مسألة فقهية ..........ساعدوني في حلهااا

[أم حاتم]

نرجو أختي الفاضلة أن نكون قد أفدناكِ، ولم نشوش عليكِ باختلافنا في الحكم.

[الطيب صياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

نرجو أختي الفاضلة أن نكون قد أفدناكِ، ولم نشوش عليكِ باختلافنا في الحكم.

لعل اختلافنا يزيدها هِمَّةً في تحصيل العلم ،،،
بالنسبة لعمل الصحابة فقد أخبرتك أن منهم - رضي الله عنهم - من قال بوجوب القصر و أنه لا يجزئ المسافر إتمام كما يجزئ الحاضر قصرٌ و هو مذهب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ،
ثم النظر في لفظة ( الصدقة ) فهي صريحة في الاستحباب لولا مجيئ ما يرفعها إلى الوجوب في نفس الحديث و هو أمره - عليه السلام - بأن نقبل هذه الصدقة .
و ما أحرانا أن نقبل صدقة ربِّنا علينا فإنه بنا رحيم عليم ،
و لا عليكِ أختي أمَّ حاتمٍ فالمسألة طويلة الذيل واسعة القول للعلماء فيها مذاهب متباينة كلٌّ حسب ما ظهر له ، و لسنا إلا آخذين ببعض قولهم دون بعض جريًا وراء البرهان - رحم الله أئمتنا - .

[أم حاتم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب صياد

لعل اختلافنا يزيدها هِمَّةً في تحصيل العلم ،،،
بالنسبة لعمل الصحابة فقد أخبرتك أن منهم - رضي الله عنهم - من قال بوجوب القصر و أنه لا يجزئ المسافر إتمام كما يجزئ الحاضر قصرٌ و هو مذهب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ،
ثم النظر في لفظة ( الصدقة ) فهي صريحة في الاستحباب لولا مجيئ ما يرفعها إلى الوجوب في نفس الحديث و هو أمره - عليه السلام - بأن نقبل هذه الصدقة .
و ما أحرانا أن نقبل صدقة ربِّنا علينا فإنه بنا رحيم عليم ،
و لا عليكِ أختي أمَّ حاتمٍ فالمسألة طويلة الذيل واسعة القول للعلماء فيها مذاهب متباينة كلٌّ حسب ما ظهر له ، و لسنا إلا آخذين ببعض قولهم دون بعض جريًا وراء البرهان - رحم الله أئمتنا - .

نحن إذًا متفقون -ولو اختلفنا في النتيجة-؛ لأن كلينا يسلك سبيل الاستدلال بالكتاب والسنة وفهم السلف على الحكم الشرعي.

[الطيب صياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

نحن إذًا متفقون -ولو اختلفنا في النتيجة-؛ لأن كلينا يسلك سبيل الاستدلال بالكتاب والسنة وفهم السلف على الحكم الشرعي.

على مثل هذا يحمد اللهَ من كان عاقلاً فهْمًا براءً من تقليد الرجال طالبا المغفرة للذين سبقوه بالإيمان مهما اختلف معهم في النتائج - كما قلتِ - مادام أنَّنا سالكون طريقَــــــــــهم ناهجون سبيلَـــهم فالحمد لله أولا و آخــــــــراً.