التحذير من القاعدة وزعيمها

[ali ahmed11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمونة 25

[
فقال الشيخ مشهور: أقول: ما رأيك في طاعة أولياء أمور المسلمين -اليوم-؟

فقال الشيخ محمد حسان: واجبة، واجبة على أي مسلم يؤمن بالله ورسوله.


23 / جُمادى الأولى/ 1429هـ - 28 / 5/ 2008م

هكذا بدون تفصيل ..واجبة واجبة ...طيب وان امر بمعصية؟

[ميمونة 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali ahmed11

هكذا بدون تفصيل ..واجبة واجبة ...طيب وان امر بمعصية؟

اظن انه لا يختلف اثنان في ان هذا المسلم الذي يعلم ان طاعة ولي الامر واجبة

يعلم بالمقابل انه لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

فهذه من البدهيات المتعارف عليها

[ali ahmed11]

يعلم بالمقابل انه لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

فهذه من البدهيات المتعارف عليها [/center][/QUOTE]

من البديهيات ؟؟؟؟
طيب مسلم جاهل
تقولون على الحاكم انه يمكن انه لا يطبق شرع الله ربما لجهله
و الشرع و احكامه في حق الافراد بديهيات ...

[ميمونة 25]

من البديهيات ؟؟؟؟
طيب مسلم جاهل
تقولون على الحاكم انه يمكن انه لا يطبق شرع الله ربما لجهله
و الشرع و احكامه في حق الافراد بديهيات ...[/quote]

المسلم الجاهل عليه بسؤال العلماء " فاسئلو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون " والحاكم ايضا بل على العلماء نصحه ان اخطا

ولا ينبغي ان نقارن بين معاملة و نصح العامة مع معاملة ونصح ولاة الامور لان هذه الاخيرة وضح رسول الله عليه الصلاة والسلام احكامها واخبرنا مسبقا بانه سيحكمنا حكام نرى منهم ما نحن نراه اليوم من حكامنا فعلينا طاعتهم الا اذا عصو الله فلا نطيعهم

" اما إذا رأى المسلمون كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان، فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان لإزالته إذا كان عندهم قدرة، أما إذا لم يكن عندهم قدرة فلا يخرجوا، أو كان الخروج يسبب شراً أكثر فليس لهم الخروج رعاية للمصالح العامة.

والقاعدة الشرعية المجمع عليها: (أنه لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه، بل يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه) أما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين

، فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً بواحاً عندها قدرة تزيله بها، وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين، وشر أعظم من شر هذا السلطان فلا بأس،

أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد كبير، واختلال الأمن، وظلم الناس، واغتيال من لا يستحق الاغتيال... إلى غير هذا من الفساد العظيم، فهذا لا يجوز، بل يجب الصبر، والسمع والطاعة في المعروف، ومناصحة ولاة الأمور، والدعوة لهم بالخير، والاجتهاد في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير.

هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يسلك؛ لأن في ذلك مصالح للمسلمين عامة، ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير، ولأن في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر، " كما قالها الشيخ ابن باز