عبارات عقدية فاسدة (1)

[سلطان العلماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي

بارك الله فيكما والطيور على أشكالها تقع
حاقد يؤيد حاقد
لقد تبين لي يا سلطان أنك مجرد حاقد على السلفية ولست مجرد أشعري كباقي الاشاعرة الرجال فعلا عنا في المنتدى

أما انا الذي تبيّن لي
أن كل من خالفكم فهو زنديق ضال مضل كافر وجب قتله وهو حلال الدم والمال
تناقشت مع عدة اخوة سلفيين هنا
فهذه هي الكلمات التي كانوا يرددونها
يمنعون ابداء الرأي المخالف فاذا أبديت رأيك فانتظر تكفيرك وجعلتك في دائرة أهل الأهواء والآراء الضالة
وأما قولك اشاعرة رجال فاسأل الأخت مدعية السلفية أم سلمة عن حكم الأشاعرة فستخبرك أنهم حمير وبغال وزنادقة والله المستعان.
خلاصة القول:
لا همّ لكم سوى التكفير.

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العلماء

أما انا الذي تبيّن لي
أن كل من خالفكم فهو زنديق ضال مضل كافر وجب قتله وهو حلال الدم والمال
تناقشت مع عدة اخوة سلفيين هنا
فهذه هي الكلمات التي كانوا يرددونها
يمنعون ابداء الرأي المخالف فاذا أبديت رأيك فانتظر تكفيرك وجعلتك في دائرة أهل الأهواء والآراء الضالة
وأما قولك اشاعرة رجال فاسأل الأخت مدعية السلفية أم سلمة عن حكم الأشاعرة فستخبرك أنهم حمير وبغال وزنادقة والله المستعان.
خلاصة القول:
لا همّ لكم سوى التكفير.

اسمع ايها الاشعري - او الجهمي - سيان، لا تتكلم عن التكفير لانكم غلاة التكفير، الا ان عندكم هذا الطبع الخبيث تكفرون عباد الله ثم تشكون وتبكون وتتهمون الناس وهذا الطبع معروف جدا عند النساء، فكيف تفهم انت التكفير، هل تفهمه من اتجاه واحد فقط، مع ان نصوص ائمتك تلك تفيد علم اليقين، فكان عليك ان لا تحكم على السلفيين انهم تكفيريون بمجرد ان هناك من كفرك خلف الشاشة لا تعرف من وما درجة علمه، فلو كنت مقسطا ومنصفا وحاشاك لان الجهمي متبريء منهما لذهبت لكلام ذلك المعطل جاحد الرحمن عدو السنة الكوثري الاحمق - قاتله الله - وذهبت الى كتب زندقته اين تجده وصف شيخ الاسلام "ابن القيم" رحمه الله بـ: "الكفر"، "الزندقة"، "ضال مضل"، "زائغ"، "مبتدع"، "وقح"، "كذاب"، "بليد"، "خارجي"، "تيس"، "حمار"، "ملعون"، "من إخوان اليهود والنصارى"، "منحل من الدين والعقل"... الخ. أ.ه‍ ‍ (ص22، 24، 28...).

لكن هذا الذي تقرؤه امامك يعيى على عقلك فهمه،فالامام ابن القيم رحمه الله كان له نصيب من كلام هذا الخبيث الخسيس لا لشيء الا انه دافع عن دين الرحمن جل في علاه، وسل سيف الوحي في وجه المعطلين والملحدين، فلا عليه ان رمي وطعن فيه لاجل القرآن والحديث واسماء الله وصفاته الثابتة في كتاب الله جل في علاه، نسال الله ان يجعل هذا في ميوان حسناته، انت لا ترى تكفير الكوثري الرخيس لائمة المسلمين فعقلك الان يمشي في اتجاه واحد هو ان ليس في السماء اله ولا على العرش معبود، وبذلك فان لم يكن هناك اله على العرش فوق السماوات فذلك التوحيد عندك، اما غيره فالكفر والزندقة، ولما تذهب الى من يكفر بما هو موجود في القرآن والسنة، يعيى عليك فهم هذا النوع من تكفيره لانه تكفير بالقرآن والسنة

[سلطان العلماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

اسمع ايها الاشعري - او الجهمي - سيان، لا تتكلم عن التكفير لانكم غلاة التكفير، الا ان عندكم هذا الطبع الخبيث تكفرون عباد الله ثم تشكون وتبكون وتتهمون الناس وهذا الطبع معروف جدا عند النساء، فكيف تفهم انت التكفير، هل تفهمه من اتجاه واحد فقط، مع ان نصوص ائمتك تلك تفيد علم اليقين، فكان عليك ان لا تحكم على السلفيين انهم تكفيريون بمجرد ان هناك من كفرك خلف الشاشة لا تعرف من وما درجة علمه، فلو كنت مقسطا ومنصفا وحاشاك لان الجهمي متبريء منهما لذهبت لكلام ذلك المعطل جاحد الرحمن عدو السنة الكوثري الاحمق - قاتله الله - وذهبت الى كتب زندقته اين تجده وصف شيخ الاسلام "ابن القيم" رحمه الله بـ: "الكفر"، "الزندقة"، "ضال مضل"، "زائغ"، "مبتدع"، "وقح"، "كذاب"، "بليد"، "خارجي"، "تيس"، "حمار"، "ملعون"، "من إخوان اليهود والنصارى"، "منحل من الدين والعقل"... الخ. أ.ه‍ ‍ (ص22، 24، 28...).

لكن هذا الذي تقرؤه امامك يعيى على عقلك فهمه،فالامام ابن القيم رحمه الله كان له نصيب من كلام هذا الخبيث الخسيس لا لشيء الا انه دافع عن الرحمن جل في علاه، وسل سيف الوحي في وجه المعطلين والملحدين، فلا عليه ان رمي وطعن فيه لاجل القرآن والحديث واسماء الله وصفاته الثابتة في كتاب الله جل في علاه، نسال الله ان يجعل هذا في ميوان حسناته، انت لا ترى تكفير الكوثري الرخيس لائمة المسلمين فعقلك الان يمشي في اتجاه واحد هو ان ليس في السماء اله ولا على العرش معبود، وبذلك فان لم يكن هناك اله على العرش فوق السماوات فذلك التوحيد عندك، اما غيره فالكفر والزندقة، ولما تذهب الى من يكفر بما هو موجود في القرآن والسنة، يعيى عليك فهم هذا النوع من تكفيره لانه تكفير بالقرآن والسنة

أخي الكريم هشام
أنا لم اقصد أبدا الشيخ ابن تيمية أو ابن القيم رحمهما الله
فأئمتكم وأئمتنا بعيدون كل البعد عن هته الأفعال القبيحة التي نراها اليوم
يا أخي اين السلفيون اليوم من أدب ابن تيمية رحمه الله؟
الشيخ ابن تيمية كان يرد على جميع المخالفين ورد على شر الناس من الملاحدة والروافض فهل سبق له أن وصف أحدهم بالبغل أو الحمار ؟
يا أخي
أنا اقصد أفراخ السلفيين الذين يدخلون لهذا الموقع ويدخلون في أمر كبير وهو باب المناظرة مع أنهم لا يتقنون شيئا في أدب الحوار
فأنت كسلفي هدفك تبيين الحق للمخالفين فهل وصفك لهم بالزنادقة والبغال و الحمير سيسهل عليك تبيين الحق أم يزيدهم غلوا في اعتقادهم؟
يا أخي هشام تناقشت مع أخت تقول أنها على السلفية
فقالت لي أن الأشاعرة وعلماء الكلام زنادقة وكفار وعلى عقيدة اليهود
هل يعقل هذا يا أخي؟
هل أئمة الاسلام النووي وابن حجر و الجويني والسبكي والسيوطي وصلاح الدين الأيوبي كانوا زنادقة؟؟
يا أخي هذه الأخت وصفتني أني حمار وبغل وزنديق وكافر؟
أليس هذا غلوا في التكفير؟
ماذا بقى حين تصفك امرأة أنك كافر وزنديق ؟
بالله عليك يا أخي
هل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف مشركا بأنه حمار وبغل وزنديق؟
أهكذا كانت أخلاق رسول الله في معاملة المخالفين؟
وأما عن الاستواء:
فأنا اؤمن بأن الله على العرش استوى وعلا عليه علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال هكذا قال سلفنا وعلى رأسهم الامام الطبري.
وأما عن عقيدة الجهمية والحلولية في قولهم أن الله في كل مكان فهذه عقيدة باطلة.
ويبدوا أنك يا أخي تخلط كثيرا بين الجهمية والأشعرية
فالأشاعرة هم من قهر الفلاسفة والباطنية
يا أخي اقرأ مؤلفاتهم وردودهم اقرأ مقالات الاسلاميين والرسالة لأهل الثغر للامام الأشعري واقرأ كتاب الفرق بين الفرق وأصول الدين للامام عبد القاهر البغدادي وكذلك مؤلفات الغزالي في اسكات الفلاسفة والأشعرية خدموا الدين فهاهم رؤوس علم الحديث اشاعرة كالعراقي و البيهقي و الدراقنطي والبغدادي وابن حجر والسخاوي ولا ننسى محققي المذاهب الفقهية ولكن أن يأتي البعض ويقول عن الاشاعرة زنادقة فهذا أمر لا يقبله اي عقل.

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العلماء

أخي الكريم هشام
أنا لم اقصد أبدا الشيخ ابن تيمية أو ابن القيم رحمهما الله
فأئمتكم وأئمتنا بعيدون كل البعد عن هته الأفعال القبيحة التي نراها اليوم
يا أخي اين السلفيون اليوم من أدب ابن تيمية رحمه الله؟
الشيخ ابن تيمية كان يرد على جميع المخالفين ورد على شر الناس من الملاحدة والروافض فهل سبق له أن وصف أحدهم بالبغل أو الحمار ؟
يا أخي
أنا اقصد أفراخ السلفيين الذين يدخلون لهذا الموقع ويدخلون في أمر كبير وهو باب المناظرة مع أنهم لا يتقنون شيئا في أدب الحوار
فأنت كسلفي هدفك تبيين الحق للمخالفين فهل وصفك لهم بالزنادقة والبغال و الحمير سيسهل عليك تبيين الحق أم يزيدهم غلوا في اعتقادهم؟
يا أخي هشام تناقشت مع أخت تقول أنها على السلفية
فقالت لي أن الأشاعرة وعلماء الكلام زنادقة وكفار وعلى عقيدة اليهود
هل يعقل هذا يا أخي؟
هل أئمة الاسلام النووي وابن حجر و الجويني والسبكي والسيوطي وصلاح الدين الأيوبي كانوا زنادقة؟؟
يا أخي هذه الأخت وصفتني أني حمار وبغل وزنديق وكافر؟
أليس هذا غلوا في التكفير؟
ماذا بقى حين تصفك امرأة أنك كافر وزنديق ؟
بالله عليك يا أخي
هل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف مشركا بأنه حمار وبغل وزنديق؟
أهكذا كانت أخلاق رسول الله في معاملة المخالفين؟
وأما عن الاستواء:
فأنا اؤمن بأن الله على العرش استوى وعلا عليه علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال هكذا قال سلفنا وعلى رأسهم الامام الطبري.
وأما عن عقيدة الجهمية والحلولية في قولهم أن الله في كل مكان فهذه عقيدة باطلة.
ويبدوا أنك يا أخي تخلط كثيرا بين الجهمية والأشعرية
فالأشاعرة هم من قهر الفلاسفة والباطنية
يا أخي اقرأ مؤلفاتهم وردودهم اقرأ مقالات الاسلاميين والرسالة لأهل الثغر للامام الأشعري واقرأ كتاب الفرق بين الفرق وأصول الدين للامام عبد القاهر البغدادي وكذلك مؤلفات الغزالي في اسكات الفلاسفة والأشعرية خدموا الدين فهاهم رؤوس علم الحديث اشاعرة كالعراقي و البيهقي و الدراقنطي والبغدادي وابن حجر والسخاوي ولا ننسى محققي المذاهب الفقهية ولكن أن يأتي البعض ويقول عن الاشاعرة زنادقة فهذا أمر لا يقبله اي عقل.

أخي الكريم هشام
أنا لم اقصد أبدا الشيخ ابن تيمية أو ابن القيم رحمهما الله
فأئمتكم وأئمتنا بعيدون كل البعد عن هته الأفعال القبيحة التي نراها اليوم
يا أخي اين السلفيون اليوم من أدب ابن تيمية رحمه الله؟
الشيخ ابن تيمية كان يرد على جميع المخالفين ورد على شر الناس من الملاحدة والروافض فهل سبق له أن وصف أحدهم بالبغل أو الحمار ؟

لقد نقلت لك كلام الكوثري اعلاه فتامل، ائمتكم بعيدون كل البعد عن الادب وانفصلوا عنه ليتصلوا بالسفاهة والحماقة والجهالة، ولا تنسى كلام ذلك السقاف الوقح في ائمة المسلمين فلا تجمع ائمتنا مع ائمتك وتجعلهم في خندق واحد فهؤلاء يعبدون من على العرش وهؤلاء يعبدون العدم الغير موجود، من غير المعقول ان تقرنهم ببعض، ومثلهم كمثلنا الان نحن نعبد من على العرش فوق السماوات، وانت لا ندري ماذا تعبد هل تريد الاله الذي على العرش فوق السماوات ام تريد العدم الغير موجود ابدا.

أنا اقصد أفراخ السلفيين الذين يدخلون لهذا الموقع ويدخلون في أمر كبير وهو باب المناظرة مع أنهم لا يتقنون شيئا في أدب الحوار
فأنت كسلفي هدفك تبيين الحق للمخالفين فهل وصفك لهم بالزنادقة والبغال و الحمير سيسهل عليك تبيين الحق أم يزيدهم غلوا في اعتقادهم؟
يا أخي هشام تناقشت مع أخت تقول أنها على السلفية
فقالت لي أن الأشاعرة وعلماء الكلام زنادقة وكفار وعلى عقيدة اليهود
هل يعقل هذا يا أخي؟

انا لا الوم من كفر كل من لا يعتقد وجود اله على العرش فوق السماوات بعد اقامة الحجة، اما ان لم تقم عليه الحجة فيجب علينا ان ننزه الحمار عن عقله وطريقة تفكيره، ولا يجوز ان نصف الحمار به، ولا نقرن اسمه والحمار معا ، لان هذا من الظلم الكبير للحمار و الذي ممكن نتحاسب عليه ، لان الحمار خلقه الله حمار اما من يعلم ان القرآن نزل من عند الله وان الملائكة تنزل من عند الله وتعرج اليه وان الرسول صلى الله عليه وسلم صعد الى الله جل وعلا وان العمل الصالح يرفع الى الله جل وعلا وان الله سبحانه وتعالى رفع المسيح عليه السلام اليه وان الله اتخذ ابراهم خليلا وانه كلم موسى تكليما وان الرسول صلى الله عليه وسلم كان ينزل الى موسى عليه السلام ثم يعود الى ربه فوق السماوات لتخفيف عدد الصلوات، وان كل مسلم يطلب لذة النظر الى وجه الله جل في علاه، وان الله خلق آدم بيده وانه سبحانه يقبض السماوات والارض بيديه ثم بعد ذلك يقول ان الله ليس فوق كل شيء حقيقة، والله لا يملك يدين ولا وجها ولا شيء، -لانه يميز بذلك عن العدم الغير موجود الذي تعبده انت-..مع ان له عقل والحمار لا يملك عقلا، فوالله اننا نظلم الحمير والبغال وكل الانواع التي لا تملك عقولا اذا وصفناها بهذا الذي يملك عقلا ثم لا يستطيع فهم انه سبحانه وتعالى على العرش فوق السماوات وفوق كل شيء مع ان القرآن الكريم والسنة المطهرة بينت لنا كل هذا، واقوال السلف الصالح تشهد بتزندق كل من رفض هذا الذي هو مذكور في اقرآن والحديث واضح وصريح ولا يحتاج الى تعطيل او تحريف ليفهم.

هل أئمة الاسلام النووي وابن حجر و الجويني والسبكي والسيوطي وصلاح الدين الأيوبي كانوا زنادقة؟؟
يا أخي هذه الأخت وصفتني أني حمار وبغل وزنديق وكافر؟
أليس هذا غلوا في التكفير؟
ماذا بقى حين تصفك امرأة أنك كافر وزنديق ؟
بالله عليك يا أخي
هل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف مشركا بأنه حمار وبغل وزنديق؟
أهكذا كانت أخلاق رسول الله في معاملة المخالفين؟

هذا التزندق لا يقع الا على من اقيمت عليه الحجة قلت لك، والامام المجتهد صعب انك تقيم عليه الحجة، بكل بساطة لانه امام مجتهد ومتعرض للخطا كباقي البشر اما انا وانت فسهل ان تقام علينا الحجة لاننا لسنا مجتهدين فاذا جاءك احدهم باية قرآنية او حديث صحيح فيه ان الله في السماء فتتركه وتذهب لقول فلان فقط لهوى في نفسك فمن الناس من يرى انها حجة على زندقتك وكفرك، واقامة الحجة متروكة للعلماء المجتهدين وليس لي ولك ولا للاخت، فمع تحفضي انا للاوصاف التي وصفتك بها فانا لا اكفر احدا في الانترنات لانه ممكن يكون كافر اصلا او جد جاهل، الا انك سمطتها بزاف، نحن نقول لك شيء وانت تتهمنا اننا اننا نقول جلوس وقعود ومكان وامور اخرى