بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مما لا شك فيه ان الطلاق من الأمور التي يبغضها الله عز وجل لأنها من الأمور التي تؤدي إلى الفرقة والتفكك و له مشكلاته وانعكاساته وأبعاده الاجتماعية والذاتية والتربوية والنفسية لقول النبي صلى الله عليه وسلم " إن أبغض الحلال عند الله الطلاق "
[/color]
والان ليضع الجميع أقلامه ، وليقرؤوا مالخصته في جمل عن المطلقة ..
بعد بحث كنت قد قمت به
اولا ..
المطلقة و المجتمع ...
قد لاحظت في مجتمعنا كل مطلقة محكوم عليها بالنشوز والفساد وعدم الطاعة ، فتوصف بابشع الاوصاف على انها بشر غير مرغوب في الحياة ،
و الرجل معصوم من الخطأ
الرجل دائماً على حق
في مجتمعنا...لا يُسأل الرجل لماذا طلقتها!
وتُسال المرأه لماذا أنت مطلقة؟
مسكينة هذه المطلقة نشاهد أخطائها بكل وضوح وبدون أي جهد..
ثانيا..
المطلقة انسانة ظلمها انسان وقسى عليها المجتمع...
لا نجد اي انسان مقبل في بداية حياته على الزواج ان يرتبط بانسانه مطلقه والسبب هو انها عرفت وارتبطت بشخص آخر وهذا مقزز ومقرف بالنسبه له وكذلك شهامته وعزة نفسه لا تسمح له بان ينزل لهذا المستوى الغير اخلاقي في اعتقاده المريض. ونجده يستشهد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال* هلا اخذت بكرا تلعبها وتلاعبك* للصحابي الذي تزوج بانسانه اكبر منه ولاحظ انسانه اكبر منه. ونجد كذلك بعض الناس الذين بلغوا مراتب عاليه من العلم يقولون كلام غير منطقي عن المطلقه بحجة انها سوف يصبح قلبها مقسم بين الرجال وهذا مما ينقص من هيبة الرجل امام تلك المطلقه ولم يعلم ان هذه المطلقه انسانه من لحم ودم ويتحجاجون بان الاسلام هو من فرض ذالك اي الزواج من بكر بدل المطلقه ولاسلام بريئمما يعتقدونه والدليل هو حديث الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام* تنكح المراه لمالها ولحسبها.........*الى نهايه الحديث ولم يذكر بكرا وليس هذا تقليل من شأن البكر بل ان المرأه هي كيان واحاسيس ومشاعر ودم ولحم وليس غشاء بكاره وهل من المنطق ان نتناسى كل محاسن المرأه من اجل غشاء ربما يكون موجود ولاكن صاحبته غير عذراء ولا تعرف شخصا واحد بل عشرات الاشخاص بحجة الحب الذي تبحث عنه قبل الزواج وهذا واقع ولا احد يستطيع ان ينكره ولا يعني هذا ان البكر غير محببه لا على الاطلاق فهي كأنسان مثل المطلقه لا تختلف احداهما عن الاخرى الا بالدين والفضل ولاحسان....
واخيرا اود ان اذكر عدة عناصر مهمه عن المطلقه او من اراد الارتباط بامطلقه:
1
- الزواج من مطلقه ليس عيب وليس انتقاص من كرامةالرجل بل هو دليل على شهامته وعزة نفسه والدليل هل يستطيع احد منكم ان يذكر ان الرسول ليس عزيز نفس او ليس فيه شهامه وهو اكرم العرب نسبا وحسبا. وتزوج من ارمله ولديها ايتام وحبها الرسول حبا شديدا الى درجة انها عندما ماتت سمي ذلك العام عام الحزن لشدة حزن الرسول عليها.
2- المطلقه قد تكون اكثر حرصا على هذا الزوج من غيرها والسبب هو خبرتها السابقه في الحياة ونظرة المجتمع القاصره تجاهها.
3-لا يتزوج اي انسان انسانه مطلقه وهو لم يحصل له الزواج من قبل هذا دليل على ثقته الكبيره في الله ثم في نفسه .
4- من يتزوج مطلقه وهو مقتنع بها هذا دليل اخر على سواءه النفسي وانه لا ينظر الى المطلقه من زاويه مظلمه.
5-المرأه انسانه قبل ما تكون غشاء بكاره.
6-الرسول ذكر حديث البكر لعلمه بنفسيات بعض الصحابه ولا حرج في ذلك.
7-غشاء البكاره ليس دليلا على عذرية المرأه والدليل وجود كثير من الفتيات يعملن مالا يجدر ذكره ويتزوجن كأنهن ابكار.
8- هناك من يدعي ان المطلقه سوف تقارن بين الزوجين هل من المعقول ان تقارن بين شخص قطع اوثق عرى الحياة والحب بالطلاق وشخص اخر يرتبط بها رغم الهاله السوداء التي تحيط بها.
9- الانثى سواء كانت بكرا ام مطلقه هي كائن جميل يضيف جمالا الى عالمنا القبيح.
10-واخيرا الزواج من مطلقه هو دليلا على فحولة الرجل وهو لا يخشى ان يقارن بغيره لانه يعلم قدراته.
يقول الله عزوجل في محكم تنزيله ..
اعوذ بالله من الشيطن الرجيم ..
{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.
فلنتأمل هذا الدعاء اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت واخيرا كن مع الله يكن الله معك ......
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-06-09, 10:46
الله يهديكم
العرض المتطور
