حل التمرين
قال الله تعالى : " و من قتل مؤمنا فتحرير رقبة مؤمنة "
مجاز مرسل علاقته جزئية
الشرح( لم يطلب منا في التمرين و لكن للإفادة فحسب ) : لا يمكن تحرير رقبة دون بقية الجسم لذا هنا الرقبة هي جزء من كل حيث الكل هو الجسد أو الجسم
قال الله تعالى: " إنه من يأت ربه مجرما "
مجاز مرسل علاقته باعتبار ما كان
الشرح :من أتى ربه لم يكن حينها مجرما و إنما كان في الدنيا من المجرمين أي أن هذه العلاقة باعتبار ما كان ، سيحاسب المرء على ما كان عليه في الدنيا
قال الله تعالى : " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم "
هنا يد الله مجازية و المقصود بها - الله أعلم ذلك من إعجاز القرآن - و لكن الأستاذة أخبرتنا أنها تعني القدرة و دار جدال بيني و بينها حيث أخبرتها أنه لا يجوز أن نفصل في هذا الأمر نظرا لما درسناه في مادة التربية الاسلامية 2 ثانوي لا يجوز أن نشرح معنى يد الله و لا يجوز أن نقول أنها غير موجودة أو أن المقصود بها يد فعلا أو معنى آخر
المهم فوق أيديهم هنا لفظ أيديهم حقيقي طبعا
المجاز مرسل علاقته سببية
الشرح( حسب الأستاذة ) : اليد تدل على القدرة إذن هي سبب في القدرة فنقول علاقة سببية