الجهوية

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

نحن سالب و موجب

أنت في صف العامل البّراني
و أنا ضدّ العامل البرّاني



لأن الواجب أن تقسم السكنات لأهلها و لسكان البلدية الأصليين
و العمل كذلك أو أوفوا العدل و كما تأتون بعمال من ولايات أخرى ، كذلك من شأن الولاية أو البلدية التي أتى إليها عمّال برّانيين مثلا أن يكون مواطنيها في البلديات الأخر و هذا لا يكون منوطا على بلديات نعم و بلديات لا

هذا هو العدل أو تطبيق ما ورد في بنود و قوانين دستور الجزائر
أو كما شرحته في المشاركة أعلاه رقم (04)

و لا يكون العكس فإذا حدث العكس فعلا ستكون جهوية

فإن كانت على طرف واحد فقط لا تلوم من يقول هذا برّاني لانها على طرف واحد
أم إذا انت أتيت للعمل في بلديتي و أنا ذهبت للعمل في بلديتك فهنا يكون العدل و لا تكون كما قلت ذي بادئ بدء

لأن الشاب إذا قال ذلك الكلام فاعلم بأنه قاله عن غضب و حسّ بالظلم من طرف الجزائر كلّها كدولة و هو مواطن في ترابها لا فرق بينه و بين من يسكن مع التوارق

فرص العمل اغلبها متوفرة في الصحراء فلذالك ياتي اخوتنا من الشمال للعمل فترى الاخرين يقولون عنهم برانية
تلولية طرونجية بل هناك من يدعو لفصل الصحراء عن الشمال
رغم ان اغلبية من شاركو في الثورة هم من الشمال خصوصا الاوراس
فهل حرروها لنعيش نحن وهم لا ام الجزائر للجميع

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري

فرص العمل اغلبها متوفرة في الصحراء فلذالك ياتي اخوتنا من الشمال للعمل فترى الاخرين يقولون عنهم برانية
تلولية طرونجية بل هناك من يدعو لفصل الصحراء عن الشمال
رغم ان اغلبية من شاركو في الثورة هم من الشمال خصوصا الاوراس
فهل حرروها لنعيش نحن وهم لا ام الجزائر للجميع

كنت زائرا في السنوات الماضية لولاية ورقلة و فيها وجدت أن اغلب المحلات و الدكاكين يا إما من ميزاب أو القبائل يعني حين تكون في ورقلة تحسب انك في ولاية من شمال الجزائر ، فتساءلت و قلت أين التجار من أهالي الولاية و اين السكان من اهالي الولاية و معظمهم سود طبعاً .

فحينها علمت بأن الولاية جلّ من فيها الأتون من ولايات أخرى و الأدهى من ذلك أن السكان الأصليين يعيشون في قرى و مداشر خارجة عن تراب الولاية و شبابها يعملون لدى التجار و الحرفيين و أرباب العمل البرّانيين طبعاً .

و بالتالي أخي في الله

العمال الذين تجدهم في حاسي مسعود على سبيل المثال هم كذلك من خارج تراب الولاية و المنطقة

و لعلّك سمعت بالحوادث التي جرت مؤخرا في ورقلة حين ثار الشباب و أغلق الطرقات و غضبوا و فاضوا ولولا تدخل السلطات و سد السدّ بحفنة من الوعود الكاذبة لراحت الولاية رماد

بل قالوا بالحرف الواحد ليس المال مالنا و التراب ترابنا لكن لم يستفد منه شبابنا (خبز الدّار يالكلوا البرّاني) هذا على حد قول شباب الولاية طبعا و ليس قولي لكن وجدت أنهم على حقّ و هذا من حقّهم.

أخي الفاضل ، أنظر الخلل أين يكمن ، لو تقاعست الفرص و راحت الوعود الكاذبة في مهبّ الريح ، فعلا ستنقسم الجزائر الى قسمين و سترى بأن هذه المسألة بالذّات هي من قسّمت السودان الى قسمين و اصبحت ( ابيي) اليوم محل نزاع بين الشمال و الجنوب كونها نقطة بترولية الكل ينتظر منها رغيب الخبز و من اجلها ستبذل الارواح .

كذلك إن دخل البرّاني الى هذه النقاط و استحوذ عليها و أصبحت تمارس الجهوية و عدم اللامبالاة من قبل المسئولين و الجامعة جامعة واحدة و هي متواجدة في وهران على سبيل مثلا و هي فقط من يتخرج منها المتمدرسين و المهندسين في البترول و لن تجد الاّ الوهرانيين او التزيريين مثلا في حاسي مسعود فحتما سيصيب اهل المنطقة الغثيان .

حقيقة واجب عليا قولها ، يوجد من أهل بلديتي المئات من يعملون في حاسي مسعود حتّى والدي يعمل هناك لكن الحق يقال .
لو ان لدينا مصنع مثلا في بلديتي
وجل من يعملون في هذا المصنع من خارج الولاية
فهل سأرضى و يرضى أهالي المنطقة و البلدية

طبعا لن يرضى أحد لانه الأولى بأهل المنطقة ثم من يليهم من شبان الجزائر .

بارك الله فيك

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

كنت زائرا في السنوات الماضية لولاية ورقلة و فيها وجدت أن اغلب المحلات و الدكاكين يا إما من ميزاب أو القبائل يعني حين تكون في ورقلة تحسب انك في ولاية من شمال الجزائر ، فتساءلت و قلت أين التجار من أهالي الولاية و اين السكان من اهالي الولاية و معظمهم سود طبعاً .

فحينها علمت بأن الولاية جلّ من فيها الأتون من ولايات أخرى و الأدهى من ذلك أن السكان الأصليين يعيشون في قرى و مداشر خارجة عن تراب الولاية و شبابها يعملون لدى التجار و الحرفيين و أرباب العمل البرّانيين طبعاً .

و بالتالي أخي في الله

العمال الذين تجدهم في حاسي مسعود على سبيل المثال هم كذلك من خارج تراب الولاية و المنطقة

و لعلّك سمعت بالحوادث التي جرت مؤخرا في ورقلة حين ثار الشباب و أغلق الطرقات و غضبوا و فاضوا ولولا تدخل السلطات و سد السدّ بحفنة من الوعود الكاذبة لراحت الولاية رماد

بل قالوا بالحرف الواحد ليس المال مالنا و التراب ترابنا لكن لم يستفد منه شبابنا (خبز الدّار يالكلوا البرّاني) هذا على حد قول شباب الولاية طبعا و ليس قولي لكن وجدت أنهم على حقّ و هذا من حقّهم.

أخي الفاضل ، أنظر الخلل أين يكمن ، لو تقاعست الفرص و راحت الوعود الكاذبة في مهبّ الريح ، فعلا ستنقسم الجزائر الى قسمين و سترى بأن هذه المسألة بالذّات هي من قسّمت السودان الى قسمين و اصبحت ( ابيي) اليوم محل نزاع بين الشمال و الجنوب كونها نقطة بترولية الكل ينتظر منها رغيب الخبز و من اجلها ستبذل الارواح .

كذلك إن دخل البرّاني الى هذه النقاط و استحوذ عليها و أصبحت تمارس الجهوية و عدم اللامبالاة من قبل المسئولين و الجامعة جامعة واحدة و هي متواجدة في وهران على سبيل مثلا و هي فقط من يتخرج منها المتمدرسين و المهندسين في البترول و لن تجد الاّ الوهرانيين او التزيريين مثلا في حاسي مسعود فحتما سيصيب اهل المنطقة الغثيان .

حقيقة واجب عليا قولها ، يوجد من أهل بلديتي المئات من يعملون في حاسي مسعود حتّى والدي يعمل هناك لكن الحق يقال .
لو ان لدينا مصنع مثلا في بلديتي
وجل من يعملون في هذا المصنع من خارج الولاية
فهل سأرضى و يرضى أهالي المنطقة و البلدية

طبعا لن يرضى أحد لانه الأولى بأهل المنطقة ثم من يليهم من شبان الجزائر .

بارك الله فيك

في ادرار اغلب من يمارسون التجارة هم من الشمال لكن صدقني لا اعير للامر اهمية
اعتبرهم جزائريون مثلي مثلهم
ليكن في علمك فقط بانه لا يوجد في الجزائر احد اصلي بل الكل مهاجرون اليها

[فارس بنى عربان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري

فرص العمل اغلبها متوفرة في الصحراء فلذالك ياتي اخوتنا من الشمال للعمل فترى الاخرين يقولون عنهم برانية
تلولية طرونجية بل هناك من يدعو لفصل الصحراء عن الشمال
رغم ان اغلبية من شاركو في الثورة هم من الشمال خصوصا الاوراس
فهل حرروها لنعيش نحن وهم لا ام الجزائر للجميع

لم يطلب منكم احد ان تحريروها
اعد قراءة التاريخ حتى اتفاقيات ايفيان الاولى والثانية
و والله لولا اكتشاف البترول فى 54 لكنا اليوم دولة من اغنى الدول
الكثير يدعوا الى الفضل وسياتى يومه لا تقلق عليه

اما ماجعلك تسمع مثل هذا الكلام هو كثرة امثالك عندما تستضيفهم يخريجونك من الدار و لا اريد ان اقول الكثير

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بنى عربان

لم يطلب منكم احد ان تحريروها
اعد قراءة التاريخ حتى اتفاقيات ايفيان الاولى والثانية
و والله لولا اكتشاف البترول فى 54 لكنا اليوم دولة من اغنى الدول
الكثير يدعوا الى الفضل وسياتى يومه لا تقلق عليه

اما ماجعلك تسمع مثل هذا الكلام هو كثرة امثالك عندما تستضيفهم يخريجونك من الدار و لا اريد ان اقول الكثير

الجزائر للجميع احب من احب وكره من كره
ومن يريد ان يتفلسف كثيرا فليبحث عن اجداده من اين قدمو اصلا
كان هدفي من طرح الموضوع هو البحث عن علاج للمشكل وسببه لا الدفاع عنه

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بنى عربان

لم يطلب منكم احد ان تحريروها
اعد قراءة التاريخ حتى اتفاقيات ايفيان الاولى والثانية
و والله لولا اكتشاف البترول فى 54 لكنا اليوم دولة من اغنى الدول
الكثير يدعوا الى الفضل وسياتى يومه لا تقلق عليه

اما ماجعلك تسمع مثل هذا الكلام هو كثرة امثالك عندما تستضيفهم يخريجونك من الدار و لا اريد ان اقول الكثير

دعنا من الردود المتعصبة التي لا نفع وراءها سوى الهم و الغمّ

ثم ما هذا الخلط أخي في قولك (( والله لولا اكتشاف البترول فى 54 لكنا اليوم دولة من اغني الدول)) ما هذا التناقض يعني حين تمّ اكتشاف البترول أصبحنا في فقر ولولا اكتشاف البترول لأصبحنا دولة غنية كيف أفهمنا من فهمك جزاك الله خير .

فلولا هذه دخيلة أم مجرد خطأ كتابي

لا للتعصب أخي
هذا قسم للنقاش و ليس قسم للتعصب الأعمى ، ولا تَدَعْ فكرة عنوان الموضوع تتناسب مع ردودك بارك الله فيك

[فارس بنى عربان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

دعنا من الردود المتعصبة التي لا نفع وراءها سوى الهم و الغمّ

ثم ما هذا الخلط أخي في قولك (( والله لولا اكتشاف البترول فى 54 لكنا اليوم دولة من اغني الدول)) ما هذا التناقض يعني حين تمّ اكتشاف البترول أصبحنا في فقر ولولا اكتشاف البترول لأصبحنا دولة غنية كيف أفهمنا من فهمك جزاك الله خير .

فلولا هذه دخيلة أم مجرد خطأ كتابي

لا للتعصب أخي
هذا قسم للنقاش و ليس قسم للتعصب الأعمى ، ولا تَدَعْ فكرة عنوان الموضوع تتناسب مع ردودك بارك الله فيك

اسف لقد قمت بكتابة رد طويل لكن لم يدرج لا اعرف السبب لعل الله اراد ذالك
واختصره فى هذه العبارة

لست جهويا بل انا انفصالى

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بنى عربان

اسف لقد قمت بكتابة رد طويل لكن لم يدرج لا اعرف السبب لعل الله اراد ذالك
واختصره فى هذه العبارة

لست جهويا بل انا انفصالى

السلام عليكم
لم أفهم ما تعني أخي الكريم