يا من تطالب بالتغيير .........هذه القصة لك

[syrus]

قصة غير واقعية و لا عبرة منها إلا أنها ترسخ العقيدة الجبرية و تثبط البشر عن التغيير .

[kakiro89]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

قصة غير واقعية و لا عبرة منها إلا أنها ترسخ العقيدة الجبرية و تثبط البشر عن التغيير .

السلام عليكم أخي

حقيقة أخي أنت تري بأنها فارغة من اي عبرة انا اخي أفادتني كثيرا فقد صرت مهتم بنفسي وعائلتي أكثر من اي وقت أخر منذ ان سمعتها وقد وجدت فائدة كبيرة

بيناتنا خويا والله خير من ظل في القهواي نتشدق علي الناس وداير روحي انا نفهم في السياسة ولوكان دارو هاك ولوكان دارو هاك وانا حياتي مانيش عارف نمشيها .
الحمد لله خويا انا لقيت فيها فايدة وحبيت انتم تاني تستفادو

وعلي العكس خويا انا مدابيا التغيير ولكن ابدا بنفسك

و لوكان قريت رد الاخت novateen لوكان راك فهمت

علي كل حال كل الشكر ليك

ونوصيك قول لعمو يخطيني ويلها بروحو

سلام خويا

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kakiro89

السلام عليكم أخي

حقيقة أخي أنت تري بأنها فارغة من اي عبرة انا اخي أفادتني كثيرا فقد صرت مهتم بنفسي وعائلتي أكثر من اي وقت أخر منذ ان سمعتها وقد وجدت فائدة كبيرة

بيناتنا خويا والله خير من ظل في القهواي نتشدق علي الناس وداير روحي انا نفهم في السياسة ولوكان دارو هاك ولوكان دارو هاك وانا حياتي مانيش عارف نمشيها .
الحمد لله خويا انا لقيت فيها فايدة وحبيت انتم تاني تستفادو

وعلي العكس خويا انا مدابيا التغيير ولكن ابدا بنفسك

و لوكان قريت رد الاخت novateen لوكان راك فهمت

علي كل حال كل الشكر ليك

ونوصيك قول لعمو يخطيني ويلها بروحو

سلام خويا

انا اتفق معك على أن التغير لابد و ان يبدا من الفرد لكن القصة التي رويتها تحمل رمزية سلبية ذلك أنها تجعل من الشر الواقع علينا قدرا محتما لابد من قبوله و أن محاولة تغييره هو اعتراض على القدر .... و القصة في بنيتها لا تختلف عن القصص و المقولات الجبرية التي شاعت في زمن الأمويين عن أن الحكام قدر الله الذي لا يجب الاعتراض عليه ..... أما كونك شخص غير مسيس فذلك أمر يخصك لكن ليس من حقك مطالبة الغير بعدم الاهتمام بالسياسة لأن السياسة بالمعنى العام هي الاهتمام بالشأن العام . و إذا كنت ترى أن الكثير من الناس تتكلم في السياسة بدون علم فهذا صحيح و الحل أن لا يتكلم الناس بدون إطلاع لكن قصتك تتناول فكرة مختلفة ..... و أنا عبرت عن رأيي بالقصة و فقط و اتمنى ان لا اكون قد أسأت إليك .

الجبرية تقتل فعالية الإنسان في المجتمع و تزرع فيه الرضا بالفساد و التسليم بوجوده الحتمي و قعوده عن التغيير و الذي يوحي به عنوان موضوعك هو انه الأفضل أن نقعد مع القاعدين و انه لا جدوى من معارضة الحاكم الفاسد لأنه قدر الله المحتوم الذي حط على رؤؤسنا كما حطت الحمامة على رأس الرجل الظالم و أن محاولة نصحه أو تغييره هو اعتراض على القدر . و لأنك طلبت رأينا في القصة و معانيها فانا أقول رأيي مثلما يقول بقية الأعضاء آراءهم و رأيي هو أن القصة تزرع فينا السلبية و تجعل من الفرد منفعلا بدل أن يكون فعالا متأثرا لا مؤثرا . و هي قصة تدعو للانعزال و القبول بالأمر الواقع . و كل الشعوب التي رضت بمثل هذا الموقف ذاقت ذل الظلم و القهر لأن الثقافة الجبرية تجعل من الشعوب قطعان تتحكم فيها الفئات الباغية .

مرة أخرى هذا الرأي هو رأيي بالقصة و ليس متعلقا بشخصك .... اما عن وصيتك فاعذرني لاني لم افهم قصدك

تحياتي لك

[kakiro89]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

انا اتفق معك على أن التغير لابد و ان يبدا من الفرد لكن القصة التي رويتها تحمل رمزية سلبية ذلك أنها تجعل من الشر الواقع علينا قدرا محتما لابد من قبوله و أن محاولة تغييره هو اعتراض على القدر .... و القصة في بنيتها لا تختلف عن القصص و المقولات الجبرية التي شاعت في زمن الأمويين عن أن الحكام قدر الله الذي لا يجب الاعتراض عليه ..... أما كونك شخص غير مسيس فذلك أمر يخصك لكن ليس من حقك مطالبة الغير بعدم الاهتمام بالسياسة لأن السياسة بالمعنى العام هي الاهتمام بالشأن العام . و إذا كنت ترى أن الكثير من الناس تتكلم في السياسة بدون علم فهذا صحيح و الحل أن لا يتكلم الناس بدون إطلاع لكن قصتك تتناول فكرة مختلفة ..... و أنا عبرت عن رأيي بالقصة و فقط و اتمنى ان لا اكون قد أسأت إليك .

الجبرية تقتل فعالية الإنسان في المجتمع و تزرع فيه الرضا بالفساد و التسليم بوجوده الحتمي و قعوده عن التغيير و الذي يوحي به عنوان موضوعك هو انه الأفضل أن نقعد مع القاعدين و انه لا جدوى من معارضة الحاكم الفاسد لأنه قدر الله المحتوم الذي حط على رؤؤسنا كما حطت الحمامة على رأس الرجل الظالم و أن محاولة نصحه أو تغييره هو اعتراض على القدر . و لأنك طلبت رأينا في القصة و معانيها فانا أقول رأيي مثلما يقول بقية الأعضاء آراءهم و رأيي هو أن القصة تزرع فينا السلبية و تجعل من الفرد منفعلا بدل أن يكون فعالا متأثرا لا مؤثرا . و هي قصة تدعو للانعزال و القبول بالأمر الواقع . و كل الشعوب التي رضت بمثل هذا الموقف ذاقت ذل الظلم و القهر لأن الثقافة الجبرية تجعل من الشعوب قطعان تتحكم فيها الفئات الباغية .

مرة أخرى هذا الرأي هو رأيي بالقصة و ليس متعلقا بشخصك .... اما عن وصيتك فاعذرني لاني لم افهم قصدك

تحياتي لك

السلام عليكم

أشكرك أخي علي هذه المداخلة الرائعة في حقيقة الامر في المداخلة الاولي لم افهم قصدك جيدا
ولكن الان قد بينت رأيك فشكري موصول الي شخصك الكريم
ولا انكر بانني قد استفدت مم كتبت
فشكرا لك مرة اخري
اما عن الوصية ههههه فسيفهمها عمو
جزاك الله كل خير أخي علي تفهمك وعلي طريقة حوارك صدقني يجب أن تكون مكان عمو هههه

سلام عليكم أخي