من رائعة الحرية لأحمد مطر

[هلال بن عامر]

آسفني أن أرى في منتدى الجلفة شيئا مثل هذا ,....
فقصيدة كهذه مملوءة بدين طائفة الخوارج , التكيفريين , الذن همهم الوحيد : تكفير الأمراء و العلماء ,
ليحدثوا البلابل و الهلاوس , في نفوس الأمة الإسلامية , و يجعلوا حياتها جحيما ناتجا عن التناحر و الخلاف و الطعن في الحكام و انعدام الأمن و زعزعة الأوضاع , و تضخيم الجزئيات , ....لتغدو الأمة رمزا للإرهاب و الفساد و القتل و الدموية و الدمار .............و هذا ما حدث - فعلا - في كثر من البلاد الإسلامية الحبيبة مثل مصر و السعودية و ما أمر الجزائر العزيزة - علينا ببعيد .............
إن فكر الخوارج ما زال حيا نشطا يظهر في أشكال عصرية : الأحزاب الإسلامية , و المدارس الأدبية , و غيرها و لا يتفطن له إلا الحاذق العارف بمنهج السلف الصالح , الذين قاوموا نزعة الخوارج في خرجاتهم الأولى , حين كفروا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان - عليهما رضوان الله تعالى - .
و الشاعر العراقي : أحمد مطر , كله قوة خارجية تكفيرية , جريء على الله و رسوله , طاعن في المسلمين الأبرياء , متحامل على الضعفاء , لا يسلم منه لا ذوو القدر و لا العلماء , بل فيه صفاقة و وقاحة , و شعره وجههه إلى دماء المسلمين و مهجهم المحرمة , و قلمه و لسانه لم يرتويا - بعد - من الدماء , إنه يمثل بدعة الخروج بكل أشكاله : ألا ترى طعنه في أيمة الإسلام أمثال : شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في هذه القصدة المنقولة فقال : لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية

يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية

تبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزية

أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية

أقول : فهذا زعم منه أن هؤلاء العلماء كانوا على منهجه التكفيري , .....و هذا افتراء لا يرتضيه ابن تيمية .
إن الخروج - الإرهاب - خراب الدين و الدنيا , و ما قامت للمسلمين دولة إلا أفسدها طائفتان : الشيعة أو الخوارج , فاتقوا يا أصحابي , و لا تغتروا بزخارف الكلام , ....
و من أراد أن يسب الحكام : فلينظر في نفسه هل هو معصوم من الذنوب ؟ و هل في سبهم فائدة للمسلمين ؟
و هل هذا هو منهج الصحابة في معاملتهم للحكام الظالمين ؟؟
أسئلة لن تتخلص منها حتى تتبرأ بحول الله من نزعة التكيفريين ......و الله الموفق للخير ...

[salim789]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال بن عامر

آسفني أن أرى في منتدى الجلفة شيئا مثل هذا ,....
فقصيدة كهذه مملوءة بدين طائفة الخوارج , التكيفريين , الذن همهم الوحيد : تكفير الأمراء و العلماء ,
ليحدثوا البلابل و الهلاوس , في نفوس الأمة الإسلامية , و يجعلوا حياتها جحيما ناتجا عن التناحر و الخلاف و الطعن في الحكام و انعدام الأمن و زعزعة الأوضاع , و تضخيم الجزئيات , ....لتغدو الأمة رمزا للإرهاب و الفساد و القتل و الدموية و الدمار .............و هذا ما حدث - فعلا - في كثر من البلاد الإسلامية الحبيبة مثل مصر و السعودية و ما أمر الجزائر العزيزة - علينا ببعيد .............
إن فكر الخوارج ما زال حيا نشطا يظهر في أشكال عصرية : الأحزاب الإسلامية , و المدارس الأدبية , و غيرها و لا يتفطن له إلا الحاذق العارف بمنهج السلف الصالح , الذين قاوموا نزعة الخوارج في خرجاتهم الأولى , حين كفروا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان - عليهما رضوان الله تعالى - .
و الشاعر العراقي : أحمد مطر , كله قوة خارجية تكفيرية , جريء على الله و رسوله , طاعن في المسلمين الأبرياء , متحامل على الضعفاء , لا يسلم منه لا ذوو القدر و لا العلماء , بل فيه صفاقة و وقاحة , و شعره وجههه إلى دماء المسلمين و مهجهم المحرمة , و قلمه و لسانه لم يرتويا - بعد - من الدماء , إنه يمثل بدعة الخروج بكل أشكاله : ألا ترى طعنه في أيمة الإسلام أمثال : شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في هذه القصدة المنقولة فقال : لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية


أقول : فهذا زعم منه أن هؤلاء العلماء كانوا على منهجه التكفيري , .....و هذا افتراء لا يرتضيه ابن تيمية .
إن الخروج - الإرهاب - خراب الدين و الدنيا , و ما قامت للمسلمين دولة إلا أفسدها طائفتان : الشيعة أو الخوارج , فاتقوا يا أصحابي , و لا تغتروا بزخارف الكلام , ....
و من أراد أن يسب الحكام : فلينظر في نفسه هل هو معصوم من الذنوب ؟ و هل في سبهم فائدة للمسلمين ؟
و هل هذا هو منهج الصحابة في معاملتهم للحكام الظالمين ؟؟
أسئلة لن تتخلص منها حتى تتبرأ بحول الله من نزعة التكيفريين ......و الله الموفق للخير ...

شكرا أخي على النصيحة لكن أظن أنك لم تفهم معنى القصيدة لأن المتكلم في العبارات التي ذكرتها هو الشيخ و ليس أحمد مطر و هذا الشيخ كان من أتباع الحاكم و لا يرى إلا ما يرى الحاكم و هذا الشيخ هو من يرفض كلام بن تيمية و سأنقل لك كلامه
لا تصغي يوما يا ولدي لجماعات إرهابية

لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية

يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية

تبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزية

أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية

ونسوا أن الدنيا تجري لا تبقى فيها الرجعية

والفقه يدور مع الأزمان كمجموعتنا الشمسية

وزمان القوم مليكهم فله منا ألف تحية

وكلامك معنا يا ولدي أسمى درجات الحرية

يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية

تبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزية

أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية
إذن فالشيخ هو الذي قال لا تصغي يوما يا ولدي لجماعات إرهابية تتبع على زعمة بن تيمية فأرجو أن تكون دقيق الملاحظة أما أن تنهاني عن سب الحكام و تقول هل أنا معصوم لكن يا أخي العزيز ذنبي يؤثر علي أنا فقط لكن ذنب الحاكم يؤثر على الأمة فالحاكم لو أحب النساء و المتعة على سبيل المثال سيهلك الأمة و يتخلى عن الأمور المهمة فلا تعطي الحاكم الأعذار