سيدتى أنستى أيها المتزوج أيها الأعزب

[دكتورة بإذن الله]

انستى هل ترضين ان تكونى الزوجة الثانية او الثالثة او الرابعة
لالالالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااا

سيدتى هل ترضين ان يتزوج عليكى زوجكى ثانية وثالثة
عزباء لكن عندما اتزوج لالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااا و اصلا لن اترك له مجال لكي ينظر اخرى لانني ان شاء الله ساقوم بواجبي و الزواج ميثاق غليظ
الا اذا فقط لسبب يعني مرضت بعيد الشر مرض يحد من واجباتي و حينها اخطب له و اخرج نهائيا من حياته
ندعو الله كما يقول جداتنا الله لا يبدل علينا وجووووووووه امين

معشر الرجال
ايها المتزوج ايها الاعزب
ايها المتزوج هل تستطيع ان تتزوج زوجة ثانية وثالثة أو حتى رابعة
سؤال للرجل يوجه للرجال فمثلا لا سمح الله اخي يود ان يتزوج زوجه ثانية و زوجته الاولى ليس له سبب مقنع فطبعا ساعارض و احاول ان اتفهم لماذا لان هنا سيتخرب بيت اخي و هذا كمثال
لانه اي امراة لا تريد اخرى ان تشاركها زوجها ابدا و ستظهر المشاكل حتى و لو بشكل خفي

أيها الأعزب ماذا فكرت واحدة او اربعة

لكم الحرية في الرد هزل او جد
لا ارد بالهزل ابدا لانه اي كلمة ستحسب علي و دائما اتذكر الرقيب العتيد سواءا هنا او النت لان الكلمة مثل الرصاص و لازم توزن جدا و اغلب ردودي جدية لانني احترم الناس كما يحب ان يحترمونني

أرجو أن تكون ردودكم كثيرة

أنا بريء

تحياتي اخي الكريم
و لي راي انه لا يجب الرجل ان يتزوج عن زوجته فقط يكسر في راسو الا في حالات
ان يكون قد تورط و تزوج امراة و ظهرت شريرة و له منها اولاد يتزوج الثانية باش تتريقل الاولى
او لسبب شرعي كما ذكر في الدين انه تكون زوجته مريضة اوا و او او ............الخ و بارك الله فيكم
و ندعو الله ان يرزق كل صالح زوجة صالحة و كل صالحة زوج صالح ............امين

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراق الفكر

......................

سؤال للرجل يوجه للرجال فمثلا لا سمح الله اخي يود ان يتزوج زوجه ثانية و زوجته الاولى ليس له سبب شرعي ................................

و لي راي انه لا يجب الرجل ان يتزوج عن زوجته فقط يكسر في راسو الا في حالات
ان يكون قد تورط و تزوج امراة و ظهرت شريرة و له منها اولاد يتزوج الثانية باش تتريقل الاولى
او لسبب شرعي كما ذكر في الدين انه تكون زوجته مريضة اوا و او او ......................

حسب كلامك لا يجوز للرجل الزواج الا بسبب شرعي و قلتي أن هذه الاسباب مذكورة في القرآن ...

سؤالي هو : ما هي الأسباب الشرعية المذكورة في القرآن و السنة التي تدفع الرجل للزواج من ثانية و ثالثة ؟؟؟

انا حسب علمي المحدود ليس هناك اسباب بل هناك ثلاث شروط .. أن يكون الإنسان عنده قدرة مالية ، وقدرة بدنية ، وقدرة على العدل بين الزواجات ...
قال الله تعالى : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) النساء/3 .

و لا يحق للمراة ان تعارض زوجها اذا كان قادر على التعدد و راغب فيه لقوله تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " [الأحزاب/36]
فهل نساء اليوم احسن من أمهات المؤمنين و من زوجات الصحابة رضوان الله عليهم ...

و اذا كنت مخطئ فاذا أمكن التصحيح و تعطينا كل سبب و دليله من الكتاب أو السنة النبوية و شكرا .....

[دكتورة بإذن الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة big_hammer

حسب كلامك لا يجوز للرجل الزواج الا بسبب شرعي و قلتي أن هذه الاسباب مذكورة في القرآن ...

سؤالي هو : ما هي الأسباب الشرعية المذكورة في القرآن و السنة التي تدفع الرجل للزواج من ثانية و ثالثة ؟؟؟

انا حسب علمي المحدود ليس هناك اسباب بل هناك ثلاث شروط .. أن يكون الإنسان عنده قدرة مالية ، وقدرة بدنية ، وقدرة على العدل بين الزواجات ...
قال الله تعالى : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) النساء/3 .

و لا يحق للمراة ان تعارض زوجها اذا كان قادر على التعدد و راغب فيه لقوله تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " [الأحزاب/36]
فهل نساء اليوم احسن من أمهات المؤمنين و من زوجات الصحابة رضوان الله عليهم ...

و اذا كنت مخطئ فاذا أمكن التصحيح و تعطينا كل سبب و دليله من الكتاب أو السنة النبوية و شكرا .....

سألت

و جاوبت

و صححت

رفقا سيدي الكريم و عذرا عن الازعاج و بخصوص القران الكريم و السنة تم التعديل شكرا للتنويه
وبخصوص ان اصحح لك و لو استاذي الكريم فنحن تلاميذك و انت من تصحح و لسنا نحن
و بخصوص قولك " فهل نساء اليوم احسن من أمهات المؤمنين و من زوجات الصحابة رضوان الله عليهم "...ساجيبك بقدره فهل رجال اليوم يعاملون زوجاتهم مثلما كان الرسول صلى اله عليه و سلم و مثل الصحابة؟؟؟؟؟..........
وبخصوص تعدد الزواج للرجال اراه يكون لسبب زوجته مريضة او لا تستطيع االقيام بالواجبات الزوجية او ....... ………و كذلك بشروط تترتب على الرجل ....... و لكن بعض الرجال صارو يفقهون فقط في التعدد و ينسون التربية للاولاد و الرفق بالقوارير.......... ونسو الهدف الرئيسي و الحقيقي و راء الزوااااااج .....
.................و من يريد ان يعيش عيشة هنية حسب رايي فيكتفي بواحدة و يربي اولاده احسن تربية بدل الدخول في متاهات و ترهات و تعددات و الله اعلم و لي رجعه بعد الامتحانات ان شاء الله كي اثري الموضوع و اكون متفرغه ..........تحياتي و احترامي اخي الكريم

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراق الفكر

سألت

و جاوبت

و صححت

رفقا سيدي الكريم و عذرا عن الازعاج و بخصوص القران الكريم و السنة تم التعديل شكرا للتنويه
وبخصوص ان اصحح لك و لو استاذي الكريم فنحن تلاميذك و انت من تصحح و لسنا نحن
و بخصوص قولك " فهل نساء اليوم احسن من أمهات المؤمنين و من زوجات الصحابة رضوان الله عليهم "...ساجيبك بقدره فهل رجال اليوم يعاملون زوجاتهم مثلما كان الرسول صلى اله عليه و سلم و مثل الصحابة؟؟؟؟؟..........
وبخصوص تعدد الزواج للرجال اراه يكون لسبب زوجته مريضة او لا تستطيع االقيام بالواجبات الزوجية او ....... ………و كذلك بشروط تترتب على الرجل ....... و لكن بعض الرجال صارو يفقهون فقط في التعدد و ينسون التربية للاولاد و الرفق بالقوارير.......... ونسو الهدف الرئيسي و الحقيقي و راء الزوااااااج .....
.................و من يريد ان يعيش عيشة هنية حسب رايي فيكتفي بواحدة و يربي اولاده احسن تربية بدل الدخول في متاهات و ترهات و تعددات و الله اعلم و لي رجعه بعد الامتحانات ان شاء الله كي اثري الموضوع و اكون متفرغه ..........تحياتي و احترامي اخي الكريم

أنا لست استاذ بل لم اصل حتى مرتبة طالب علم
اعطيت فقط معلوماتي و طلبت من الذي يملك علم بالموضوع ان يصححها ان كان فيها خطأ

و شكرا

[دكتورة بإذن الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة big_hammer

أنا لست استاذ بل لم اصل حتى مرتبة طالب علم
اعطيت فقط معلوماتي و طلبت من الذي يملك علم بالموضوع ان يصححها ان كان فيها خطأ

و شكرا

و الله اخي الكريم انا قلت لك استاذ من باب الاحترام

و رزقك الله العلم الصالح و العمل الطيب

و الف شكر لك و كلامك فوق الراس ...............وبارك الله فيك مع كامل احترامي و تقديري

[زنصرالدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة big_hammer

حسب كلامك لا يجوز للرجل الزواج الا بسبب شرعي و قلتي أن هذه الاسباب مذكورة في القرآن ...

سؤالي هو : ما هي الأسباب الشرعية المذكورة في القرآن و السنة التي تدفع الرجل للزواج من ثانية و ثالثة ؟؟؟

انا حسب علمي المحدود ليس هناك اسباب بل هناك ثلاث شروط .. أن يكون الإنسان عنده قدرة مالية ، وقدرة بدنية ، وقدرة على العدل بين الزواجات ...
قال الله تعالى : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) النساء/3 .

و لا يحق للمراة ان تعارض زوجها اذا كان قادر على التعدد و راغب فيه لقوله تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " [الأحزاب/36]
فهل نساء اليوم احسن من أمهات المؤمنين و من زوجات الصحابة رضوان الله عليهم ...

و اذا كنت مخطئ فاذا أمكن التصحيح و تعطينا كل سبب و دليله من الكتاب أو السنة النبوية و شكرا .....

ألف ألف شكر على المرور الكريم والرائع

وفى إعتقادى أن حكمة الله فى التعداد وفى كل شيء فوق إرادة وتفكير المخلوقات

وشرعا لايجوز مناقشة أمر محسوم فيه من المولى عز وجل

وموضوعى هذا لمناقشة أسباب العزوف عن التعداد

(وإن كانت أمور الدنيا تجعل الشاب يعزف حتى عن واحدة)


جزاك الله خيرا على المرورالكريم

[زنصرالدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراق الفكر

انستى هل ترضين ان تكونى الزوجة الثانية او الثالثة او الرابعة
لالالالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااا حقك

سيدتى هل ترضين ان يتزوج عليكى زوجكى ثانية وثالثة
عزباء لكن عندما اتزوج لالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااا و اصلا لن اترك له مجال لكي ينظر اخرى لانني ان شاء الله ساقوم بواجبي و الزواج ميثاق غليظ ربي يرزقك الزوج الصالح
الا اذا فقط لسبب كما ورد في القران و السنة يعني مرضت بعيد الشر مرض يحد من واجباتي ..أدام الله عليكى ثوب الصحة والعافية.. و حينها اخطب له و اخرج نهائيا من حياته الشرع لم يحدد المرض أو غيره لزواج الرجل
ندعو الله كما يقول جداتنا الله لا يبدل علينا وجووووووووه امين ..أمين أمين

معشر الرجال
ايها المتزوج ايها الاعزب
ايها المتزوج هل تستطيع ان تتزوج زوجة ثانية وثالثة أو حتى رابعة
سؤال للرجل يوجه للرجال فمثلا لا سمح الله اخي يود ان يتزوج زوجه ثانية و زوجته الاولى ليس له سبب شرعي فطبعا ساعارض و احاول ان اتفهم لماذا لان هنا سيتخرب بيت اخي و هذا كمثال
لانه اي امراة لا تريد اخرى ان تشاركها زوجها ابدا و ستظهر المشاكل حتى و لو بشكل خفي
عندك حق تحافضى على بيت أخيك

أيها الأعزب ماذا فكرت واحدة او اربعة

لكم الحرية في الرد هزل او جد
لا ارد بالهزل ابدا لانه اي كلمة ستحسب علي و دائما اتذكر الرقيب العتيد سواءا هنا او النت لان الكلمة مثل الرصاص و لازم توزن جدا و اغلب ردودي جدية لانني احترم الناس كما يحب ان يحترمونني
[color="red"] والإحترام شيء جميل والمزاح فى ضوابطه وحدوده لاينقص من قيمة المرأ
أرجو أن تكون ردودكم كثيرة

أنا بريء

تحياتي اخي الكريم
و لي راي انه لا يجب الرجل ان يتزوج عن زوجته فقط يكسر في راسو الا في حالات
ان يكون قد تورط و تزوج امراة و ظهرت شريرة و له منها اولاد يتزوج الثانية باش تتريقل الاولى إذا كانت شريرة وهم وحدهم بربك كيف ستصبح إذا تزوج عليها
او لسبب شرعي كما ذكر في الدين انه تكون زوجته مريضة اوا و او او ............

الشرع لم يحدد من هذا شيء
الخ و بارك الله فيكموفيك البركة
و ندعو الله ان يرزق كل صالح زوجة صالحة و كل صالحة زوج صالح ............امين

اللهم أمين

ألف ألف شكر لك أختى على إبدا رأيك
وتنويرك موضوعى

وأدعو الله أن يرزقكى الزوج الصالح والمال والبنون