كتاب: آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام*

بارك الله فيك أخي الكريم هشام وزادك الله علما
ونسأل الله أن يثبتنا على العقيدة الصحيحة السليمة.
ولكن يا أخي هل يجوز لنا ان ننتفع بكتبه في علم الحديث او الفقه؟
وأيضا لمادا عده الشيخ سليمان النجدي من جملة علماء المسلمين؟

بارك الله فيك أخي الكريم هشام وزادك الله علما

وفيك بارك الله اخي الكريم، انما انا من عامة المسلمين لا علم ولا هم يحزنون الا انني كرهت الجهمية كرها جما، لذلك تراني احب ان افهم ماذا يستعمل هؤلاء بعقولهم التي وهبهم الله جل وعلا.

ونسأل الله أن يثبتنا على العقيدة الصحيحة السليمة.

آمين

ولكن يا أخي هل يجوز لنا ان ننتفع بكتبه في علم الحديث او الفقه؟

هذا ما لا اعلمه انا، فانا لا انظر الا في كتب من اجمع علماء اهل السنة على امامته، والهيثمي ضلالاته تخوف خاصة في اعتباره الزنديق ابن عربي شيخا يرجع اليه، وتخريفاته التي لا يتقبلها الا عقل جهمي ،فهذا يجعلني اخاف على قلة بضاعتي من ان تغلب عليها بضاعته المزجاة، وكتب علمائنا والحمد لله فيها فقه غزير والحمد لله الذي سخر لنا حفاظا ثقاتا كاصحاب الصحاح رحمهم الله نرجع اليهم في الحديث، اما ان تسالني هل تستطيع انت ان تنتفع بكتب فيها من البدع الكثير، فهذا سؤال يوجه للشيخ الفوزان حفظه الله في موقعه او الشيخ اللحيدان او الشيخ فركوس حفظهما الله، فلك ان تبعث رسالة في مواقع العلماء حفظهم الله لتكون مطمئنا وواثقا بما تفعل ولا اشغب عليك انا ولا جهمي.

وأيضا لمادا عده الشيخ سليمان النجدي من جملة علماء المسلمين؟

وصفه بذلك لكنك لو تاملت كلامه لوجدت ان فيه اعذار له، لجهل الهيثمي بما يعتقده او لتاويله، لا ادري، المهم انه لو كان سليم المعتقد لما كان في سياق ان الشيخ قال "لا نكفره"، وايضا لو رجعت لكلام العلامة محمد السفاريني الحنبلي رحمه الله - ت 1188 هـ - لوجدته يصف حال الهيثمي في كتابه شرح غذاء الألباب :
( قُلْت : وَرَأَيْت بَعْضَ مَنْ أَعْمَى اللَّهُ بَصِيرَتَهُ ، وَأَفْسَدَ سَرِيرَتَهُ ، وَتَشَدَّقَ وَصَالَ ، وَلَقْلَقَ فِي مَقَالَتِهِ وَقَالَ هَذَا عَلَى اعْتِقَادِهِ ، وَأَخَذَ فِي الْحَطِّ عَلَى شَيْخِ الْإِسْلَامِ وَتِلْمِيذِهِ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ نَصَرَ الْحَقَّ فِي انْتِقَادِهِ ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ هَوَى فِي مَهَاوِي هَوَاهُ .... "

فهذا يدل على ان الهيثمي كان على ضلال، وكتب اهل الضلال اظن انك يجب ان تكون طالب علم حتى تستطيع النظر فيها، والا فامسك عنك يكفيك ما في كتب اهل السنة اصحاب المعتقد السليم الخالي من الشرك والتوسل والخرافات، واهرب بدينك من كتب اهل البدع والضلال، هذا ولك ان تسال عالما حتى لا تظلم نفسك، والله المستعان

[*ابن الاسلام*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

وفيك بارك الله اخي الكريم، انما انا من عامة المسلمين لا علم ولا هم يحزنون الا انني كرهت الجهمية كرها جما، لذلك تراني احب ان افهم ماذا يستعمل هؤلاء بعقولهم التي وهبهم الله جل وعلا.

آمين

هذا ما لا اعلمه انا، فانا لا انظر الا في كتب من اجمع علماء اهل السنة على امامته، والهيثمي ضلالاته تخوف خاصة في اعتباره الزنديق ابن عربي شيخا يرجع اليه، وتخريفاته التي لا يتقبلها الا عقل جهمي ،فهذا يجعلني اخاف على قلة بضاعتي من ان تغلب عليها بضاعته المزجاة، وكتب علمائنا والحمد لله فيها فقه غزير والحمد لله الذي سخر لنا حفاظا ثقاتا كاصحاب الصحاح رحمهم الله نرجع اليهم في الحديث، اما ان تسالني هل تستطيع انت ان تنتفع بكتب فيها من البدع الكثير، فهذا سؤال يوجه للشيخ الفوزان حفظه الله في موقعه او الشيخ اللحيدان او الشيخ فركوس حفظهما الله، فلك ان تبعث رسالة في مواقع العلماء حفظهم الله لتكون مطمئنا وواثقا بما تفعل ولا اشغب عليك انا ولا جهمي.

وصفه بذلك لكنك لو تاملت كلامه لوجدت ان فيه اعذار له، لجهل الهيثمي بما يعتقده او لتاويله، لا ادري، المهم انه لو كان سليم المعتقد لما كان في سياق ان الشيخ قال "لا نكفره"، وايضا لو رجعت لكلام العلامة محمد السفاريني الحنبلي رحمه الله - ت 1188 هـ - لوجدته يصف حال الهيثمي في كتابه شرح غذاء الألباب :
( قُلْت : وَرَأَيْت بَعْضَ مَنْ أَعْمَى اللَّهُ بَصِيرَتَهُ ، وَأَفْسَدَ سَرِيرَتَهُ ، وَتَشَدَّقَ وَصَالَ ، وَلَقْلَقَ فِي مَقَالَتِهِ وَقَالَ هَذَا عَلَى اعْتِقَادِهِ ، وَأَخَذَ فِي الْحَطِّ عَلَى شَيْخِ الْإِسْلَامِ وَتِلْمِيذِهِ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ نَصَرَ الْحَقَّ فِي انْتِقَادِهِ ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ هَوَى فِي مَهَاوِي هَوَاهُ .... "

فهذا يدل على ان الهيثمي كان على ضلال، وكتب اهل الضلال اظن انك يجب ان تكون طالب علم حتى تستطيع النظر فيها، والا فامسك عنك يكفيك ما في كتب اهل السنة اصحاب المعتقد السليم الخالي من الشرك والتوسل والخرافات، واهرب بدينك من كتب اهل البدع والضلال، هذا ولك ان تسال عالما حتى لا تظلم نفسك، والله المستعان

بارك الله فيك أخي الكريم
أنا لم أقصد كتبه التي احتوت على البدع وتمجيد ابن عربي
وانما قصدت مؤلفات له في مصطلح الحديث و الفقه
وله كتب نافعة
مثل:
الزواجر عن اقتراف الكبائر

كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع

الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة

إتحاف أهل الإسلام بخصوصيات الصيام

الإعلام بقواطع الإسلام

فهل هناك حرج ادا قرأها المسلم ؟

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام*

بارك الله فيك أخي الكريم
أنا لم أقصد كتبه التي احتوت على البدع وتمجيد ابن عربي
وانما قصدت مؤلفات له في مصطلح الحديث و الفقه
وله كتب نافعة
مثل:
الزواجر عن اقتراف الكبائر

كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع

الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة

إتحاف أهل الإسلام بخصوصيات الصيام

الإعلام بقواطع الإسلام

فهل هناك حرج ادا قرأها المسلم ؟

بارك الله فيك أخي الكريم

وفيك بارك الله اخي الكريم

أنا لم أقصد كتبه التي احتوت على البدع وتمجيد ابن عربي
وانما قصدت مؤلفات له في مصطلح الحديث و الفقه

الله اعلم يا اخي، انا لا اقرا له ولا لغيره من الصوفية والجهمية والاشاعرة والمعتزلة وغيرهم، اما اذا كنت طالب علم تميز الخبيث من الطيب فالاجابة تملكها انت وحدك لانك تفوتني علما في هذا الذي سالتني عنه، وعليك بفتاوى اهل العلم في هذه الامور.

وله كتب نافعة

ليست نافعة كثيرا وكل كتاب الفه هناك الوف من الكتب احسن منه بكثير

مثل:

مثل

الزواجر عن اقتراف الكبائر

الكبائر لمؤرخ الاسلام الحافظ شمس الدين الذهبي رحمه الله
حمله من هنا https://www.google.com/url?sa=t&sourc...fc2obA&cad=rja
;وشرح الكبائر للامام عبد العزيز بن باز رحمه الله او الامام محمد بن صالح العثيمين وغيرها كثير

كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع

عليك بكتب شيخ الاسلام الامام شمس الدين بن القيم رحمه الله في هذا الباب
الكلام على مسألة السماع
https://www.archive.org/details/masalt_ghina
وكتاب
ذَمُّ الهوى واتباعه للإمام إبن القيم
https://www.pdfshere.com/up/index.php...ewfile&id=3002

وعليك بصاعقة الامام ابن قيم الجوزيه على غلاة الصوفية‏
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=550695

الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة

هؤلاء الزنادقة لا تجد في ما اعلم ردا افحم من رد شيخ الوجود العالم الرباني شيخ الاسلام تقي الدين احمد ابن تيمية رحمه الله فارجع اليه في كتابه منهاج السنة النبوية، ولن تجد لهذا الكتاب نظير عند اهل الكلام والتصوف والفلسفة فاطمئن اخي الحبيب.

إتحاف أهل الإسلام بخصوصيات الصيام

الإعلام بقواطع الإسلام

فهل هناك حرج ادا قرأها المسلم ؟

الله اعلم اخي الكريم انا لا استطيع افتاءك في هذا، ارجع الى اهل العلم بارك الله فيك

[*ابن الاسلام*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

وفيك بارك الله اخي الكريم

الله اعلم يا اخي، انا لا اقرا له ولا لغيره من الصوفية والجهمية والاشاعرة والمعتزلة وغيرهم، اما اذا كنت طالب علم تميز الخبيث من الطيب فالاجابة تملكها انت وحدك لانك تفوتني علما في هذا الذي سالتني عنه، وعليك بفتاوى اهل العلم في هذه الامور.

ليست نافعة كثيرا وكل كتاب الفه هناك الوف من الكتب احسن منه بكثير

مثل

الكبائر لمؤرخ الاسلام الحافظ شمس الدين الذهبي رحمه الله
حمله من هنا https://www.google.com/url?sa=t&sourc...fc2obA&cad=rja
;وشرح الكبائر للامام عبد العزيز بن باز رحمه الله او الامام محمد بن صالح العثيمين وغيرها كثير

عليك بكتب شيخ الاسلام الامام شمس الدين بن القيم رحمه الله في هذا الباب
الكلام على مسألة السماع
https://www.archive.org/details/masalt_ghina
وكتاب
ذَمُّ الهوى واتباعه للإمام إبن القيم
https://www.pdfshere.com/up/index.php...ewfile&id=3002

وعليك بصاعقة الامام ابن قيم الجوزيه على غلاة الصوفية‏
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=550695

هؤلاء الزنادقة لا تجد في ما اعلم ردا افحم من رد شيخ الوجود العالم الرباني شيخ الاسلام تقي الدين احمد ابن تيمية رحمه الله فارجع اليه في كتابه منهاج السنة النبوية، ولن تجد لهذا الكتاب نظير عند اهل الكلام والتصوف والفلسفة فاطمئن اخي الحبيب.

الله اعلم اخي الكريم انا لا استطيع افتاءك في هذا، ارجع الى اهل العلم بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي الكريم
فعلا كما دكرت لا يوجد أفضل وأصح من كتب مشايخنا وأئمة أهل السنة تقرأها وأنت مطمئن بما فيها.
وقد بحثت في مسألة الاستفادة من كتب أهل البدع فوجدت فتوى مشابهة لمسألتي للشيخ علي فركوس حفظه الله
https://www.ferkous.com/rep/Bq35.php

وبارك الله فيك أخي الكريم هشام وجزاك كل خير