الإدماج باطل...شرعا وقانونا...لماذا.؟؟؟

[عبدالله بولنوار]

يا اخي ربي يهديك


يعني المسابقات هي النزيهة و النظيفة ، يعني الوزراء و ما شاكلهم يدخلون بمسابقات ام انهم غير تابعين للوظيف العمومي ؟

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد في المناطق النائية فقط

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد و لا ينال حق عرقه بالعام و العامين اين حقي كاجير جف عرقي و تعرقت خجلا من

الديون المتراكمة علي كل عام

في شرع من وقانون من يفصل دون علمه و تبليغه و دون اشعاره مسبقا

في شرع من وقانون من رغم الخبرة الطويلة في الميدان لا تنجح في المسابقة و ينجح تلميذك

في شرع من وقانون من واجباتك كمرسم في نفس المؤسسة مع مرسمين و اكثر و حقك نصف زميلك او اقل اين المساواة - التاء مربوطة -

في شرع من وقانون من لا تجد جوابا لسؤال " راك خدام و لاقاعد " " مرسم و لا غير كونترا "

في شرع من وقانون من يستهزئ بك مديرك و يعاملك كموظف من الدرجة الثانية و يقول لك " اسمك مكتوب

عندي بقلم رصاص فقط و انت افهم الباقي "

في الاخير نقولك بالدارجة " الي مرفه و عندو الكتاف ما يدخل للاستخلاف و التعاقد ، هذا الشيئ لزوالي برك و

كي حب ربي راك تشوف ادماج 1991 : 2001 : 2011 بلا مزية اي موظف و لا رشوة "


اذا كان فيه رشوة قدمنها هي رشوة بدمنا و مجهودنا و اخلاصنا ....



و الحمد لله


و ان شاء الله النصر لزملاءنا

[espoir2011]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسراء

يا اخي ربي يهديك


يعني المسابقات هي النزيهة و النظيفة ، يعني الوزراء و ما شاكلهم يدخلون بمسابقات ام انهم غير تابعين للوظيف العمومي ؟

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد في المناطق النائية فقط

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد و لا ينال حق عرقه بالعام و العامين اين حقي كاجير جف عرقي و تعرقت خجلا من

الديون المتراكمة علي كل عام

في شرع من وقانون من يفصل دون علمه و تبليغه و دون اشعاره مسبقا

في شرع من وقانون من رغم الخبرة الطويلة في الميدان لا تنجح في المسابقة و ينجح تلميذك

في شرع من وقانون من واجباتك كمرسم في نفس المؤسسة مع مرسمين و اكثر و حقك نصف زميلك او اقل اين المساواة - التاء مربوطة -

في شرع من وقانون من لا تجد جوابا لسؤال " راك خدام و لاقاعد " " مرسم و لا غير كونترا "

في شرع من وقانون من يستهزئ بك مديرك و يعاملك كموظف من الدرجة الثانية و يقول لك " اسمك مكتوب

عندي بقلم رصاص فقط و انت افهم الباقي "

في الاخير نقولك بالدارجة " الي مرفه و عندو الكتاف ما يدخل للاستخلاف و التعاقد ، هذا الشيئ لزوالي برك و

كي حب ربي راك تشوف ادماج 1991 : 2001 : 2011 بلا مزية اي موظف و لا رشوة "


اذا كان فيه رشوة قدمنها هي رشوة بدمنا و مجهودنا و اخلاصنا ....



و الحمد لله


و ان شاء الله النصر لزملاءنا

بارك الله فيك يا أخي أبا إسراء لقد وضعت يدك على كل جراحي فما عساي أقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم
لا يعذر الجاهل بجهله و إن كان يعلم فتلك الطامة الكبرى

[بشرى2008]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسراء

يا اخي ربي يهديك


يعني المسابقات هي النزيهة و النظيفة ، يعني الوزراء و ما شاكلهم يدخلون بمسابقات ام انهم غير تابعين للوظيف العمومي ؟

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد في المناطق النائية فقط

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد و لا ينال حق عرقه بالعام و العامين اين حقي كاجير جف عرقي و تعرقت خجلا من

الديون المتراكمة علي كل عام

في شرع من وقانون من يفصل دون علمه و تبليغه و دون اشعاره مسبقا

في شرع من وقانون من رغم الخبرة الطويلة في الميدان لا تنجح في المسابقة و ينجح تلميذك

في شرع من وقانون من واجباتك كمرسم في نفس المؤسسة مع مرسمين و اكثر و حقك نصف زميلك او اقل اين المساواة - التاء مربوطة -

في شرع من وقانون من لا تجد جوابا لسؤال " راك خدام و لاقاعد " " مرسم و لا غير كونترا "

في شرع من وقانون من يستهزئ بك مديرك و يعاملك كموظف من الدرجة الثانية و يقول لك " اسمك مكتوب

عندي بقلم رصاص فقط و انت افهم الباقي "

في الاخير نقولك بالدارجة " الي مرفه و عندو الكتاف ما يدخل للاستخلاف و التعاقد ، هذا الشيئ لزوالي برك و

كي حب ربي راك تشوف ادماج 1991 : 2001 : 2011 بلا مزية اي موظف و لا رشوة "


اذا كان فيه رشوة قدمنها هي رشوة بدمنا و مجهودنا و اخلاصنا ....



و الحمد لله


و ان شاء الله النصر لزملاءنا

شكرا لك سيدي على الاجابة

[nibrasse76]

[quote=ابو اسراء;7229432]يا اخي ربي يهديك


يعني المسابقات هي النزيهة و النظيفة ، يعني الوزراء و ما شاكلهم يدخلون بمسابقات ام انهم غير تابعين للوظيف العمومي ؟

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد في المناطق النائية فقط

في شرع من وقانون من يعمل المتعاقد و لا ينال حق عرقه بالعام و العامين اين حقي كاجير جف عرقي و تعرقت خجلا من

الديون المتراكمة علي كل عام .))) صديقي العزيز: هناك الكثير من اخوتك عاشوا هذه التجربة واكثر ولم يدمجوا ,كما انه هناك الكثير ممن لم يسمعوا بهذه الوقائع وشملهم الادماج الاعمى...اما الذي غاب عنك هو وجود فئة عريضه جدا غلقت في وجهها الابواب التي فتحت لغير اهلها...واجبرت على نسيان شهادتها ووضعها في المتحف...والتوجه للاعمال الشاقه كحمال او بناء او خباز او خضار ,حيث لا يتذكر شهادته العزيزه الا وقت المسابقة ,هذه النافذة الوحيدة للامل ايضا سيحرم منها .هذه هي الوضعية المؤلمة حقيقة والتي لم نجربها .

ورغم انني اوافقك الراي حول الإجحاف في حق المستخلف...إلا انه لا يصح تصحيح خطأ بخطأ آخر
.