الأشاعرة وفساد عقيدتهم ..

[الأثري المسيلي]

1-أنا شخص واحد وليس أشخاص حتى تخاطبني بضمير الجمع
مناداة المفرد بصيغ الجمع سلوب بلاغي استعملته العرب فتنبه
لكن لا بد أن الحزبية قد عشعشت في الأشعرية فمالي حيلة معها.
لا تطعن في النيات و احكم بالظواهر لكني نسيت أنكم تحكمون على مقاصد البشر و تشقون على قلوبهم و الله المستعان
و لا أدري من المتحزب أنا أم أنت فقد تتبعت بعض مواضيع فوجدتها للأسف تتطفح بالتحزب لجماعة المدخلي و لهذا لم يسلم منكم حتى السلفيون و الله المستعان
2-هناك فرق بين((وقعوا في البدعة) وبين(وقع عليهم البدعة) وعدم تفرقتك بينهما يدل على أن نهجك هو التبيدع والتضليل الغير المنظبط ,ولا غرابة فقد تقدم طعونات شيوخ الأشاعرة في العلماء وتبديعهم بغير حق.
بل هذا هو عين منهجكم تنزيل الأحكام على الأعيان دون مراعاة لحصول الشروط و انتفاء الموانع عنهم اللهم إلا مسألة تكفير الحكام فأنتم للأسف مرجئة غلاة معهم و الله المستعان و عليه التكلان.
3-هل أنا قلت أنهم مصيبون في تجويزهم الإحتفال ببدعة المولد حتى تزعم أنني أختلق لهم الأعذار؟!
بل أنا قارنت بصنيعكم مع غير الجمعية ممن وقعوا في البدعة و بدعتموهم كسفر الحوالي مثلا مع أنكم عالة على كتبه.
ما دخلي أنا في محمد الحسن دودوا وسفر الحوالي وسلمان!!! هل هؤلاء يقارنون بالعلماء الذين بدعتموههم وطعنتم فيهم(كالشوكاني وابن حجر والنووي والآجري والدارمي وابن القيم وابن تيمية.....)) مالكم كيف تحكمون؟!!!.
ابن حجر و النووي على مذهب أهل السنة و الجماعة و لم يقل أحد بتبديعهم
ثم إن كان هناك من بدعهم فهل هذا يلزمني؟ أنا لست مقلدا لأحد في التبديع والجرح والتعديل فالعبرة عندي بالدليل(التبديع بحق والجرح المفسر ) لا التقليد.
بل أنت مقلد للمدخلي و الريس و العتيق و جماعة الجرح و لا تعديل فانتبه أخي
و شكرا جزيلا و أظن أني سأقف عند هذا القدر بعد أن انجلى الغبار و الله الهادي إلى سواء الصراط

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري المسيلي

لا تطعن في النيات و احكم بالظواهر لكني نسيت أنكم تحكمون على مقاصد البشر و تشقون على قلوبهم و الله المستعان
و لا أدري من المتحزب أنا أم أنت فقد تتبعت بعض مواضيع فوجدتها للأسف تتطفح بالتحزب لجماعة المدخلي و لهذا لم يسلم منكم حتى السلفيون و الله المستعان .
بل هذا هو عين منهجكم تنزيل الأحكام على الأعيان دون مراعاة لحصول الشروط و انتفاء الموانع عنهم اللهم إلا مسألة تكفير الحكام فأنتم للأسف مرجئة غلاة معهم و الله المستعان و عليه التكلان
بل أنا قارنت بصنيعكم مع غير الجمعية ممن وقعوا في البدعة و بدعتموهم كسفر الحوالي مثلا مع أنكم عالة على كتبه.
.
ابن حجر و النووي على مذهب أهل السنة و الجماعة و لم يقل أحد بتبديعهم

بل أنت مقلد للمدخلي و الريس و العتيق و جماعة الجرح و لا تعديل فانتبه أخي
و شكرا جزيلا و أظن أني سأقف عند هذا القدر بعد أن انجلى الغبار و الله الهادي إلى سواء الصراط

((إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد ((الشتم والتهويل)) لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من((الحجة)) ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة ((الحسنة)) وجادلهم ((بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا ((بالتي هي أحسن)). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر ((الحجة)) ويعدل عما((لا فائدة فيه)) إذ كان في مقام الرد عليهم »اهـ عن مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 186) باختصار.

تَكَلَّمْ وَسَدِّدْ مَا اسْتَطَعْتَ فَإِنَّـمَا ••••• كَلامُكَ حيٌ والسُّكُوتُ
جَـمَادُ
وَإِنْ لَمْ تَجِدْ قَوْلاً سَدِيدًا! تَقُولَهُ ••••• فَصَمْتُكَ مِنْ غَيْرِ السَّدَادِ سَـدَادُ!