من السنة هجران أهل البدع وترك الجدال والمراء...

[abh3]

السلام عليكم
اختي الكريمة انا اوافقك الكلام اذا كان المقصود بالبدعة العقدية ما ذهبت اليه المعتزلة و الجهمية و غيرهما ما خرجو به عن جماعة المسلمين و فهمهم للدين و ما ابتدعوه كادو ان يعصفو بالامة لولا حفظ الله لهذه الامة و لكن هناك ايضا ما يعرف بالبدعة الحسنة مثل صلاة التراويح مثلا المولد النبوي الذي يذكر فيه الله و يتذكر فيه سيد خلق الله بالتضرع الى الله و العبادة و هذه البدعة طبعا ليست مذمومة و ليست ركنا اساسيا من الدين و ليست لتكميل الدين فالدين كامل عند نزول الاية اليوم اكملت لكم دينكم و انما هي لكي لا ينسى الانسان ربه و يزيد من ذكره .

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
اختي الكريمة انا اوافقك الكلام اذا كان المقصود بالبدعة العقدية

.

وعليكم السلام ورحمة الله

اما اشتراط ان البدعة تكون عقدية فهي باطل في باطل ...بل هي في العبادات اكثر واكثر ...والعجب أنك تناقض نفسك فانت تقول بالبدعة في العبادة وهذا نص كلامك اعلاه :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

بدعة الزيادة و النقصان في الدين مثل زيادة ركعة في الصلاة .
.

؟؟؟؟؟؟؟

فهل زيادة ركعة من باب العقيدة ام من باب الفقه والعبادة ؟؟

وأزيدك أيضا :

الآذان للجنازة والعيد مثلا ؟؟ أيش رأيك جائز أم لا ...؟؟ لأن الجنازة والعيد من العبادات أو كما يسمى بالأحكام العملية لا العلمية أي الإعتقادية ؟؟

ما ذهبت اليه المعتزلة و الجهمية و غيرهما ما خرجو به عن جماعة المسلمين

للأسف الشديد ان الأشعرية تلطخت بالكثير من عقائد المعتزلة والجهمية كتأويل الصفات وتحريفها وتعطيلها ...

و لكن هناك ايضا ما يعرف بالبدعة الحسنة

ليس في الإسلام بدعة حسنة....ومن قال بأن في الإسلام بدعة حسنة فكانه يرد او يكذب رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو يكرر في خطبه المشهورة كل بدعة ضلالة ....ولسان حال هولاء يقول : لا يارسول الله بل هناك بدعة حسنة ؟؟ وليس كلها ؟؟

مثل صلاة التراويح

لا والله بل هي سنة ومن قال بأنها بدعة ...؟

مثلا المولد النبوي الذي يذكر فيه الله و يتذكر فيه سيد خلق الله بالتضرع الى الله و العبادة و هذه البدعة طبعا ليست مذمومة

بل هي مذمومة إلا على رأي من يحسن البدع ولا غيرة له على سنة المصطفى وهديه عليه الصلاة والسلام

و ليست لتكميل الدين فالدين كامل عند نزول الاية اليوم اكملت لكم دينكم

هذا لسان حالكم اما لسان المقال والفعال فالدين ناقص ولن يكتمل ابدا حتى تقوم الساعة مادام هناك من يرى جواز الزيادة عليه بامور مستحدثة ما انزل الله بها من سلطان...

و انما هي لكي لا ينسى الانسان ربه و يزيد من ذكره

قولك هذا اتهام للدين ..فهل أغفل الدين شيئا مما يذكر الإنسان ربه ؟؟؟..وكان عليك أن تتهم نفسك و نتهم أنفسنا بالتقصير في كثير من أمور الدين....لا أن نعالج الخطا بخطإ آخر كما هو صنيع أهل البدع لما قصروا في الدين وأعياهم اتباعه والالتزام بما جاء به من أوامر ونواهي ..شرعوا لأنفسهم عبادات وقربات ظنوا أنها تجبر نقصهم فضلوا واضلوا....وكان عليهم أن يرجعوا إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام ففيهما خيري الدنيا والاخرة ولكن اكثر الناس لا يعلمون