مقارنة بين الموضوعية و الذاتية ؟

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

أنا اولا طلبت المقارنة
لكن ماذا عن الواقع المعاش ..................................هل سوف ترفضه و إن كانت إجابتك : بأجل .............أرنا كيف سوف ترفضه
أم هناك إستثناءات في وافعك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بالرغم من ان حكمك مطلق ............؟؟؟؟

اوكي

ارفض بان لا اعمل تحت وصاية امراة

و بصيغة ادق لا اقبل العمل في مؤسسة اعرف ان من يرأسُني فيها امراة

و لعلمك لقد عملت في مكتب تحت وصاية امراة

كان ذلك اثناء الخدمة الوطنية صبرت شهرا كاملا

ثم طلبت تحويلي

و فعلاحوّلوني الى وحدة قتالية بعدما كنت في مكتب مُكيّف

و العمل الميداني مع الجنود و الضباط مع قساوته

افضل من أن تتمسخر بيا امراة

























=============================

و حكمي ليس مطلقا

فكما رأيت استاذات تشرب الذكور المرار

درستُ عند استاذة كانت تناديني وليدي

و ما زلت اذكرها يخير

[نورسين.داية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

اوكي

ارفض بان لا اعمل تحت وصاية امراة

و بصيغة ادق لا اقبل العمل في مؤسسة اعرف ان من يرأسُني فيها امراة

و لعلمك لقد عملت في مكتب تحت وصاية امراة

كان ذلك اثناء الخدمة الوطنية صبرت شهرا كاملا

ثم طلبت تحويلي

و فعلاحوّلوني الى وحدة قتالية بعدما كنت في مكتب مُكيّف

و العمل الميداني مع الجنود و الضباط مع قساوته

افضل من أن تتمسخر بيا امراة

=============================

و حكمي ليس مطلقا

فكما رأيت استاذات تشرب الذكور المرار

درستُ عند استاذة كانت تناديني وليدي

و ما زلت اذكرها يخير

أولا رأيك فيه تناقض فأنت تفترض و تتقبل السلب و الإيجاب معا و في نفس الوقت تميل للجانب السلبي و تاحد به و هذا ما يكرس الحكم المعمم لذيك
عموما هدا رأيك أخي بارك الله فيك لكن لا تنسى أنك سوف تجد نفسك دوما في حالة هروب و عدم تكيف مع الواقع في مختلف مؤسسات التي نقابلها يوميا في حياتنا اليومية

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

أولا رأيك فيه تناقض فأنت تفترض و تتقبل السلب و الإيجاب معا و في نفس الوقت تميل للجانب السلبي و تاحد به و هذا ما يكرس الحكم المعمم لذيك
عموما هدا رأيك أخي بارك الله فيك لكن لا تنسى أنك سوف تجد نفسك دوما في حالة هروب و عدم تكيف مع الواقع في مختلف مؤسسات التي نقابلها يوميا في حياتنا اليومية

لا هروب و لا شيء

انا اعيش حياتي بشكل عادي

هو مجرد رأي نابع من تجربة و ملاحظة

لا يُلزم أحدًا و لا يُغيّر في الواقع شيئًا