في سيرة و نسب سيدي محمد نائل

[samokey]

كل هذا الكلام لا توجد له مراجع و كثرت الاقاويل ونسج الخيال لشخص بريء من هذه الروايات ..وكان سيدي نائل عاش اكثر من قرنين ...لكن تاكد بان الاضرحة لم تكن واردة في السابق و اصبحت بعد دخول فرنسا في كل مكان ...مباشرة انتسب الى الاشراف رغم اننا نعرف ان جل الاعراب في الجزائر بنتمون للاشراف ...عليكم ان تدققوا في القبيلة العربية التي ينتمي اليها سيدي نائل ..حاولوا ان لا تبتعدوا اكثر لكي لا يتشتت الشمل لان هناك قرابة كبيرة بين الجزائريين لكن البعض ليست لديه مصادر .لذا نريد ان نستعمل المصدر القريب الذي يشملنا ثم ننطلق ونصل معا للشجرة الشريفة.

[احمد الطيباوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samokey

كل هذا الكلام لا توجد له مراجع و كثرت الاقاويل ونسج الخيال لشخص بريء من هذه الروايات ..وكان سيدي نائل عاش اكثر من قرنين ...لكن تاكد بان الاضرحة لم تكن واردة في السابق و اصبحت بعد دخول فرنسا في كل مكان ...مباشرة انتسب الى الاشراف رغم اننا نعرف ان جل الاعراب في الجزائر بنتمون للاشراف ...عليكم ان تدققوا في القبيلة العربية التي ينتمي اليها سيدي نائل ..حاولوا ان لا تبتعدوا اكثر لكي لا يتشتت الشمل لان هناك قرابة كبيرة بين الجزائريين لكن البعض ليست لديه مصادر .لذا نريد ان نستعمل المصدر القريب الذي يشملنا ثم ننطلق ونصل معا للشجرة الشريفة.

السلام عليكم
يعلم الله انك لا تقرأ جيدا هداك الله يا فهذه ليست اساطير من نسج الخيال بل حقائق مثبة علميا بالمراجع و المصادر القديمة و الروايات الشفوية القديمة .
المراجع التي اثبتت اسم سيدي نائل و اخباره عديدة منها على الخصوص :
كتاب اثمد الابصار في الاختصاص بذكر الشرفاء الاخيار للعلامة ابوزيد عبدالرحمان الفاسي (( ولد سنة 1631 و توفي في 1684 )) و الكتاب نقلناه الى منتدى الجلفة فاذهب و اقرأه يا من لا يقرأ جيدا و هذا هو العنوان :
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=629468
كتاب الياقوتة الصافية للامام محمد بن ابي القاسم العشماوي (( كان حيا سنة 1721 للميلاد))) و هو موجود بالمنتدى ايضا
كتاب سلسة الاصول في شجرة ابناء الرسول للقاضي حشلاف و هو مطبوع بالمطبعة التونسية سنة 1347 هـ الموافق لسنة 1929و هو موجود بالمنتدى ايضا .
كتاب الانساب للقاضي في العهد التركي محمد الشريف المختار قاضي مدينة الجزائر في عهده و الكتاب مؤرخ في سنة 1690 ميلادي
مخطوط الانوار في ذكر بني نائل الابرار للسعيد بن عبدالسلام بن القندوز الاحرشي الغويني نقلا عن شجرة بلقاسم بن الاحرش المؤرخة في عام 1874 ميلادي
رسالة العالم الزاهد سيدي عبدالرحمان بن الطاهر شيخ الزاوية الطاهرية الرحمانية بمسعد في وقته
رسالة تحفة الافاضل في ترجمة سيدي نائل للعلامة محمد بن عبدالرحمان الديسي و قد كتبها بأمر من شيخ زاوية الهامل في بوسعادة الامام الاكبر سيدي محمد بن ابي القاسم الهاملي .

-01// Kitab Aâyane el-Marhariba (1920)
Edmond GOUVION, Marthe GOUVION
(livre des notables maghrébins), Alger, FonGhardatana, 1920, 219 p
-02//François de Villaret, Siècles de steppe, Jalons pour l'histoire de Djelfa, Centre de Documentation Saharienne, ia (Algérie), 1995.
- 03// ARNAUD, L dans la revue africain :
Notice sur les Sahari, les Oulad Ben Aliya, les Oulad Naïl : et sur l'origine des Cheurfa. 1864, T8, n°44, p.104-117.
Histoire des Oulad Naïl faisant suite à celle des Sahari. 1872, T16, n°95, p.327-339.

Les tribus Cheurfa (Nobles) : traduction d'un fragment de livre de la vérité, par Mohammed Ben Bou Zid des Oulad Khaled : Djebel Amour.1873, T17, n°99, p.208-214.
Histoire des Oulad Naïl faisant suite à celle des Sahari. 1873, T17, n°100, p.300-312.

Histoire des Oulad Naïl faisant suite à celle des Sahari. 1873, T17, n°101, p.374-390.
.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samokey

كل هذا الكلام لا توجد له مراجع و كثرت الاقاويل ونسج الخيال لشخص بريء من هذه الروايات ..وكان سيدي نائل عاش اكثر من قرنين ...لكن تاكد بان الاضرحة لم تكن واردة في السابق و اصبحت بعد دخول فرنسا في كل مكان ...مباشرة انتسب الى الاشراف رغم اننا نعرف ان جل الاعراب في الجزائر بنتمون للاشراف ...عليكم ان تدققوا في القبيلة العربية التي ينتمي اليها سيدي نائل ..حاولوا ان لا تبتعدوا اكثر لكي لا يتشتت الشمل لان هناك قرابة كبيرة بين الجزائريين لكن البعض ليست لديه مصادر .لذا نريد ان نستعمل المصدر القريب الذي يشملنا ثم ننطلق ونصل معا للشجرة الشريفة.

سلام.............................. لا احد يستطيع ان ينفى نسب الشريف الى آل البيت لسيدى نايل ..................ولكن غير معقول ان تكون له كل هاته الذريه خلال اربعة قرون الا ان تكون معجزه ألاهيه............................

اخى هناك الكثير من ادعو النسب الى اولاد سيدى نايل طمعا فى الشرف و اغراض سياسيه اخرى

حسب بن خلدون فمنطقة الجلفه هى من مجالات قبيلة بنى عروه الزغبيه الهلاليه و مغراوه الزناتيه البربريه

ربما استوطن سيدى نايل مع هاتين القبيلتين الكبيرتين و بمرور الزمن ادعو النسب اليه

خلاصه النوايل هم خليط بين قبائل هلاليه و قبائل بربريه مستعربه و بعض العرب و الاشراف وهم اقليه فيهم