لماذا لا تقبل الزوجة بضرة

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

ماعليش يتزوج من يشاء و العدد الدي أراد و زيد انا نجيبلو وحدة في بلاستي نورمال ، إذن ماذا حقق و كيف سوف يعيش
أوليس الزواج هو إستقرار ؟ أم هو زواج من اجل الزواج ؟
و لماذا طبقتم و تقبلتم فكرة الزواج الثاني ؟ و لم تتقبلو ا فكرة : لن تعدلو ا ؟ منطق غريب و متناقض

اختي اسماء
لكن لو أخذنا الأمر كذلك فما كان التعدد محلل اصلا بما ان شرطه هو العدل و هكذا يعني ان القرآن فيه تناقض و حاشا ان يكون كلام الله متناقض
لن تعدلوا لأن الانسان له قلب واحد و بطبعه سيميل لواحدة عن الباقيات
فقد كانت أمنا عاشئة رضوان الله عليها أحب زوجات النبي صلى الله عليه و سلم الى قلبه خير خلق الله وخير الرجال لأهله
و كان يقسم بينهم المتاع بعدل و حين انتهائه يقول لله عز و جل ان ذلك قسمه في ما يملك و يسأله ان لا يحاسبه فيما لا يملك اي الجانب العاطفي
فالعدل المشترط في التعدد هو النفقة و المبيت و غير ذلك من امور يستطيع الانسان العدل فيها فلا يكلف الله نفس الا وسعها
اما في الجانب العاطفي لم و لن يوجد رجل يمكن ان يتزوج من أربع و يحبهم بنفس المقدار ابدا
انما فليحاول عدم اظهار ذلك حتى لا تثير غيرتهن
اما في غير ذلك فوجب عليه العدل فان لم يستطع ذلك فواحدة كما جاء في القرآن
و الله اعلم

[نورسين.داية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90

اختي اسماء
لكن لو أخذنا الأمر كذلك فما كان التعدد محلل اصلا بما ان شرطه هو العدل و هكذا يعني ان القرآن فيه تناقض و حاشا ان يكون كلام الله متناقض
لن تعدلوا لأن الانسان له قلب واحد و بطبعه سيميل لواحدة عن الباقيات
فقد كانت أمنا عاشئة رضوان الله عليها أحب زوجات النبي صلى الله عليه و سلم الى قلبه خير خلق الله وخير الرجال لأهله
و كان يقسم بينهم المتاع بعدل و حين انتهائه يقول لله عز و جل ان ذلك قسمه في ما يملك و يسأله ان لا يحاسبه فيما لا يملك اي الجانب العاطفي
فالعدل المشترط في التعدد هو النفقة و المبيت و غير ذلك من امور يستطيع الانسان العدل فيها فلا يكلف الله نفس الا وسعها
اما في الجانب العاطفي لم و لن يوجد رجل يمكن ان يتزوج من أربع و يحبهم بنفس المقدار ابدا
انما فليحاول عدم اظهار ذلك حتى لا تثير غيرتهن
اما في غير ذلك فوجب عليه العدل فان لم يستطع ذلك فواحدة كما جاء في القرآن
و الله اعلم

سلام أولا أنا لم اقل ان القرآن متناقض و لن أقولها أبدا ما حييت و أنا قصدي على الرجل الدي يريد الزواج و يستغرب عدم قبول المراة لضرة
و هده طبيعة المرأة سبحان الله غيورة ولا تحب من يقتسم معها زوجها ، هذا ما أستطيع ‘جابتك أخي
و بارك الله فيك و جازاك الله خيرا

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

سلام أولا أنا لم اقل ان القرآن متناقض و لن أقولها أبدا ما حييت و أنا قصدي على الرجل الدي يريد الزواج و يستغرب عدم قبول المراة لضرة
و هده طبيعة المرأة سبحان الله غيورة ولا تحب من يقتسم معها زوجها ، هذا ما أستطيع ‘جابتك أخي
و بارك الله فيك و جازاك الله خيرا

شخصيا لا استغرب ذلك بل هو منطقي
الانسان بطبعه به غيرة على ما يحب و خاصة على من يحب
و لا يستسيغ ان يقاسمه ذلك احد
شكرا اختي

[ميمنة الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

سلام أولا أنا لم اقل ان القرآن متناقض و لن أقولها أبدا ما حييت و أنا قصدي على الرجل الدي يريد الزواج و يستغرب عدم قبول المراة لضرة
و هده طبيعة المرأة سبحان الله غيورة ولا تحب من يقتسم معها زوجها ، هذا ما أستطيع ‘جابتك أخي
و بارك الله فيك و جازاك الله خيرا

واجل اصبت يا اخت اسماء
المراة جد غيورة فما بالك
أإنها تقسم زوجها مع وحدة اخرى
ان عن نفسي اكره حتى اسم ضرة
اسمها يصيبني بالشمئزاز