الجرح و التجريح

[-روميو-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

بارك الله فيك على ما قدمت إلا أن موضوعك مكرر تم الرد عليه كما في الرابط أدناه:

رد شبهة انتهى زمن الجرح والتعديل بانتهاء زمن الرواة (وفيه الرد على من استدل ببعض العلماء المعاصرين)
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...3&postcount=30

يا اخي الشيخ العلامة الدكتور الراجحي عالم الحجاز البحر الهمام يقول انتهى زمن الجرح والتعديل بانتهاء زمن الرواة

[-روميو-]

شاهد هذا المقطع للشيخ العثيمين حول التحزب

https://www.youtube.com/watch?v=-VyJVxGEjkI

أما الأستاذ سيد رحمه الله فقد قرأت ما قاله عنه الشيخ بكر أبو زيد

و قد سمعت كلامه كذلك في المسمى المدخلي

يكفينا كلام سماحة المفتي و الشيخ الغديان

أما هؤلاء فهي أشياء في النفوس و الله المستعان

أسأل الله أن يهديك و يتوب عليك

من هذا الداء الذي دمر شباب المسلمين ففرقوهم و حزبوهم
هذا قطبي و هذا إخواني و هذا سروري

و هم فقط الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة

[جمال البليدي]

أخي الفاضل"روميوا" من تأمل كلامك بإنصاف سيجده يحتوي في طياته على مايلي:
1-التعصب للرجال على حساب الدليل والبرهان.
2-عدم الإعتراف بالخلاف والرأي الآخر.
3-النجريح للشيخ ربيع بجرج غير مفسر .
4-الدفاع عن شيخ المجرحين في هذا العصر "سيد قطب" بلا منازع.

فقلي بربك: أليس هذا هو عينه نهج الجرح والتجريح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -روميو-

يا اخي الشيخ العلامة الدكتور الراجحي عالم الحجاز البحر الهمام يقول انتهى زمن الجرح والتعديل بانتهاء زمن الرواة

هذا إصطلاح منه فقط حفظه الله
يرى العلماءا الأفاضل الشيخ الفوزان والشيخ عبد الله الغديان والشيخ اللحيدان والشيخ الراجي أن الجرح والتعديل يطلق على رواة الحديث فقط أما أهل الأهواء فيستعملون معهم لفظ النقد والتزكية أو لفظ التحذير والثناءأما لفظ الجرح والتعديل فلا يستعملونها إلا في رواة الأحاديث
وحجتهم في ذلك أن لكل علم مصطاحاته الشرعية
ويرى العلماء الأفاضل الأفاضل الألباني رحمه الله والشيخ النجمي حفظه الله والشيخ صالح السحيمي حفظه الله والشيخربيع حفظه الله أن لفظ الجرح والتعديل يمكن إستعماله مع الدعاةإلى الإسلام ويمكن أيضا إستعمال لفظ النقد والتزكية ويقولون أن هذه ألفاظ لا تؤثر لأنه لا مشاحاة في الإصطلاح وحجتهم في ذلك كثيرة ليس هذا ما حل ذكرها نكتفي بدليل واحد ألا وهو:أن أهل البدع يدخلون ضمن الرواة لأن الرواة فيهم السني وفيهم المبتدع .


فالخلاف مجرد خلاف إصطلاحي لكن الحزبيون لا يعرفون أداب الخلاف أصلا.
قال العلامة الألباني في شريط (الموازنات بدعة العصر للألباني) بعد كلامٍ له في هذه البدعة العصرية :
((وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضروبحق هو أخونا الدكتور ربيع،والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً،والعلم معه، وإن كنت أقول دائماً وقلت هذا الكلام له هاتفياً أكثر من مرة أنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهورمن الناس سواء كانوا معه أو عليه، أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجلإ طلاقاً، إلا ما أشرت إليه آنفاً من شئ من الشدة في الأسلوب، أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين: إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم، وإلا رجل مغرض، وهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط)).

تناقض الحزبيون:

ألم تعلم ان سيد قطب جرح الصحابة ؟؟؟؟
قال سيد قطب رحمه الله
( إن معاوية وزميله عمْرواً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب. ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل. فلا عجب ينجان ويفشل، وأنه لفشل أشرف من كل نجاح ...)[كتب وشخصيات ص 242.]
ألم تعلم أن سيد قطب جرخ موسى عليه السلام؟؟؟
قال سيد قطب رحمه الله لنأخذ موسى، إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج ...) وقال عن موسى عنـــد ما استــــغاثه الذي من شيعــته:ـ ( وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدوا الانفعال العصبي) وقال ( وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين أيضاً...). من كتاب الظلال

فمن هو المجرح ومن هم غلاة الجرح الآن آ السلفيون أم الحزبيون؟؟؟؟؟؟؟
بيان منبع ثقافة التجريح وبراءة السادة السلفيين مما يفتريه جهلة الإعلاميين .:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=182996