ..و قصة المصير الحتمي ...و جعل الدين ....حجة في الدفاع عن الفساد ...كما اخترعه لنا الفكر السلفي ....لما كون اليهود دولة اسرائيل العظمى ...و حاسبوا فيها حكامهم و مسؤوليهم ...رغم علمهم و يقينهم بمصيرهم في اخر الزمان !!!

--------------------

الاسلام واضح ناصع ..........فدعك من اللف و الدوران ...و اخرج من اوهامك التي تركك ال سعود تتخبط فيها .......و هم يتنعمون بترليونات النفط المسروقة !!!









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-16, 20:29   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سليم جفال
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية سليم جفال
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
و هل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ....يا عبقري ...انه وجب علينا ان نعطل كل شيئ في اوطاننا ..و ان نترك السارق يسرق و المقتول يقتل و المظلوم يظلم ......و لا نتكلم او نرفع اصواتنا ؟ بحجة احاديث نهاية العالم و حكمة الله النافذة !!!

لو كانت نهاية العالم ..و قصة المصير الحتمي ...و جعل الدين ....حجة في الدفاع عن الفساد ...كما اخترعه لنا الفكر السلفي ....لما كون اليهود دولة اسرائيل العظمى ...و حاسبوا فيها حكامهم و مسؤوليهم ...رغم علمهم و يقينهم بمصيرهم في اخر الزمان !!!

--------------------

الاسلام واضح ناصع ..........فدعك من اللف و الدوران ...و اخرج من اوهامك التي تركك ال سعود تتخبط فيها .......و هم يتنعمون بترليونات النفط المسروقة !!!
الاسلام واضح ناصع
طيب يا عبقري ، أفنعتني .... سنقيموا عليهم الدنيا و لا نقعدها .

في اي مسجد نقيم صلاة الفجر ؟؟؟



.
.









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثورة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:37

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc