القاعدة الخوارج من تفخيخ البطون إلى تفخيخ المؤخرات طريقاً للجنة!!!

[بشير مراد]

السلام عليكم ورحمة الله .
شكري موصول للأخوين الكريمين-العنبلي الأصيل وأبي همام 1- على تنبيههما لمصدر المعلومة وهي (قناة العربية) وأنتم تعلمون
أنهم سحرة فرعون في تقليب الحقائق وطمس الصورة.
ملحوظة للأخ أبي همام1:حسّن ألفاظك مع إخوانك ولو خالفوك في الرأي ،وليكن شعارك نقد الفكرة لا الشخص .
نصيحة للأخ أبي عمّار: ما الهدف من وراء نشر هذا الخبر؟ ألإخبارنا بجرائم الخوارج ؟ أم وراء الأكمة ما وراءها .
لقد تكلم علماؤنا عن الخوارج ومنهجهم وصفاتهم وسوء فهمهم للنصوص وإنزالها في غير محلها ،وفيما كتبوه غنية لمن أراد ،ولكن
لم نقرأ لهم أستعمال كلمة (فرخ) أكرمكم الله،(أفراخ ذي الخويصرة)(زعيم الخيانات والغدر ابن لادن)
كنت والله أحسن بك الظن عند قراءتي لبعض مواضيعك المعتدلة في الطرح وأعجبت بأسلوبك الراقي ولكن وأصدقك القول أن ظني قد
خاب فيك عند استعمالك لهذه الألفاظ التي يترفع عنها العوام بله طلبة العلم.
الله يهديك وإيانا ويتوب عليك .

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

السلام عليكم ورحمة الله .
شكري موصول للأخوين الكريمين-العنبلي الأصيل وأبي همام 1- على تنبيههما لمصدر المعلومة وهي (قناة العربية) وأنتم تعلمون
أنهم سحرة فرعون في تقليب الحقائق وطمس الصورة.
ملحوظة للأخ أبي همام1:حسّن ألفاظك مع إخوانك ولو خالفوك في الرأي ،وليكن شعارك نقد الفكرة لا الشخص .
نصيحة للأخ أبي عمّار: ما الهدف من وراء نشر هذا الخبر؟ ألإخبارنا بجرائم الخوارج ؟ أم وراء الأكمة ما وراءها .
لقد تكلم علماؤنا عن الخوارج ومنهجهم وصفاتهم وسوء فهمهم للنصوص وإنزالها في غير محلها ،وفيما كتبوه غنية لمن أراد ،ولكن
لم نقرأ لهم أستعمال كلمة (فرخ) أكرمكم الله،(أفراخ ذي الخويصرة)(زعيم الخيانات والغدر ابن لادن)
كنت والله أحسن بك الظن عند قراءتي لبعض مواضيعك المعتدلة في الطرح وأعجبت بأسلوبك الراقي ولكن وأصدقك القول أن ظني قد
خاب فيك عند استعمالك لهذه الألفاظ التي يترفع عنها العوام بله طلبة العلم.
الله يهديك وإيانا ويتوب عليك .

أخي بشير بارك الله فيك .

غرضي من نقل هذا الموضوع هو تبيان مدى سذاجة هؤلاء المغرر بهم حتى وصل بهم الأمر إلى هذا الحد .

أما مصدر هذه المعلومة ليس قناة العربية فقط ، و إنما الخبر متواتر كما لا يخفى

أنصحك ـ أخي بشير ـ النظر في كتب الجرح و التعديل لعلماء السلف

لترى الألفاظ و العبارات التي كانوا يستعملونها مع أهل البدع خاصة الروافض و الخوارج

و قارن بينها و بين ما قرأت في هذا المقال ، و سترى كيف كان السلف متشددين جدا معهم حتى أن بعضهم يكفر الخوارج

و اعلم أنّ الشدة لا بد منها مع أمثال هؤلاء الشرذمة الجهال العابثين في الأرض فسادا و خرابا .

أنا مازلت أحسن الظن بك أنك تبحث على الحق ، و لست كالبعض ممن إلهه هواه .

نسأل الله العافية .

[ناشر الخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

أنصحك ـ أخي بشير ـ النظر في كتب الجرح و التعديل لعلماء السلف

لترى الألفاظ و العبارات التي كانوا يستعملونها مع أهل البدع خاصة الروافض و الخوارج

و قارن بينها و بين ما قرأت في هذا المقال ، و سترى كيف كان السلف متشددين جدا معهم حتى أن بعضهم يكفر الخوارج

.

بل انت من عليه أن ينظر في كتب السير والتراجم ليعرف أهمية الانصاف عند السلف
واعلم أن السلف الصالح بريئون من منهجكم التجريحي والتبديعي
السلف الصالح كانو ينصون مخالفيهم باللين والموعظة الحسنة
وأما انتم فتشهرون بالعلماء الكبار وتفسقونهم وتبدعونهم
يا أخي
انتم لم تتركو عالما من أهل السنة الا وبدعتموه فحتى صرنا مهزلة عند أهل البدع من صوفية وأشعرية وشيعة.

هذه بعض آثار السلف الصالح في الانصاف :

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
واللهُ قد أمرنا ألا نقول عليه إلا الحق ، وألا نقول عليه إلا بعلم ، أمرنا بالعدل والقسط ، فلا يجوز لنا إذا قال يهودي أو نصراني فضلاً عن الرافضي قولاً فيه حق أن نتركه ، أو نرده كله ، بل لا نرد إلا ما فيه من الباطل دون ما فيه من الحق.
منهاج السنة النبوية (2/342)

سَأل الإمام أحمد - رحمه الله - بعض تلاميذه :
من أين أقبلتم؟
قالوا: من مجلس أبي كريب،
فقال: اكتبوا عنه؛ فإنه شيخ صالح،
فقالوا: إنه يطعن عليك!!
قال: فأي شيء حيلتي؟! شيخ صالح قد بلي بي!!
«السير» (11/317)


قال الإمام الذهبي -رحمه الله -:
ولو أنا كلما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأً مغفوراً له، قمنا عليه وبدعناه، وهجرناه،
لما تسلّم معنا لا ابن نصر ولا ابن منده، ولا من هو أكبر منهما،
والله هو هادي الخلق إلى الحق، وهو أرحم الراحمين، فنعوذ بالله من الهوى والفظاظة
«سير أعلام النبلاء» (14/40)

قال أحمد بن حنبل في اسحاق بن راهويه :
لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق،
وإن كان يخالفنا في أشياء،
فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا.
«السير» (11/371)

إن أبا نعيم الحافظ ذكر له ابن مندة،
فقال:
كان جبلا من الجبال!
قال الذهبي رحمه الله معلقاً:
فهذا يقوله أبو نعيم مع الوحشة الشديدة التي بينه وبينه
السير (17/32)

سمعت عائشة- رضي اللّه عنها- عروة ابن الزّبير يسبّ حسّان بن ثابت، وكان ممّن خاض في حديث الإفك .. فقالت- رضي اللّه عنها-:
يا ابن أختي دعه، فإنّه كان ينافح عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم
البخاري 7 (4145)

قال أبو داود:
جاء رجلٌ إلى أحمد، فقال: أنكتب عن محمد بن منصور الطوسي؟
فقال: إذا لم تكتب عن محمد بن منصور فعمن؟! يقول ذلك مراراً.
ثم قال له الرجل: إنه يتكلم فيك!
فقال أحمد: رجل صالح ابتُلي بِنا! فما نعمل؟!
طبقات الحنابلة (2/45)