ما حكم هذا الأمر ؟

[samou el fedjm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب صياد

أقول لكم قال رسول الله و تقولون قال أبو بكر و قال عمر ؟
هذا أثر صحيح عن ابن عباس رضي الله عنه

لقد قرأت ما قاله صاحبك

ثم انا قدمت فتوى لعالمين من الأكابر ممن يفهمون النصوص على فهم السلف ويعرف االعربية أكثر منك ومن صاحبك ويجيد الإستنباط ويحفظ الحديث أكثر منك

وببساطة لست مخولا للأخذ مباشرة من الكتاب والسنة فكفاك تطاولا بحجة قال الرسول فهي كلمة حق أريد بها باطل وتذركني كثيرا بتأويل الخوارج لقوله تعالى" ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون "

قال النووي : والكراهة للنزاهة في شرحه لصحيح مسلم

[أم حاتم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm

لقد قرأت ما قاله صاحبك

ثم انا قدمت فتوى لعالمين من الأكابر ممن يفهمون النصوص على فهم السلف ويعرف االعربية أكثر منك ومن صاحبك ويجيد الإستنباط ويحفظ الحديث أكثر منك

وببساطة لست مخولا للأخذ مباشرة من الكتاب والسنة فكفاك تطاولا بحجة قال الرسول فهي كلمة حق أريد بها باطل وتذركني كثيرا بتأويل الخوارج لقوله تعالى" ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون "

قال النووي : والكراهة للنزاهة في شرحه لصحيح مسلم

ولكن لو ذكر العلامة ابن عثيمين الحديثَ وأجاب عنه بتوجيه معين، لأمكن أن يُقال ما ذكرتَ.

ولكن ذكر أنه لا يعلم بهذا بأسا، فرجع إلى الأصل في الإباحة، ومعلوم أن عدم العلم بالشيء لا يدل على العلم بعدمه.

والتقليد بعد ورود النص مذموم.

مجرد رأي، ولم أقل عن هذا الفعل جائز ولا غير جائز.

[الطيب صياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm

لقد قرأت ما قاله صاحبك

ثم انا قدمت فتوى لعالمين من الأكابر ممن يفهمون النصوص على فهم السلف ويعرف االعربية أكثر منك ومن صاحبك ويجيد الإستنباط ويحفظ الحديث أكثر منك

وببساطة لست مخولا للأخذ مباشرة من الكتاب والسنة فكفاك تطاولا بحجة قال الرسول فهي كلمة حق أريد بها باطل وتذركني كثيرا بتأويل الخوارج لقوله تعالى" ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون "

قال النووي : والكراهة للنزاهة في شرحه لصحيح مسلم

لقد ظلمتَ في توزيع الهمزات على الألِفـــات
جميل،
يعني قدَّمتَ فَهْمَ عالِمَينِ على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟!!!
يا أخي العزيز، هذا خللٌ منهجيٌّ في التلقِّي و ترتيب العلم، فكان الواجب أن تحصِّل علم السنَّة و أدب الصحابة الذي كتبتُهُ لك من كلام ابن عباس رضي الله عنه حين قال ( أقول قال رسول الله و تقولون قال أبو بكر و قال عمر ؟ ) فعليك إن دحضتَ حجَّتي بذكائك أن تنادي ابْنَ عباس و تقول : يا سيِّدي إنها كلمة حقٍّ أريد بها باطلٌ ! إذْ كيف لابن عبَّاسٍ أن يخالف الشيخين الجليلينِ الكبيرين أبا بكر و عمر رضي الله عنهما ؟
أمْ أنَّ قول شيخيكَ أعزُّ عندك من قول شيخَيْنا و شيخَيِ المسلمين الصدِّيق و الفاروق ؟
هل نظرتَ الخلل ؟
هل شعرتَ بالصدْع ؟
هل تأمَّلت الخطأ في الترتيب ؟
سَامَحَنَا اللهُ بِلُطْفِهِ وَ بِجَهْلِنَا !