![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
كتاب: آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() [quote] اللهم إني صائم وإن كان من حديث فله وقته واوانه
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() [quote=الكوثري;6878251] اقتباس:
كان عليك ان ترد على تخريف الهيثمي في كلامه عن الزنديق ابن عربي كيف انه بقي ثلاثة اشهر بوضوء واحد وعن اوراقه من كتاب الزندقة التي لم تستطع عليها ريح ولا مطر مع بقائها عام فوق الكعبة، فقد جئتك بكلامه هو وما اريد الا تعليقك ان كنت مخالفا، اما انك صائم فلست اسابك ولا اخاصمك. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() [quote=هشام البرايجي;6881305] اقتباس:
بل قد سببت مسلما وعالما في قبره وأنت صائم لله عزوجل؛ وللميتييين حرمة عند المسلمين،ويرحم الله ابن معطي الزواوي حين قال لشيخ النحاة المتأخرين : والحي قد يغلب ألف ميْتِ،ولم أكن أعلم أنك تملكون عقيدة المسلمن بالمنتدى بوثيقة شرعية فتنزلون بها لمن تشاؤون،وتمنعونها عمن تشاؤون،ويرحم الله الشاعر ابن مفرغ الحميري حن قال (كت وكيت) على ما ذكره القاضي شمس الدين ابن خلكان في الوفيات. آخر تعديل الكوثري 2011-08-06 في 03:21.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() [QUOTE=الكوثري;6882613][quote=هشام البرايجي;6881305] آخر تعديل جواهر الجزائرية 2011-08-06 في 08:41.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() [quote=أم منير;6882867][quote=الكوثري;6882613] اقتباس:
أبلغ بنا الحال أن صنفنا المخالف لنا وهو هو في دائرة المسلمين كتصنيفنا المسيحي أو المخالف في العقد والقبلة والدين ؟؟؟؟؟ أقصد أنكم احتكرتم عقيدة المسلمين وفقههم وتاريخهم وعلومهم وحصرتموها في تيار معين وأشخاص معينيين وآراء معينة وكل هذا ضيق عطن وخوص رؤية،ولايزايدن أحد على أحد في الحراسة على العقيدة وأن من يخالفك النهج أو الفهم-وكلنا مقلد؛وكلنا له سلف- وحديث الروافض الذي كان معي لم أتحققه (أأنتِ جواهر نقية؟ لأنني أذكر أختا بهذا الاسم جرى بيني وبينها أخذ ورد) فقد صار تغيير المعرفات والأفكار شعار هذا العصر السريع الممل. أما عذلكِ لي أني أكثر الاستشهاد بالشعر العربي فكلمة في غير موردها، ولو سمعها من يعرف العربية وأثرها في الشرع الحنيف وفي تاريخ هذه الحضارة المسلمة لا أدري ما يكون حكمه عليكِ ........وكان الله يحب المحسنين. أما القرآن فأحمله في صدري،ولم يغادرني مذ ورثنيه مُنْزِله عز وجل وأسأله العلم والعمل به ما"أحْصتُه"بشريتي. وإن كان من حديث مسهب -هنا-فليكن بعد رمضان،وتقبل الله منا ومنكم. آخر تعديل الكوثري 2011-08-09 في 17:05.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() [quote=الكوثري;6882613] اقتباس:
كان عليك ان لا تستعمل معي نفس طريقة من ناقشناهم اكثر من ثلاثة اشهر ولم يصدقوا مع انفسهم، دعك مني الان فانا اعتبر الهيثمي عالم صوفي، مبتدع، وغيبة انسان مبتدع تجوز كان حيا او ميتا لا يهم، فالهدف التحذير من عقيدته القبورية ولا يهمنا انسانه، انما كلامنا معك -اذا لم تكن كجهمي- في الرد رقم 5 نريد تعليقا على كلام الهيثمي واطرائه لشيخ الزندقة ابن عربي كما تمنينا ان تقول لنا كيف ان الزنديق ابن عربي بقي على وضوءواحد ثلاثة اشهر وايضا ما ذكر هناك في اوراق زندقته التي حفظت لا ادري كيف، نحن لم نفهم ما يقول هذا الهيثمي من خرافات فاحببنا -وانت من تعارض فهمنا الاولي لخرافاته- ان تكون شجاعا وتستطيع ان تشرح لنا ما جاء في كلامه لكن يبدو انك لا تستطيع الا المعارضة كمن سبق وناقشناهم هنا في وجود اله فوق العرش جل جلاله فلم يستطيعوا الا المعارضة ايضا. |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أهل السنة،ليسوا أشاعرة، |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc