أكتب إجابتك وستعرف نقطتك(بكالوريا علوم إسلامية).

[redi]

أستاذ هاهما العناوين اللي درتهم
1- التحريم بالإشارة
2- التحريم بالتلويح لا بالتصريح)
3- تحريم جزئي (تحريم ربا النسيئة)
4- تحريم كلي قال تعالى (و أحل الله البيع وحرم الربا)
من ما تقييمك لهذه العناوين








أستاذ من فضلك يهمني تقييمك ربي يخليك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redi

أستاذ هاهما العناوين اللي درتهم
1- التحريم بالإشارة
2- التحريم بالتلويح لا بالتصريح)
3- تحريم جزئي (تحريم ربا النسيئة)
4- تحريم كلي قال تعالى (و أحل الله البيع وحرم الربا)
من ما تقييمك لهذه العناوين


أستاذ من فضلك يهمني تقييمك ربي يخليك

لك نصف العلامة حسب ما كتبت والله أعلم 01من أصل02

[houarisat]

لم اكمل بعد

[houarisat]

السلام عليكم يا استاد

ارجو تقييم اجابتي

الموضووع 2

الصدقه الجاريه : هي اعطاء شيء مادي كتزكيه للفقراء و المساكين من اجل المساهمه في تخفيف شقاءهم

علم ينتفع به : هو ان يترك الانسان علم بعد وفاته ككتاب يستفيد منه الناس بعد وفاته و يعود عليه في حياته وبعد مماته بالمنفعة وهدا
ما يدل على ان الله اولى عنايه فائقة بالعلم

الولد الصالح : هو ولد يتركه الابوان يكون بارا لهم و غير عاق لابويه يدعو الى ابويه في حاله وفاه احدهما بالرحمه و غفران الدنوب

2° تعريف الوقف

لغه : الحبس
شرعا : هو حبس اصل المال و تسبيل منفعته لله تعالى

3 المردود الاقتصادي

°تخفيف شقاء الفقراء
°صيانه المرافق العامه كالابار و الطرقات
° الاسهام في الحياه الدينيه بالتكفل بنفقات اهل العلم و العلماء
°صيانه مراكز العباده و بناءها
°يعود على صاحبه بالمنفعه في حياته وبعد مماته

4= القـــيم

الصدقه === اجتماعيه
دعاء الوللد الصالح == فرديه

5= اتبات النسب

أ. الزواج : سواء كان صحيحا او فاسدا (والله العظيم لا الاستاد كتبلنا هاك في الزواج و عندي الدليل من كراس جميع الزملاء)
ب. الاقرار : هو اقرار الاب بأبوته بعد زمن من انكاره لولده
ج, البينه الشرعيه : شهاده رجلين او رجل و امرأتين
د, البصمه الوراتيه : هي تقنيه حديته ادا تعتبر من التكنولوجيا الحديته و تعطي نتائج قطعيه

6=

البصمه الوراتيه : هي تقنيه حديته ادا تعتبر من التكنولوجيا الحديته و تعطي نتائج قطعيه
نعم من وسائل اتبات النسب

7= الكفاله

لغه : الالتزام
شرعا : هي الزام حق تابت بذمة الغير

الدليل

القران : " وكلفها زكرياء" ====. كتبتها هكدا
السنه :قال (ص) " انا وكافل اليتيم فقي الجنة كهتين واشار الى السبابة والوسطى و فرج بينهما قليلا "


و الله ولي التوفــــــــــــــــــــيق

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houarisat

السلام عليكم يا استاد

ارجو تقييم اجابتي

الموضووع 2

الصدقه الجاريه : هي اعطاء شيء مادي كتزكيه للفقراء و المساكين من اجل المساهمه في تخفيف شقاءهم

علم ينتفع به : هو ان يترك الانسان علم بعد وفاته ككتاب يستفيد منه الناس بعد وفاته و يعود عليه في حياته وبعد مماته بالمنفعة وهدا
ما يدل على ان الله اولى عنايه فائقة بالعلم

الولد الصالح : هو ولد يتركه الابوان يكون بارا لهم و غير عاق لابويه يدعو الى ابويه في حاله وفاه احدهما بالرحمه و غفران الدنوب

2° تعريف الوقف

لغه : الحبس
شرعا : هو حبس اصل المال و تسبيل منفعته لله تعالى

3 المردود الاقتصادي

°تخفيف شقاء الفقراء
°صيانه المرافق العامه كالابار و الطرقات
° الاسهام في الحياه الدينيه بالتكفل بنفقات اهل العلم و العلماء
°صيانه مراكز العباده و بناءها
°يعود على صاحبه بالمنفعه في حياته وبعد مماته

4= القـــيم

الصدقه === اجتماعيه
دعاء الوللد الصالح == فرديه

5= اتبات النسب

أ. الزواج : سواء كان صحيحا او فاسدا (والله العظيم لا الاستاد كتبلنا هاك في الزواج و عندي الدليل من كراس جميع الزملاء)
ب. الاقرار : هو اقرار الاب بأبوته بعد زمن من انكاره لولده
ج, البينه الشرعيه : شهاده رجلين او رجل و امرأتين
د, البصمه الوراتيه : هي تقنيه حديته ادا تعتبر من التكنولوجيا الحديته و تعطي نتائج قطعيه

6=

البصمه الوراتيه : هي تقنيه حديته ادا تعتبر من التكنولوجيا الحديته و تعطي نتائج قطعيه
نعم من وسائل اتبات النسب

7= الكفاله

لغه : الالتزام
شرعا : هي الزام حق تابت بذمة الغير

الدليل

القران : " وكلفها زكرياء" ====. كتبتها هكدا
السنه :قال (ص) " انا وكافل اليتيم فقي الجنة كهتين واشار الى السبابة والوسطى و فرج بينهما قليلا "


و الله ولي التوفــــــــــــــــــــيق

نقطتك حسب تقييمي لما كتبت في حدود17
وكلام أستاذك في ما يخص: الزواج : سواء كان صحيحا او فاسدا والله العظيم لا الاستاد كتبلنا هاك في الزواج و عندي الدليل من كراس جميع الزملاء
صحيح 100/100 ولا تشك في أساتذتك ما حييت