![]() |
|
قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية كل ما يتعلق بالأخبار الوطنية و العربية و العالمية... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الفرق بين الإصلاحات التي يُطالِب بها الغرب، والإصلاحات التي تُنادِي بها الشعوب العربية !!.
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() يا أخي سمير بارك الله فيك على هذا الموضوع وعلى كل مواضيعك القيمة واللتي تدل على الوطنية الحقيقية اللتي تتحلى بها لا وطنية 'التشيات ' اللتي يتشدق بها علينا البعض اما فيما يخص تعليقات الأخ "صديق النيف' فاما انه لم يقرأ الموضوع واراد فقط استفزازك او انه لم يفهم الموضوع لأنه اتهمك بأنك تشجع على اصلاحات الغرب والعكس هو الصحيح لذا ارجو من جميع الاخوة الى الرفع من مستوى النقاش وتجنب التخوين والنقد من اجل النقد'التسنطيح' وشكرا.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
ونتمناو تتغير معايير الوطنية السطحية القديمة إلى ما هو أوفق وأصدق. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]()
هل تعيش انت فقط مع صديقك مكرمين معززين ام كلنا كشعب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وحنا رغم ان هناك سلبيات في البلاد بصح رانا عايشين معززين ومكرمين وماشي كيما بكري في وقت الإرهاب نهار كان المخير يدخل في الساعة5
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
لوكان نتبعك ما نرقدش الليلة .................. أنا على الأقل: نتكلم باسمي، وباسم واحد وافقني أنت منين بديت تحكي وأنت تقول احنا الجزايريين، احنا الجزايريين/ تبان بوتفليقة !!!! احكي على نفسك، وعلى من يفكر مثلك.... شبعنا من المزايدات ونزيد نقولك/ اليوم واحدة عجوز في لابوسط، سمعت واحد يحكي مع صاحبو؛ قالوا: والله المصاروة حشروا اليهود بعد الثورة تاعهم... تعرف واش قاتلوا.... هزَّت راسها وعيطت: أنا الشي اللي نتمناه يتحشروا اليهود اللي عندنا، اللي راهم يسرقوا في الشعب... .................. هل هاذي ثاني راك تتكلم على لسانها، وتقول: احنا الجزايريين كامل نحبو بوتفليقة/ أو أنك ستفعل كما يفعل النظام السوري وتسميها: ارهابية. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
هكدا لما تنادي بالتغيير يقولولك اتكلم باسمك وفقط بينما من يداهن الفساد يقولك نحن الجزائريون مع العلم أن الإنتخابات (الصورية فقط) لم تتجاوز نسبة المشاركة فيها 20 بالمئة ومالها من دلالات كرهنا كلما تتحدث عن التغيير وكبح جماع الفساد ترى من يأتي ويهاجمك . وصدق لي قالهم لصوص بالنصوص ولكن ليس العيب فيهم لأنهم يسرقوا عيني عينك وبأسمائهم العيب من يأتي ويدافع عن هؤلاء وبإسم الوطنية وحب الجزائر تبا لوطنية تدافع عن من خان ميثاق وشرف أبطال رسالة نوفمبر الخالدة سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
هنيئاً لِهَذه الحكومات، مِن حُسن حظِّها أنَّ الشعوب لاتفكر !!.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
ها أنت تتبجح مرة ثانية بمقولة لسلفك هتلر ؟؟ إن الذي بدا لي من كلامك عند حديثك عن السياسة أنك تخلط الأوراق كما يقولون وتجمع بين الواحدة وظلها حتى تتميع حروفك ، ولا يزال ظهرك عند ظهر الجغبيل ذلولاً. أما وقد رأيتك تنهج هذا النهج في غير ما شريط، إذ تُزوِّج بين مسألة السياسية و جهلك بأصولها و مراعات المصلحة العامة التي حث الإسلام على مراعتها فالقاعدة تقول : درء المفاسد اولى من جلب المصالح أجدني مضطر للرد على تفاهاتك قائلا و بالله التوفيق : قد قام من قام في التسعينات للمطالبة بتحكيم الشرع المنزل مع أن قضيتهم قضية جوهرية ولها مرامات نبيلة ومع هذا لم نجني منها إلا الويلات فقد سفكت الدماء و انتهكت الاعراض و سرقت الأموال و تأخرت الدعوة إلى دين الله أيما تأخر و فرق بينها و بين ما تصبو إليه أنت و من على شاكلتك واضح و جلي و الحمد لله أنكم قله. و إذا عدنا لخزعبلاتك والزيجة و عقد النكاح الذي بين جهلك بالشرع و مقاصده و بين العلوم السياسية و التي أنت استهلاكي الفكر فيها نجدك قد زوجت بينهما ( أي بين جهلك بالشرع و بالعلوم السياسية ) بعد الطلاق الثلاث قد قرره أهل الصنعة إذ لكل واحدة منهم أصولها و قواعدها و مكملة لبعضها ...؟؟ تأتي هاتفا للإحتفال بعقيقة خنثى ، قد استبان ظلّ حيرتها أهي شاة أم شاتان لأن جنس تنطعك خفيّ؟ و ذلك أنك تُخرِج النازلة و ما عليه الحال من موقعها الشرعي إلى موقع سياسي متفلتا من قيود الشرع ، وهذا منهج خطير جدا؛ لأنه أقرب إلى تلبيس الحق على الناس بالباطل، وإنما نبَّهتُ على خطورت فهمك؛ لأن بعض الحضور يغرّه بعضُ الحق الذي قد يكون معك، ويتحاشى انتقاده ..! إنها سياسة العوام و الدهماء العصرية التي أضحت حيلة كل محتال، وحِلية كل بطَّال، و انت شبيههم تتعمد هضم ُفتات الأخبار، ثم تخرجها على أنك البطل الفهم، فتارة تتبع عاطفتك الغير مرسومة، وتارة تتبع مصلحتك الموهومة، فتأسّى بك من صارت السياسة عنده غراماً، فقلت لا بد من تخبيب عقلك على دينك وإلا كانت الفتنة مصرعك لزاماً.. فأنت تتكلم في السياسة العامة على أنك الجامع لفنونها و يزيد مدادك لمعانا ثناء بعض ذوو العاهة امثالك فتغتر إلى غير رجعة متجاهلا من هم الذين من حقهم التكلم في مثل هذا المقام .. فتأمل ماهي شروط مَن يتصدَّى للكلام في النوازل السياسية، وأخصُّ من هذه الشروط شرطاً واحداً؛ لأنَّه الأهم، ولأن جل العاملين في هذا الميدان لا يراعونه فكيف بأهل الجهل أمثالك قال ابن القيم رحمه الله في كتابه الماتع إعلام الموقعين: '' العالم بكتاب الله وسنة رسوله وأقوال الصحابة فهو المجتهد في الأحوال السياسية ، فهذا النوع الذي يَسوغ لهم الإفتاء ويَسوغ استفتاؤهم ويتأدى بهم فرضُ الاجتهاد..'' قلت: أي بلوغ درجة الاجتهاد وقال الماوردي كتابة الأحكام السلطانية: " العلم الشرعي هو المؤدي إلى الاجتهاد في النوازل والأحكام" وقال الشاطبي في كتابه الاعتصام : " بل إذا عرضت النوازل السياسية و ماعليه أحوال عامة الناس روجع بها أصولها فوُجدَت فيها، ولا يجدها مَن ليس بمجتهد، وإنما يجدها المجتهدون في الشرع المنزل العارفون لفنونه ". ولما أمسى العبث السياسي الذي يؤمّه أمثالك اليوم مطيّةً للولوغ به إلى العنف المسمَّى زوراً بالثورة، ولما كان هؤلاء ـ أنصافُ المتعلِّمين ـ يهجمون بلا تردّد ولا تحفُّظ على البحث في دقائق مسائل السياسية ، أجدني حينئذ حريصاً على نقل كلمة عظيمة لابن تيمية ـ رحمه الله ـ قالها في معرض كلامه عن السياسة العامة كما جاء في كتابه منهاج السنة فقال: " وفي الجملة فالبحثُ في هذه الدَّقائق السياسية و ما يتعلق بأمر عامة خلق الله من وظيفة خَواصّ أهل العلم ". قد صدق رسول الله حين قال '' سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصدَّق فيها الكاذب، ويُكذَّب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويُخَوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرُّوَيْبِضة ، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة '' رواه ابن ماجه وهو صحيح. أعلم أن الولاء العقدي الذي بينك و بين الجهل سيجعلك ترد على كلامي بلا تورع متبعا في ذلك هواك و لكن حسبي أنني كتبت ربما لبعض مؤيدي منهجك العكر أصحاب القلوب الصافية في مقصدها الخالية من المكابرة الشوائب رجاء عودتها و الإلتزام بما قرره أهل العلم الاكابر ..أما انت جربناك و عرفناك فلا رجاء منك ..الله يهديك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنا لم أقصدك بكلامي رغم انني لم أوجه حديثي إليك مرة القادمة لا تتهمني وإن كنت لا تفهم ردودي جيدا ولك عقدة مني فرجاء من أخيك في الإسلام وفي الوطنية لا تقتبس ردي ولا ترد علي حتى لا أبقى أشرح لك سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
سيدي لا ينكر أحد و لا يمكنه أن يصفك بلا وطنية أنت شاوي و شاوية قلبهم حار على البلاد و لكن من فضلك غير صورتك "مع أنها خيار شخصي" و لكنها مستفزة لا يمكن لي أن أغفر لمن تحالف مع الشيطان لقتل أخيه أسفة عل التدخل في خصوصياتك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
أحب هذا الرجل وما حيلتي ربما إذا بينت لي الأيام أني مخطأ في حبه؛ سأغير رأيي فيه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحكام، المطالب |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc