هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

تُفسر القرآن بهواك بل و تفسره وفق نظرية داروين و تخبط خبط عشواء و تحسِب نفسك على خير .
التسوية لغة غير الاستواء و القرآن نزل بلغة العرب و لكي تفهم المراد من كلمة التسوية ارجع إلى القواميس المعاجم و لا تتكلم بجهل حتى لا تُرمى به، أحد الصحابة و أظنه ابن عباس كان حائرا في معنى ( فاطر السماوات و الأرض ) و ما علم معناها إلا لما مر بأعرابيين يتنازعان في بئر يقول أحدهما أنا فطرتها و يقول الآخر أنا فطرتها، بيت الشاهد من القصة أن ترجع إلى معنى التسوية لغة لأنك تخبط خبط عشواء، فشتان بين التسوية و الاستواء .
تفسيرك بعيد كل البعد عن الصواب و مع ذلك لنفرض أنه صواب و نُسقطه على الآية، الىية تقول : ( فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ) فالباري جل و علا بعد أن سوى آدم نفخ فيه روحه، و أنت يا الباتني ( أظنك من باتنة و اعذرني لن أخاطبك بسايروس لأنني أكره أن يلقب أبناء المسلمين أنفسهم بأسماء أعجمية إلا إذا كان اسم الشخص حقيقة أعجميا فأخاطبه باسمه دون حرج ) تقول أن التسوية هي الاستواء على القدمين، و معنى ذلك أن آدم ما نُفخت فيه الروح إلا بعدما استوى على قدميه، و يلزم من هذا أن ما قبل مرحلة الاستواء على القدمين كانت القردة و الشامبانزيات أجداد الداروينيين تتطور و لكن دون روح . تفسيرك يا الباتني بعيد جدا .
الله سبحانه و تعالى كرم آدم و خلقه بيديه، فهل خلق القردة أجداد الداروينيين بيديه أيضا ؟

عن أي علم حديث تتحدث ؟ و هل تسمي لًيك المضحك لأعناق النصوص تصورا موافقا لمستجدات العلم الحديث ؟ ( أيام سمايلينغ برودا، برودا إز أ دوتش وورد ) .
تفاسير القدماء قائمة على أسس راسخة، و لم نجدها تتعارض مع ما وصل إليه العلم الحديث، فالتفاسير قائمة على النقل، على الوحيين ( و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) .
و لطالما أن نظرية داروين تمتد إلى اليونانيين القدماء - يعني مُهترئة، مْهَرُية - و لطالما أنه حتى العلماء الداروينيين و التطوريين غير مقتنعين بها و في شك منها فلا تظُنن إذا أن تفسيرك للقرآن وفق نظرية داروين تفسير على وفق أصول العلم الحديث، و رأيت في أول الرد ما نتج عن تفسيرك للتسوية بالاستواء، نتج عنه أن القردة المسكينة كانت تتطور من دون روح .
حسب علمي يوجد العديد من الأنواع من القردة، هناك الشقراء و هناك الصفراء و هناك السوداء، ألا يوجد في نص النظرية أن البشر البيض هم نتيجة تطور القردة البيضاء و أن السود هم نتيجة تطور القردة السوداء و هلم جرا ؟
داروين لم يكن مسلما و إلا لكان يؤمن بالجن و أنها خُلقت من نار، لكان حينها أضاف إلى النظرية أن الجن هم نتيجة تطور التنانين ( جمع تنين، دراغون ) على كل حال لا يفعل هذا مسلم .


الآيات التي أوردتها لا تدل على التطور بتاتا و ما أنت إلا تلوي أعناقها . الله أنبتنا من الأرض و نحن مخلوقون من الطين و الطين من الأرض، أما السير في الأرض و النظر في بدء الخلق فلندرك و نستشعر عظمة الكون و عظمة الخالق، أما معرفة كيفية بدء الخلق فلن يعلمها بشر، خلية حية واحدة ما استطاعوا خلقها و لا معرفة كيفية بدء خلقها، أما خرافة التطور فليست سوى حكايا و أوهام، و أما الماء المهين أفلا تعلم ما هو الماء المهين الذي خُلقنا كله منه ؟ ؟ ؟ أما النفخ فيه أفلا تعلم في أي يوم تُنفخ الروح في الجنين في بطن أمه ؟ ؟ ؟
الكلام الذي أوردته بعد الآيات كله من نسج خيالك و لا اساس له من الصحة .


ما وجه الاستدلال بهذه الآية ؟
و كُف عن التلبيس باستعمالك للمصطلحات التي ترمي من خلالها إلى ازدراء و التشكيك في تراثنا، أما تفاسيرنا فلم تتأثر بتاتا بنصوص التوراة أو الكتاب المقدس عند النصارى، و الإسرائيليات معلومة و منهج التعامل معها معلوم، و كلامك هذا يدل على جهلك العميق بمبادئ التفسير حتى .


ألا تعلم أن الله كرم آدم بأن خلقه بيديه ؟ على قولكم القردة كذلك .

تدعي إعمال العقل و التفكر و التدبر و تجعل ذلك ذريعة لرد و عدم العمل بأحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم بحجة أنها غير قطعية الثبوت بل و تبنيت قول المعتزلة - و تجاوزتهم - في عدم الأخذ بأحاديث الآحاد في العقائد، و مع ذلك في نظرية داروين نجدك تصدق الخرافات، قردة و تطور و الانسان تكلم في آخر مراحل التطور، هات الدليل القطعي على أن الانسان أبان في المراحل الأخيرة من التطور، هل وجدتم مستحاثة ناطقة كلمتكم و أخبرتكم أنها أفصحت و أبانت في مراحل تطورها الأخيرة ؟ ما تقوله أوهام لا دعائم لها .

لا حرج في القص و اللصق إن كان به زيادة فائدة .

1-أعطينا من فضلك الفرق بين التسوية و الإستواء
2-نفخ الروح شيء و الحياة كظاهرة شيء أخر
3-الله عز و جل خلق السموات و الأرض و الكائنات بيديه و لو أن ذلك لا يعني بالضرورة كما تفهمونه بشكل حرفي فالله عز و جل يقول "و السماء بنيناها بأيد و إنا لموسعون" و العلم الحديث يشرح لنا كيفية خلق السماء و الله تعالى يقول "أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون" و الخلق الذي أشهدنا إياه الله يتسم بالتدرج المقدر و التعاقب الذي تحكمه قوانين الطبيعة الفيزيائية و الكيميائية و البيولوجية التي يتم الخلق و يعاد وفقها , أما الجن و الشياطين فلم يشهدها الله خلق السموات و الأرض و لا خلق أنفسهم و لهذا نحن نؤمن أن الله خلق السماء و البشر و الأنعام بيديه/أيديه (لأن نسبة اليد لله جاءت بصيغة المفرد و المثنى و الجمع) أما الكيف فلا احد يعلمه , و كما لا يتعارض الأمر بين التصور التطوري لخلق السموات و التعبير على ذلك بالخلق باليد الذي نجهل كيفيته فكذلك يحمل الأمر حول خلق الإنسان و الله اعلم ...
4-تفاسير العلماء تتعارض مع العلم الحديث في مواضع كثيرة و مثال بسيط على ذلك قول كثير من المفسرين بمركزية الأرض و ثباتها و هذا كان رأي الشيخ ابن باز رحمه الله و هو من المعاصرين .
5- ما تسميه وحيين احدهما كلام الله المحفوظ و المنقول إلينا بالتواتر كتابة و حفظا و لا خلاف حول صحته و ثانيهما جملة من الروايات شرع في جمعها في زمن متأخر و لم تسلم من الزيادة و الوضع و التحريف و الاختلاف في ألفاظها و فيها الضعيف و الصحيح و المتواتر والآحاد و غيرها من الفروق , و الحديث في هذا الباب يطول , و منهجنا في التعامل معها ليس واحدا و لكن ما لا يستطيع أحد إنكاره هو أن كل ما في القرآن الكريم هو من الوحي و ليس كل ما في كتب الحديث وحي لان روايات الحديث على خلاف القرآن ليست كلها قطعية الثبوت ...
6-فرضية تدرج الكائنات في الظهور قال بها بعض فلاسفة اليونان , مثلما قال بعضهم بوجود الذرة و تعرف بالنظرية الذرية atomism ( ديموقريطس) و كما أثبت العلم صحة فرضية ديموقريطس أثبت أيضا فرضية من قالوا بالتطور و العبرة بالأدلة و البراهين و ليس بمن طرح الفرضية و متى ...
7-لا يصح القول أن الداروينيين غير مقتنعين بالنظرية و فكيف يؤمن شخص بنظرية و هو غير مقتنع بها . و الاستطلاعات تشير بوضوح أن الأغلبية الساحقة من علماء الطبيعة يرون أن التطور هو حقيقة علمية مثبتة
8- داروين لم يكن شخصا يجلس على الأريكة و يتخيل النظريات . فهو شخص دار حول العالم و شاهد و درس العديد من الأنواع و الكائنات و كان عالم تشريح و طبيعيات و هو ليس عالم لاهوت أو ميتافيزيقا يتحدث في الماورائيات . و مثالك عن الجن و الذي سبقه عن القردة الشقراء و الحمراء و غيرها لا يصدر عن شخص يدرك طبيعة و مجال البحث العلمي التجريبي و ما تقوله النظرية...
9-الجنين في بطن أمه لا يكون ميتا بالمعنى البيولوجي فهو خلية حية منذ البداية و قلبه يشرع بالخفقان منذ الأسبوع السادس و يمكن سماعة بالسماعة من الأسبوع التاسع أي قبل أن تنفخ فيه الروح . لان الروح شيء و الحياة شيء آخر كما سبق أن أسلفت الذكر فالإنسان و القرد و البقر و الخنزير و الفئران و الأسماك و الطيور و الزواحف و الذباب و البعوض و الصراصير و البرغوث و الجراثيم و الفيروسات كلها كائنات حية تشترك في نفس البنية و هي الخلية و الحمض النووي , أما الروح فيختص بها البشر الذين هم وحدهم المكلفون من بين هذه الكائنات و هم من سيبعثون على عكس الأنواع الأخرى ...
10-وجه الدلالة من الآية التي تتحدث عن اصطفاء آدم عليه السلام هو أن الاصطفاء يكون من النوع خاصة ان الآية ذكرت اصطفاء نوح عليه السلام و آل إبراهيم و آل عمران
11-إذا ثبت أن الإنسان تطور من نوع معين من القردة فمن البديهي أن قدرته على الكلام تطورت أثناء ذلك و علم التشريح يشرح لنا كيف أن مورفولوجية الفكين و الحنجرة للقردة و الأنواع الانتقالية تظهر تطورا تدريجيا في القدرة على إنتاج الأصوات المختلفة كما أن حجم المخ زاد تدريجيا مما رفع تدريجيا من القدرات الذهنية للإنسان . و الدراسات كثيرة في هذا المجال خاصة الدراسات السلوكية للرئيسيات و القردة العليا . باختصار : ظهور اللغة هو نتيجة للتطور التدريجي للجهاز الصوتي و للجهاز العصبي ...

ملاحظة أخيرة : بخصوص الاسم . نحن هنا في منتدى و في عالم افتراضي و من قلة الاحترام أن تنادي شخصا بغير إسمه ... و موقفك هذا لا معنى له (زعما هذا وين فقت وللا نسيت عنوان آخر موضوع ليك) يعني كي وصلت عندي أنا درت روحك "اكره أن يلقب أبناء المسلمين أنفسهم بأسماء أعجمية" ... خليك يا راجل من هذه الحركات ...