إلى العضوة ( السلفية النجدية ) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إلى العضوة ( السلفية النجدية )

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-02, 21:44   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

السلام عليكم

أمر آخر لعلك أخي الطيب توضحه وتبينه حتى يزول اللبس عنه وهو :

انفكاك الترابط بين عقيدة ابن حزم وبين عقيدة أهل الظاهر عموما وأفراده خصوصا فالتلازم الذي في ذهن البعض صورة نمطية تقليدية لا غير

فما وافق ابن حزم فيه الحق فهو عقيدة أهل الظاهر وما خالفه فهو مردود عليه ولا غضاضة

ذلك أنني رأيت كثيرين بحسن نية أو خبث طوية يرومون الإساءة لمنهج أهل الظاهر بزعم مخالفات ابن حزم

وكأنهم لم يعلموا أن أهل الظاهر ومنهجهم موجود قبل ابن حزم رحمه الله

وهذا ليس تبرما من أبي محمد ولا عقيدته إنما هو إحقاق للحق ووضع للمسائل في نصابها وإلا فأنني أوافق أبا محمد في كثير من المسائل في العقيدة وغيرها كما أخالفه في كثير من المسائل

والضابط عند كل ظاهري في الدنيا هو موافقة الحق وفقط








 


قديم 2011-09-02, 22:05   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الطيب صياد
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية الطيب صياد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله

السلام عليكم

أمر آخر لعلك أخي الطيب توضحه وتبينه حتى يزول اللبس عنه وهو :

انفكاك الترابط بين عقيدة ابن حزم وبين عقيدة أهل الظاهر عموما وأفراده خصوصا فالتلازم الذي في ذهن البعض صورة نمطية تقليدية لا غير

فما وافق ابن حزم فيه الحق فهو عقيدة أهل الظاهر وما خالفه فهو مردود عليه ولا غضاضة

ذلك أنني رأيت كثيرين بحسن نية أو خبث طوية يرومون الإساءة لمنهج أهل الظاهر بزعم مخالفات ابن حزم

وكأنهم لم يعلموا أن أهل الظاهر ومنهجهم موجود قبل ابن حزم رحمه الله

وهذا ليس تبرما من أبي محمد ولا عقيدته إنما هو إحقاق للحق ووضع للمسائل في نصابها وإلا فأنني أوافق أبا محمد في كثير من المسائل في العقيدة وغيرها كما أخالفه في كثير من المسائل

والضابط عند كل ظاهري في الدنيا هو موافقة الحق وفقط
نعم، لا يلزم الظاهري من قول ابن حزم إلا ما وافق فيه الحق ، و لا يجوز تقليد ابن حزم و لا نصبه إماما يرجع إليه عند الخلاف ، إنما هذا فعل التقليديين المذهبيين ، و المفكر الظاهري و كل متجرد للحق يضع نصب عينيه البرهان القاطع فأنى وجده أخذ به لا يأخذه شنآن قوم أن يتركه ، ولا هوى آخرين أن يتمسك به ، بل لأنه البرهان فقط .
و سأحاول وضع قائمة بالشروط المضبوطة حتى نتخلص من الحوار الفوضوي المعهود في كثير من النقاشات التي تحصل في الأنترنت ، و الله يوفقنا إلى الخير .









 

الكلمات الدلالية (Tags)
السلفية, العضوة, الوحيدة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc