هل كل الملتحين ينتمون الى التيار السلفي

[شعب الجزائر مسلم]

نرى في مجتمعنا الجزائري ظهور مجموعة من التيارات الاسلامية الذين يسمون انفسهم
جماعة التبليغ .. الاخوان . الصوفية . السنية. التكفير . السلفية .
همن هي اصح طريقة و اصح منهج ياترى .

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما التبليغ فهم طرقية صوفية أهل بدع كثيرة في العقائد و العبادات و من نظر إليهم برهة عاد إليه نظره بجبال من البدع.

و أما الإخوان فهي جماعة سياسية حزبية هدفها الوصول للسطلة تحت راية الغاية تبرر الوسيلة فابتدعوا طرقا زعموا أنها من وسائل الدعوة الفن الإسلامي و المسرح و السينما و الغناء و غير ذلك من الأمور التي باطنها السوء و قد طلوها ببريق الإسلام.

و أما جماعة التكفير فاسمها يدل على قبحها فقد استباحوا الدماء و الأموال و الأعراض بغير حق.

و أما السلفية فهي فرقة اعتنت بالعلم الشرعي علما و عملا و دعوة و لكن يعاب على بعض المنتسبين لها تشويههم لها.

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما التبليغ فهم طرقية صوفية أهل بدع كثيرة في العقائد و العبادات و من نظر إليهم برهة عاد إليه نظره بجبال من البدع.

و أما الإخوان فهي جماعة سياسية حزبية هدفها الوصول للسطلة تحت راية الغاية تبرر الوسيلة فابتدعوا طرقا زعموا أنها من وسائل الدعوة الفن الإسلامي و المسرح و السينما و الغناء و غير ذلك من الأمور التي باطنها السوء و قد طلوها ببريق الإسلام.

و أما جماعة التكفير فاسمها يدل على قبحها فقد استباحوا الدماء و الأموال و الأعراض بغير حق.

و أما السلفية فهي فرقة اعتنت بالعلم الشرعي علما و عملا و دعوة و لكن يعاب على بعض المنتسبين لها تشويههم لها.

أهل السنة والجماعة..

[alamal1983]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hicham ahmed

أهل السنة والجماعة..

بارك الله فيك

[العصنوني]

[quote=صالح القسنطيني;7114109]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما التبليغ فهم طرقية صوفية أهل بدع كثيرة في العقائد و العبادات و من نظر إليهم برهة عاد إليه نظره بجبال من البدع.

و أما الإخوان فهي جماعة سياسية حزبية هدفها الوصول للسطلة تحت راية الغاية تبرر الوسيلة فابتدعوا طرقا زعموا أنها من وسائل الدعوة الفن الإسلامي و المسرح و السينما و الغناء و غير ذلك من الأمور التي باطنها السوء و قد طلوها ببريق الإسلام.

و أما جماعة التكفير فاسمها يدل على قبحها فقد استباحوا الدماء و الأموال و الأعراض بغير حق.

و أما السلفية فهي فرقة اعتنت بالعلم الشرعي علما و عملا و دعوة و لكن يعاب على بعض المنتسبين لها تشويههم لها.[/quoteالفئة الاصح في اعتقادي هي التي تعمل بالحديث الشريف ( اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ) مع التركيز على جانب المعاملة الحسنة للناس مهما كانت صفاتهم واجناسهم والابتعاد كل الابتعاد عن منطق العصبية والجدال والتزمت والعجرفة فانها صفات الجاهلية الاولى والله اعلم .

[العصنوني]

[quote=صالح القسنطيني;7114109]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما التبليغ فهم طرقية صوفية أهل بدع كثيرة في العقائد و العبادات و من نظر إليهم برهة عاد إليه نظره بجبال من البدع.

و أما الإخوان فهي جماعة سياسية حزبية هدفها الوصول للسطلة تحت راية الغاية تبرر الوسيلة فابتدعوا طرقا زعموا أنها من وسائل الدعوة الفن الإسلامي و المسرح و السينما و الغناء و غير ذلك من الأمور التي باطنها السوء و قد طلوها ببريق الإسلام.

و أما جماعة التكفير فاسمها يدل على قبحها فقد استباحوا الدماء و الأموال و الأعراض بغير حق.

و أما السلفية فهي فرقة اعتنت بالعلم الشرعي علما و عملا و دعوة و لكن يعاب على بعض المنتسبين لها تشويههم لها.[/quoteالفئة الاصح في اعتقادي هي التي تعمل بالحديث الشريف ( اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ) مع التركيز على جانب المعاملة الحسنة للناس مهما كانت صفاتهم واجناسهم والابتعاد كل الابتعاد عن منطق العصبية والجدال والتزمت والعجرفة فانها صفات الجاهلية الاولى والله اعلم .

[ابو در الشمالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما التبليغ فهم طرقية صوفية أهل بدع كثيرة في العقائد و العبادات و من نظر إليهم برهة عاد إليه نظره بجبال من البدع.

و أما الإخوان فهي جماعة سياسية حزبية هدفها الوصول للسطلة تحت راية الغاية تبرر الوسيلة فابتدعوا طرقا زعموا أنها من وسائل الدعوة الفن الإسلامي و المسرح و السينما و الغناء و غير ذلك من الأمور التي باطنها السوء و قد طلوها ببريق الإسلام.

و أما جماعة التكفير فاسمها يدل على قبحها فقد استباحوا الدماء و الأموال و الأعراض بغير حق.

و أما السلفية فهي فرقة اعتنت بالعلم الشرعي علما و عملا و دعوة و لكن يعاب على بعض المنتسبين لها تشويههم لها.

السلام عليكم

كلامك حوى مغالطة كبيرة تعيب على كل تيار انه فيه كذا وكذا ثم ان وصلت لمسى السلفية وحتى لا تلسق ما يجري باسمها من عظائم تنسب العمل لفاعله سبحان الله لما لا تقول ما قاله الشيخ الفقيه العالم ابن العثيمين على جماعة التبيلغ العودة للحق وعلى الاخوان العودة للحق وعلى السلفيين العودة للحق كل فئة ها جانب من الحق وان كنا نعيب على الاخوان تنزلهم في مسالة الولاية والحزبية فقد اجتهد كبار علماء الاثر بانها ضرورية شرعية ي هدا الزمن اما خروج جماعة التبيلغ فان كان فيه جانب طيب لكنه بعيد ن الخروج بعلم والعلم شرط للخروج في الدعوة ولا نعني العلم ماله فقد يكفي ان يعرف الانسان ما ينفعه ي دعوته وهدا ما جرى على التبيلع الى القبورية ولا تقل الصوفية فهم قبورين اما اخي وذكرك ما سميته السلفيين فان كنت تقصد ما نراه من صراع بين المدخللين والجاميين وايضا اتباع فالح الحربي فلا تخفيه على الناس فالمرجئة ليسو سلفيين واكثر داعة الجزائر ادعياء السفلية هم مرجئة خلص حاشا بعض فضلائهم الكرام والله منوراء القصد

[youcef salah]

كلهم إن شاء الله مسلمون موحدون

[هامتارو]

ان تريد ان تعلرف الحق يا اخي ابحث عنه بقراءة كتب اهل العلم السلف الدين لا يختلف فيهم احد من هده الفرق.

النت يخلط عليك الامور يا اخي.

[الأستاذ رمزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

كلهم إن شاء الله مسلمون موحدون

انت بهذا تناقض قول الله عز وجل:"من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون "
وقله نبيه صلى الله عليه وسلم .......وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة ، كلهم في النار إلا ملة واحدة . قالوا : ومن هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي )

[youcef salah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi86

انت بهذا تناقض قول الله عز وجل:"من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون "
وقله نبيه صلى الله عليه وسلم .......وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة ، كلهم في النار إلا ملة واحدة . قالوا : ومن هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي )

نعم .........
حسب مفهومك انت


ثم إن الحديث الذي استدللت به لا يوجد أبدا ... بل هذا حديثك أنت فبركته

[MaxHacker]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

نعم .........
حسب مفهومك انت


ثم إن الحديث الذي استدللت به لا يوجد أبدا ... بل هذا حديثك أنت فبركته

دليل صحة الحديث (وابحث عنه قبل ان تنطق بكلام اكبر منك )
عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و سبعين في النار ، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار ، و الذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار ، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة"
قال فيه السخاوي رحمه الله: رجاله موثقون.
قال أحمد شاكر رحمه الله: إسناده صحيح.
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة: إسناده جيد رجاله ثقات.

هذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وصححوه، ورواه غيرهم أيضًا[14]. رووه عن عوف بن مالك، ومعاوية، وأبي الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة، وأبي أمامة، وغيرهم بألفاظ متقاربة

ورواه رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15]. ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة[16]، بلفظ: ((افترقت اليهود على إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة)). قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: ((ما أنا عليه وأصحابي))



ومن أنت لتكذب وتقرر أي الحديث صحيح وأيه كاذب ؟ هل انت عالم في الفقه والشرع ؟
من تكون لتجرأ على هذا الكلام

[youcef salah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maxhacker

دليل صحة الحديث (وابحث عنه قبل ان تنطق بكلام اكبر منك )
عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و سبعين في النار ، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار ، و الذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار ، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة"
قال فيه السخاوي رحمه الله: رجاله موثقون.
قال أحمد شاكر رحمه الله: إسناده صحيح.
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة: إسناده جيد رجاله ثقات.

هذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وصححوه، ورواه غيرهم أيضًا[14]. رووه عن عوف بن مالك، ومعاوية، وأبي الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة، وأبي أمامة، وغيرهم بألفاظ متقاربة

ورواه رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15]. ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة[16]، بلفظ: ((افترقت اليهود على إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة)). قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: ((ما أنا عليه وأصحابي))



ومن أنت لتكذب وتقرر أي الحديث صحيح وأيه كاذب ؟ هل انت عالم في الفقه والشرع ؟
من تكون لتجرأ على هذا الكلام

أنت الذي عليك كتابة الحديث صحيحا مرة أخرى ... إن الحديث الذي فبركته يختلف تماما عن هذا الحديث الصحيح الذي كتبته هنا في الاقتباس
أنظر كم من أخطاء ارتكبتها في الحديث ... زيادة ونقصان وتغيير كلمات الخ هل تظن أن تكتب الحديث وتبدل الكلمات حسب ما تشاء .... هاهو حديثك المفبرك وقارنه بالحديث الذي جئت به صحيحاوانظر كم غيرت في الحديث ونقصت منه كثيرا
وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا ملة واحدة . قالوا : ومن هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي
اسأل نفسك من أنت لتغير في الحديث ؟؟؟؟
مرة أخرى عندما تريد كتابة حديث ابحث في غوغل وانقل الحديث بصيغته الصحيحة حسب الرواية وليس أن تحفظ نص حديث وتأتي وتجادل به ...لم يرد في الحديث ملة بل فرقة

[hd_science]

السلفية أو ما يسمون بأهل السنة والجماعة.

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

من هم الفرقة الصحيحة .

هم المذكورين في حديث الفرقة الناجية والذي فسره السلفيون

على أنه يحدد طائفتهم وهم مخطئون في ذلك .

ما عليه أنا وأصحابي هو أمر غيبي لا يعلمه إلا الله والفرقة

ذاتها ومن ينتمون إليها.

والسلام عليكم