اريد اراءكم في الموضوع

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

و الله يتزوج بالتي تعجبه حتى لو كانت قد ولدت اللحظة .
فالإنسان الذي يؤسس قناعته بطريقة منهجية و بعد نظر أكيد سوف يجد التي تناسبه دون معيار الصغر أو الكبر و أنا صراحتا مع كل إحترامي عزيزتي تفاحة لكي و لمواضيعك
لا أحب الأسئلة التي تقول :أيها الرجل من فضلك لو سمحت و تكرمت و تفضلت كيف تحب أن تكون زوجتك التي ترضيك و كأنها أكلة ، يكره دي و يحب دي
إنشاء الله لا عمري عجبتو ............. خصوصا فكره نجيبها صغيرة باش نربها ، علاش :لما وافقت عليك كانت واعية و متربية و بعد ما تزوجتها إكتشفت أنها ينقصها التربية والضرب ، و والله أكبر دليلي علي نقصها و عدم تربيتها هي يوم إختارته و وافقت على الزواج به هو نفسه .
و الإنسان يكون عادي على طبيعته و لي حبني كما أنا مرحبا به و لي لي ماعجتوش لله لا عمرو عجبو حد ( واقع الجهل و المرأة تريد أن تتكيف معه) ربي يهدينا ، سامحيني أختي تفاحة ممكن خرجت عن الموضوع لكن لا أحب أن تتنازل المرأة عن شخصيتها من أجل أن تعجب أي رجل و ممكن هو من أسوء الناس و لا يستحق أصلا ، و الله أموت و لا أذل نفسي

السلام عليكم أختي عذرا لكن لي تدخل بسيط على ردك و ارجو ان لا اكون ازعجك به حيث أني اريد ان اقول ان سعي المرأة لارضاء زوجها لا يعتبر ذل لها فرضى زوجها من رضى الله و قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ولو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
**********
اما بالعودة للموضوع فأنا أقول أن هذه الامور ليست معيارا المهم ان تكون زوجتي التي اخترتها ذات خلق و ارتحت لها و مكانش لي زاد معلم و ان كانت لها خبرة في امور الاسرية فاللهم بارك و ان كان لا فستتعلم عادي و هذا امر اظن ليس متعلق بالسن بالضرورة

الله يوفقنا جميعا و جعلنا ازواجا و زوجات صالحات

[نورسين.داية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90

السلام عليكم أختي عذرا لكن لي تدخل بسيط على ردك و ارجو ان لا اكون ازعجك به حيث أني اريد ان اقول ان سعي المرأة لارضاء زوجها لا يعتبر ذل لها فرضى زوجها من رضى الله و قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ولو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
**********
اما بالعودة للموضوع فأنا أقول أن هذه الامور ليست معيارا المهم ان تكون زوجتي التي اخترتها ذات خلق و ارتحت لها و مكانش لي زاد معلم و ان كانت لها خبرة في امور الاسرية فاللهم بارك و ان كان لا فستتعلم عادي و هذا امر اظن ليس متعلق بالسن بالضرورة

الله يوفقنا جميعا و جعلنا ازواجا و زوجات صالحات

هو الرسول صلى الله عليه و سلم لم يقل الزوج على سبيل الإطلاق و إنما أي زوج ٍ هذا الذي تتحدث عنه ؟
و عموما أعتقد أن الرضى وجب أن يكون متبادل بين الطرفين دون أن يتجاوز شريعتنا أو القانون الوضعي أو أن يتنازل طرف عن شخصيته و يمحيها من الوجود حتى يكون مطابق لما يريد الطرف الثاني ، و ياليته يرضى و الله لا يرضيه شيئ بل يذخل عنصر الروتين و الملل ليكتشف حينها أن المولى عز و جل قد رخص له ثلاث بطاقات رابحة مضمونها إسطوانة مثنى و ثلاث و رباع
و يُرَد على الزوجة بالمقابل : أنتي التي لم تفهمي مضمون الحياة الزوجية إبحثي وإكتشفي السبب المجهول و تبدأ المسكينة في عملية البحث و التنقيب من أجل إسترجاع دلك الزوج التي قضت معه عقد من الزمن في الإرضاء و الطاعة و يعمل فيها هي الزمن عمله دفع بالزوج إلى حب التغيير بإدخال أكلة جديدة في le menu بكل بساطة
و ضاعت المسكينة في حلقة البحث عن السبب المجهول و الذي هو بكل بساطة إرضاؤه

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

هو الرسول صلى الله عليه و سلم لم يقل الزوج على سبيل الإطلاق و إنما أي زوج ٍ هذا الذي تتحدث عنه ؟
و عموما أعتقد أن الرضى وجب أن يكون متبادل بين الطرفين دون أن يتجاوز شريعتنا أو القانون الوضعي أو أن يتنازل طرف عن شخصيته و يمحيها من الوجود حتى يكون مطابق لما يريد الطرف الثاني ، و ياليته يرضى و الله لا يرضيه شيئ بل يذخل عنصر الروتين و الملل ليكتشف حينها أن المولى عز و جل قد رخص له ثلاث بطاقات رابحة مضمونها إسطوانة مثنى و ثلاث و رباع
و يُرَد على الزوجة بالمقابل : أنتي التي لم تفهمي مضمون الحياة الزوجية إبحثي وإكتشفي السبب المجهول و تبدأ المسكينة في عملية البحث و التنقيب من أجل إسترجاع دلك الزوج التي قضت معه عقد من الزمن في الإرضاء و الطاعة و يعمل فيها هي الزمن عمله دفع بالزوج إلى حب التغيير بإدخال أكلة جديدة في le menu بكل بساطة
و ضاعت المسكينة في حلقة البحث عن السبب المجهول و الذي هو بكل بساطة إرضاؤه

اختي الرسول اوصى الرجال خير بنسائهن و الإحسان لهن
و الزوجة ملزمة شرعا بطاعة زوجها في ما احل الله حتى ان الشرع امر الزوجة بعدم مغادرة بيت زوجها دون علمه و رضاه و لا يجوز ان تتمرد عليه و هي على ذمته لكن ان كانت لم تعد تريد الاستمرار معه تطلب الطلاق او الخلع فينفصلا بالمعروف و ان كان ذاك انكر الحلال
و كما قلت فان الرسول استوصيى بالنساء. خيرا و امر بإحسان إليهن فالحياة الزوجية مودة و رحمة الزوجة هي شريكةحياة وجب على الزوج احترامها و الإحسان لها و معروف ان كل راع مسؤل عن رعيته فالزوج إذن مسؤل عما ملكت يمينه امام الله فزوجته على ذمته و كل مسؤل و راع يحاسب على رعيته لكن كما قلت لا اذال في سعي الزوجة لارضاء بعلها و لها في ذلك اجر عظيم كما ان الحياة الزوجية تحمل تضحيات و تنازلات من الزوج و الزوجة كي يعيشا معا في تناغم و سعادة بإذن اله
خلاصة ما اريد قوله ان الحياة الزوجية مودة و رحمة و تفاهم فان اتبع الزوجين معا تعاليم ديننا عاشا في سعادة لا توصف فالدين ملم بكل شيئ حيث اوصى الرجال خيرا بالنساء و اوصى النساء بطاعة أزواجهن لتكوين مجتمع سليم و في الاخر جعل انكر الحلال اي الطلاق حلا ان اغلقت باقي السبل فأما إمساك بإحسان او تسريح بمعروف
و نسأل الله ان يوفقنا و إياكم و جعلنا أزواجا و زوجات صالحيين. و شكرا لك اختي الكريمة و تقبلي مني فائق الاحترام و التقدير