|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ســــــــــــــــــــــــيد قــــطــــــــــــــــب
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2009-01-02, 12:41
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
السلام عليكم ورحمة الله
|
||||
|
2009-01-04, 22:55
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
ولست ممن يطيب له الدخول في مناقشات ..كهذه ...ولكنني اكتفي بالمتابعة عن كثب....وحين اصل الى طرح اظن به عوجا ...وقد يعود ظني لعدم فهم... اجد نفسي مجبرا على التساؤل... بناء على ما تقول يا اخي...لو ناخذ مثلا شخصا لديه تكوينا شرعيا..واتجه للتفسير والاجتهاد..فهل يكون بذلك معصوما من الزلل والضلال ......؟ هل من جواب...؟ |
||||
|
2009-01-05, 10:34
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك وهذا رابط الكتاب |
||||
|
2009-01-05, 12:34
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
سبحان الله وبحمده
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصح اخواني بقراءة كتاب الإعتذار للعزيز الغفار والإنتصار لأهل السنة الابرار لعبد العزيز بن منصور الكناني رابط التحميل https://www.almeshkat.com/books/open....t=32&book=2422 |
|||
|
2009-01-05, 10:01
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
فليس هناك في هذه الأمه من هو معصوم غير نبيها وإنما قصدت أن من تكلم في شيء لا يحسنه فإن خطأه سيكون أكثر من صوابه خاصة في العلوم الشرعية وسيتخبط خبط عشواء وينكر ما هو ثابت ويثبت ما هو منكر فالعالم إذا اجتهد فهو مأجور وإن أخطأ أما الجاهل إذا اجتهد فهو مأزور وإن أصاب وبارك الله فيك أخي |
||||
|
2009-01-05, 17:49
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
شكرا... ما دمت تقصد معنى آخر للعصمة فلا باس......... |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
