فضيحه ثلاثه اعضاء بيننا....اللهم سترك يا رب..

[MED.KAD]

كل الشكر والتحية لك الأخ الكريم لايهم إن كان الموضوع منقولا أو تم التصرف فيه أو أنت من نسج حرفه ...فهو له أهميته وأثره
لأن هذا القسم بالأخص ...يحتاج منا أن نتوسط ونعتدل في كل معاملاتنا وردودنا حتى لا نترك فرصة لمن يحاولون الإثارة والإستفزاز ...
إن كان منقولا فلاعيب حتى وإن لم تذكر صاحبه فعالم النت أهم مايميزه صفةمنقول ....
اسم منقول وتوقيع منقول وأفكار مستصاغة من أفكار الغير فهي منقولة ...جديدنا منقول وقديمنا منقول ....ونحن نتخبط في المنقول ..
سواء نسبنا أم لم ننسب ما ينقل ....
الأهم أننا نقرأ لكي نفهم ونفهم لكي نجسد
هذا الموضوع من أهم انشغالات وهموم المعلم .....لأننا بحاجة دائما لنقوم كل سلوك حتى نرقى بأفكارنا ومعارفنا ...

أجدد شكري لصاحب الموضوع فلقد أفاد واستفاد ....

[ghadenfar]

موضوع يستحق التقييم 10/10، مهما كان كاتبه ، فالحق عليه نور
و ما أحوج كل واحد منا إلى التدبر في كلمات هذا الموضوع ، ثم تطبيقها .
بارك الله فيك على المشاركة

[نفوسة]

بارك الله فيك وأكثر من أمثالك مشكور على هذا الموضوع الرائع حبدا لو اكثرت من مثل هذه المواضيع حتى وإن كانت منقولة وما العيب فيذلك

[العريبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار ياسين

ياألله.............................كلام جميل ليتنا نتعض ............
إذا رمت أن تحيا سليماً مـن الأذى
ودينك موفـور وعِرْضُـكَ صَيِـنّ

لسانك لا تذكر به عـورة امـرئ
فكلـك عـورات وللنـاس ألسـن

وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاً
فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

استدراك

قال الإمام الشافعيّ - رحمه الله - :

إذا رمت أن تحيا سليماً مـن الأذى ** ودينك موفـور وعِرْضُـكَ صَيِّـن

لسانك لا تذكر به عـورة امـرئ ** فكلّـك عـورات وللنـاس ألسُـن

وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاً ** فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ** ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

[ابو جيهان]

موضوع في المستوى ولقد اطلعت عليه سابقا كما ذكر يعض الاخوة

[مرواني]

موضع مميز
بارك الله فيك

[الأستاذ *قداري*]

سترك يا رب
أحسنت أحسن الله إليك.

[صقر القدس]

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[ابوايهاب]

خطر اللسان

قال الله تعالى : مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ. ومعنى رقيب أي : ملك يرقبه
وعتيد : أي حاضر .

وعن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة أخرجه البخاري . (ما بين اللحيين هو اللسان) .

[omo mazen]

مشكور على الموضوع و بارك الله فيك

[ابوايهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silasse

السرقة تبقى اسمها سرقة فمن سرقة كلمة يسرق شيء اخر
و من نسب عمل الغير له يمكن أن يتبرأ من عمله المشين ( الكذب )
و من دافع عن سارق فهو سارق مثله أم لك رأي آخر
و عن أي حسد تتحدث فربما أكون أنا صاحب النسخة الاصلية أم انكم تعلمون الغيب
غريب امر أناس يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف و يطلبون من الغير الاكثار من الصلاة على النبي إنه ............... و العياذ بالله ....

اسفل صورتك الرمزية اكتب (منقول )

[silasse]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهابك

اسفل صورتك الرمزية اكتب (منقول )

غريب أمركم أيها المربون أو أشباه المربين بأكثر دقة عندما تكونون أساتذة و معلمين تسرقون كلام الغير و تنسبونه لأنفسكم بكل وقاحة و عندما تصبحون مدراء ( على وزن فقراء ) تسرقون حبات العدس من المطاعم
و عندما ينبهكم من هو أكثر منكم علما و معرفة و خبرة في هذه الحياة تثور ثائرتكم ليس كلكم طبعا أنا أقصد لصوص الكلمات فقط

[مختار ياسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silasse

غريب أمركم أيها المربون أو أشباه المربين بأكثر دقة عندما تكونون أساتذة و معلمين تسرقون كلام الغير و تنسبونه لأنفسكم بكل وقاحة و عندما تصبحون مدراء ( على وزن فقراء ) تسرقون حبات العدس من المطاعم
و عندما ينبهكم من هو أكثر منكم علما و معرفة و خبرة في هذه الحياة تثور ثائرتكم ليس كلكم طبعا أنا أقصد لصوص الكلمات فقط

لاتغضب ...لا تغضب ....لاتغضب

[ابوايهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silasse

غريب أمركم أيها المربون أو أشباه المربين بأكثر دقة عندما تكونون أساتذة و معلمين تسرقون كلام الغير و تنسبونه لأنفسكم بكل وقاحة و عندما تصبحون مدراء ( على وزن فقراء ) تسرقون حبات العدس من المطاعم
و عندما ينبهكم من هو أكثر منكم علما و معرفة و خبرة في هذه الحياة تثور ثائرتكم ليس كلكم طبعا أنا أقصد لصوص الكلمات فقط

اذا ما واجهت الأحمق فعليك أن تسكت على كل تفاهات واذا اراد استفزازك فعليك أن تسكت ايضا و اذا أراد ان يفهمك بأن حضوره عندك يزيد من فيك لا بل اسكت عليه و لا ترد على مراسيله كي تفهمه بان السكوت على الأحمق أفضل جواب له على الاطلاق
و منه ستحفظ ماء وجهك و يخسر هذا الأحمق أنهار بل بحار من ماء وجهه الذي لا يتوقف عن ذرف الكثير من المياه العكرة و الكلمات القذرة و الطباع النكرة و قلة الأدب السافرة ... و ما شابه ذلك .
و اذا ما وضعت الحرب أوزارها بينك و بين الحمقى ما عليك الا أن تستأجر كلبا أجل الله مقامكم كي ينوب عليك في الثرثرة و اتلرد على الذي اتخذ صفة النباح من الكلاب أكرمكم الله .. حتى ان حكمة المولى عز و جل في خلق لكلاب بصفة النبح اضاف اليهم صفة طيبة لا يمتلكها هذا الأحمق الا و هي الوفاء و عليه يمكن القول ان محبة الكلاب اضحت قرب الى العاقل من محبة الحمقى و مخالطتهم لما في الكلاب من وفاء

[silasse]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهابك

اذا ما واجهت الأحمق فعليك أن تسكت على كل تفاهات واذا اراد استفزازك فعليك أن تسكت ايضا و اذا أراد ان يفهمك بأن حضوره عندك يزيد من فيك لا بل اسكت عليه و لا ترد على مراسيله كي تفهمه بان السكوت على الأحمق أفضل جواب له على الاطلاق
و منه ستحفظ ماء وجهك و يخسر هذا الأحمق أنهار بل بحار من ماء وجهه الذي لا يتوقف عن ذرف الكثير من المياه العكرة و الكلمات القذرة و الطباع النكرة و قلة الأدب السافرة ... و ما شابه ذلك .
و اذا ما وضعت الحرب أوزارها بينك و بين الحمقى ما عليك الا أن تستأجر كلبا أجل الله مقامكم كي ينوب عليك في الثرثرة و اتلرد على الذي اتخذ صفة النباح من الكلاب أكرمكم الله .. حتى ان حكمة المولى عز و جل في خلق لكلاب بصفة النبح اضاف اليهم صفة طيبة لا يمتلكها هذا الأحمق الا و هي الوفاء و عليه يمكن القول ان محبة الكلاب اضحت قرب الى العاقل من محبة الحمقى و مخالطتهم لما في الكلاب من وفاء

من صفات الاحمق و العياذ بالله الكذب جهارا لأنه يظن أن كل العقول كعقله و هنا اتوقف لأن الحكمة تقول "
لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
Don"t argue with an ignorant for it will be hard for people to differentiate between you