الشيخ حامد بن عبد الله يكشف المستور.

[علي الجزائري]

إن كان يقصد المشايخ كأمثال الشيخ اللحيدان و عبد العزيز آل الشيخ و غيرهما
حفظهم الله فاعلم أنك تأخذ علمك أنت من علماء السوء فاتق الله في نفسك و لا تتبع الهوى
و عليك بالعلماء الربانيين و دعك من العاطفة ...
و حرب غزة لم تقم إلا بتبيين رؤوس التكفير و الخروج و تزهيدهم في العلماء الربانيين ..

[الشاعر70]

صدقت أخي

mrarabi

جزاك الله كل خير

غزة فضحتنا وسيحمل علماء السوء الذين زينوا لحكام العرب قعودهم وتخاذلهم وزر ما يحدث هناك يوم القيامة

ولا حول ولا قوة الا بالله

وانت ترى قممهم بل سجودهم بين ايادي اسيادهم سجود العبد لسيده زمن الجاهلية

ويكفيك موقف السعودية ومصر تحديدا واستثني الشيخ امير دولة قطر شكر الله سعيه واحترم موقف وزير خارجيتها لعله الرجل الوحيد الذي تشتم منه رائحة العروبة والاسلام

والله المستعان

اقترح ان يثبت هذا الموضوع لطريقة عرضه اولا ثم لبيانه ثانية فقليلا ما تقرأ بين مواضيع النسخ واللصق ما يستحق التثبيت ا

[mrarabi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر70

صدقت أخي

mrarabi

جزاك الله كل خير

غزة فضحتنا وسيحمل علماء السوء الذين زينوا لحكام العرب قعودهم وتخاذلهم وزر ما يحدث هناك يوم القيامة

ولا حول ولا قوة الا بالله

وانت ترى قممهم بل سجودهم بين ايادي اسيادهم سجود العبد لسيده زمن الجاهلية

ويكفيك موقف السعودية ومصر تحديدا واستثني الشيخ امير دولة قطر شكر الله سعيه واحترم موقف وزير خارجيتها لعله الرجل الوحيد الذي تشتم منه رائحة العروبة والاسلام

والله المستعان

اقترح ان يثبت هذا الموضوع لطريقة عرضه اولا ثم لبيانه ثانية فقليلا ما تقرأ بين مواضيع النسخ واللصق ما يستحق التثبيت ا

كلام يوزن ذهب بارك الله فيك و جزاك كل خير.

[mrarabi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

إن كان يقصد المشايخ كأمثال الشيخ اللحيدان و عبد العزيز آل الشيخ و غيرهما
حفظهم الله فاعلم أنك تأخذ علمك أنت من علماء السوء فاتق الله في نفسك و لا تتبع الهوى
و عليك بالعلماء الربانيين و دعك من العاطفة ...
و حرب غزة لم تقم إلا بتبيين رؤوس التكفير و الخروج و تزهيدهم في العلماء الربانيين ..

يا اخي علي انا لست اتبع عاطفة ما , أما من يقصدهم فمالمسؤول بادرى من السائل لكن الساكت عن الحق شيطان اخرص,فهناك حقائق طمست و حرفت و عتم عليها لأمور شخصية بحتة,لا تخدم الدين و مصالح الشعوب نهائيا.
فاذا كان المخول لأنكار المنكر كان حاكما او عالما على الناس وجب عليه اتباع قاعدتها و هي مراعات الظروف التي يمر بها الناس ليجد اي امر او فتوى المستقر في قلوب الناس من دون جرح مشاعر او خلق متاعب تنجم عنها.
انا اسئلك يا اخ علي اذا كنت مثلا في درجة 5 تحت الصفر و قمت انا بحملك وو ضعك في جو درجة حرارته 50 مئوية ماذا يحصل لك؟