طلقها .. بالثلاث فبنات العم أولى

[lepoete_sa]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

لم يكن في نيتي ، ان اعقب على اي تعليق يمكن ان أقراه بخصوص هذا الموضوع

لكن للاسف لا يوجد واحد من الذين علقو على الموضوع الى الان قرا الموضوع بعقله

بل كلها تعليقات سطحية لا ترقى الى الحقيقة الكامنة وراء ايراد هذه القصة من واقع الناس اليومي وما اكثرها

واستثني العضو المكنى - بذات الخمار - اسبل الله عليها جلابيب وستره وحيائه

وباختصرا وللايضاح

اوردت هنا هذه القصة لامرين اثنين

الامر الاول

هو ان للعادات الاجتماعية أثر واضح في العلاقة بين الناس والتغاضي عنها في مثل هذه الزيجات يصبح يشكل خطرا على حياة الاسرة بكاملها

الامر الثاني

ان الفهم السطحي لطبيعة هذا الدين جر علينا بلاءا كثيرا

بسبب اغفال المعروف بين الناس وخاصة في هذا الامر تحديدا وهو امر الزواج فما من بيت لا يخلو من مشكل قط والناس لم يولدو ا فروعا بلا اصول ولعل هذا الذي جر على كثير من تلك المدن التي غلب عليها التمدن الفاضح هذا الشر العظيم المتعارف عليه بالعنوسة بينما تقل في المدن التي يغلب عليها طابع البداوة

ولعلي ان استمر بي المقام في هذا المنتدى ، ولا اظن ذلك ، سانشر هنا تقريرا بالارقام عن نسبة العنوسة والتي تشكل منها تلك المدن في الشمال والمدن المتحضرة ان صح التعبير نسبة اكثر من 70 في المائة مقابل باقي مدن الوطن

لقد أصبح الالتزام في عرف الكثيريين ولست مظطرا الى ان اسمي طائفة بعينها مجرد واجبات وحقوق ونصوص مجردة عن واقع الناس

بينما هو بخلاف ذلك أصلا واصطلاحا

وكان اجدر بالاخت صاحبة القصة أن تصبر وتحتسب امرها الى الله كما اشار العضو - ذات الخمار - جزاه الله خيرا
وتشد بكلتا يديها على يد زوجها صابرة محتسبة الاجر عند الله

واظن هذا الذي يجب ان يكون من اهل الالتزام قبل ان يكون من غيرهم

لان التربية تكون بالاحداث والقدوة الصالحة لا بايراد نصوص بلا روح قد تحمل اكثر من دلالة او معنى

اما مشكلة الجلباب والنقاب
فقد اصبح مطية تركبها الكثيرات لغاية لا داعي لبسط القول فيها فهي أشهر من نار على علم

اما حديثي عن بلدتي الجلفة من باب الفخار فلا يعاب ذلك على احد وقد افتخر سيد الخلق محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والسلام بنسبه ،

فلتنظر كل فتاة اين تضع قدمها وخاصة المقبلات على الزواج سهل الله لهن طريقه

أقول بصدق الاب ، والاخ ، انظري وقدري جيدا موضع قدمك

لا يخلو بيت من مشكل كهذا الذي وصفناه ، فاما ان تصبر وتحتسب ولها الاجر وتكون بذلك قد استطاعت أن تضرب مثلا وقدوة صالحة لكل فتاة مسلمة ، وتسعد في دنياها واخراها

وإما .................. ساترك فراغا للايام تحمل جوبا على الذي في نفسي

اما اللواتي يردن زوجا بالكاتالوج سواء المجلببات او غيرهن من الكاسيات العاريات



فاعتقد ان موضوعي هذا لا يخصهن ولا يعنيهن في قليل او كثير

[دموع الحيــاة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lepoete_sa

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

لم يكن في نيتي ، ان اعقب على اي تعليق يمكن ان أقراه بخصوص هذا الموضوع

لكن للاسف لا يوجد واحد من الذين علقو على الموضوع الى الان قرا الموضوع بعقله

بل كلها تعليقات سطحية لا ترقى الى الحقيقة الكامنة وراء ايراد هذه القصة من واقع الناس اليومي وما اكثرها

واستثني العضو المكنى - بذات الخمار - اسبل الله عليها جلابيب وستره وحيائه

وباختصرا وللايضاح

اوردت هنا هذه القصة لامرين اثنين

الامر الاول

هو ان للعادات الاجتماعية أثر واضح في العلاقة بين الناس والتغاضي عنها في مثل هذه الزيجات يصبح يشكل خطرا على حياة الاسرة بكاملها

الامر الثاني

ان الفهم السطحي لطبيعة هذا الدين جر علينا بلاءا كثيرا

بسبب اغفال المعروف بين الناس وخاصة في هذا الامر تحديدا وهو امر الزواج فما من بيت لا يخلو من مشكل قط والناس لم يولدو ا فروعا بلا اصول ولعل هذا الذي جر على كثير من تلك المدن التي غلب عليها التمدن الفاضح هذا الشر العظيم المتعارف عليه بالعنوسة بينما تقل في المدن التي يغلب عليها طابع البداوة

ولعلي ان استمر بي المقام في هذا المنتدى ، ولا اظن ذلك ، سانشر هنا تقريرا بالارقام عن نسبة العنوسة والتي تشكل منها تلك المدن في الشمال والمدن المتحضرة ان صح التعبير نسبة اكثر من 70 في المائة مقابل باقي مدن الوطن

لقد أصبح الالتزام في عرف الكثيريين ولست مظطرا الى ان اسمي طائفة بعينها مجرد واجبات وحقوق ونصوص مجردة عن واقع الناس

بينما هو بخلاف ذلك أصلا واصطلاحا

وكان اجدر بالاخت صاحبة القصة أن تصبر وتحتسب امرها الى الله كما اشار العضو - ذات الخمار - جزاه الله خيرا
وتشد بكلتا يديها على يد زوجها صابرة محتسبة الاجر عند الله

واظن هذا الذي يجب ان يكون من اهل الالتزام قبل ان يكون من غيرهم

لان التربية تكون بالاحداث والقدوة الصالحة لا بايراد نصوص بلا روح قد تحمل اكثر من دلالة او معنى

اما مشكلة الجلباب والنقاب
فقد اصبح مطية تركبها الكثيرات لغاية لا داعي لبسط القول فيها فهي أشهر من نار على علم

اما حديثي عن بلدتي الجلفة من باب الفخار فلا يعاب ذلك على احد وقد افتخر سيد الخلق محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والسلام بنسبه ،

فلتنظر كل فتاة اين تضع قدمها وخاصة المقبلات على الزواج سهل الله لهن طريقه

أقول بصدق الاب ، والاخ ، انظري وقدري جيدا موضع قدمك

لا يخلو بيت من مشكل كهذا الذي وصفناه ، فاما ان تصبر وتحتسب ولها الاجر وتكون بذلك قد استطاعت أن تضرب مثلا وقدوة صالحة لكل فتاة مسلمة ، وتسعد في دنياها واخراها

وإما .................. ساترك فراغا للايام تحمل جوبا على الذي في نفسي

اما اللواتي يردن زوجا بالكاتالوج سواء المجلببات او غيرهن من الكاسيات العاريات

فاعتقد ان موضوعي هذا لا يخصهن ولا يعنيهن في قليل او كثير

** شيء بديهي أنـّه من مرّ على هاته القصـّة وقرأها فهو بعقله لا بشيء آخر ، لأنـّنا لا نعرف سواء صاحب القصـّة أو زوجته .
** الشيء الذي يخرج الزوجة من بيت زوجها ليس بالشيء الهيـّن ، وأكيد فهي لم تخرج لشيء سوى أنـّها لقيت الكثير والكثير في بيت العائلة.
** وأمـّا ما يخص الجلباب فمعك ألف حق ، لأنـّه تماما كالرّجال الذين يضعون لحية وهم حدّث ولا حرج .
** وأمـّا من لايخصّهم هذا الموضوع ، مرّة أخرى ضع في العنوان "" ممنوع دخول فلان وفلان والذين لا يلبسون كذا وكذا .. "
** وأمـّا الشيء المدهش فعلا والسـّؤال المطروح ليس لماذا أو كيف ذهبت الزوجة أو لماذا وكيف تصرّفت وإنـّما السـّؤال هو :::::::::::
هل هذا الزوج عند وجود مشاكل بين زوجته وأهله ، هل يتدخـّل ويحل المشكل أم يشاور من نصحــــــــه بطلاقهــــا .