اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
القراءة لمحمد أركون أو لغيره لا تعني التماهي في فكره , و أنا و الحمد لله أقرأ للجميع و علاقتي مع الكتاب الديني بدأت في فترة مبكرة فقد كنت ارتاد الحلقات منذ سن العاشرة و أثناء الفترة المتوسطة والثانوية كان جل ما أقرأ الكتاب الديني و أثناء الجامعة كنت عضو نشطا في مكتبة مسجد الحي الجامعي و أمضيت سنتين أمينا للمكتبة و كنت في بعض الأحيان أنام في المكتبة أكثر مما أنام في غرفتي . و كانت تلك فرصة للإطلاع على الكثير من كتب الفقه و الحديث و التفسير و السيرة و التاريخ و كتب علماء و مفكرين و دعاة معاصرين ككتب المودودي و الندوي و سيد قطب و محمد قطب و أنور الجندي و سعيد حوى و الغزالي و القرضاوي و البوطي و محمد عمارة و محمد أبو زهرة و كتب الصابوني و الألباني و الزحيلي و كثيرون غيرهم ... لكنني في نفس الوقت لم امنع نفسي من مطالعة كتب أخرى و لو كان للشيطان كتاب لقرأته . و عودة لمحمد أركون فلا اعتقد أنك قرأت له , و لو قرأت له فلا اعتقد انك ستفهمه لان استيعاب كتبه يستلزم استيعاب المناهج الذي تقوم عليها و هو ما يتطلب منك الكثير من القراءات في مجالات معرفية شتى . و لهذا لا أراك مؤهلا للحكم عليه .
|
محمد أركون وقع في أخطاء كثيرة ، و رد عليه علماؤنا الأجلاء .
اما أنت أخي فما أردت أن أقولَه لك قلته في المشاركة التي رددتــــَ عليها ، و لن أعيدها على مسامعك ، هي أمامك .
أما إن كنتـــَ لا تراني مؤهلا للحكم على أركون فكيف تسمح لنفسك بالحكم على اجتهادات علماء أفنوا حياتهم في طلب العلم الشرعي و أنت لا تعرف أصولهم و مناهجهم التي يتبعونها ، بل و لست مؤهلا لفهم كلامهم ، فحتى المصطلحات الشرعية تجهل معانيها .
هي مجرد نصيحة وجهتها لك ، فقد جئت بالطامات من حيث لا تدري .
تعلمُ ما في جعبتي و أعلم ما في جعبتك .
و لذلك فهذا آخر رد .
و السلام عليكم .