السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اخي الكريم طه
1-من الافضل الحاضر مع كل انسان في كل مكان في القمر و فوق الارض و تحت البحر في الثانية الواحدةاو اقل بذلك بكثير ام من يرى جزء الجزء و لا يملك حولا و لا قوة الا ان يرى و اذا انقطعت الكهرباء عمي و لم يرى شيأ
2-و المانع في ذلك و لماذا خلق الانسان و اسكنه الارض و هو الذي فضله وكرمه على ملائكته و اسجدهم له و اسكنهم السموات و اسكن ادم الارض و ان يزوج نبيه اينما يشاء .
3-انا لم اشبه و انما للتبسيط ظربت مثلا فحاشا الله عز وجل ذلك و انما كما ان الخلق ليسو سواء و الله يخلق و يختار و يصطفي من خلقه نسأله بجاه من اصطفى من خلقه فأنه لا يرده و انما المشبه من جعل لله مكانا واسكنه فيه و حاشاه ان يكون محتاجا للمكان فالمكان من خلقة كما هي السماء
4-هناك فرق كبير بينما قلته و ما قاله المشركون و الله تعالى يقول في الاية ما نعبدهم و لا اضن ان احدا من المسلمين يعبد احدا الا الله و ما قولك في قوله تعلى يبتغون الوسيلة .
5-نعم يمكن دعاء الله مباشرة فلا يوجد حاجز بين الله وعبده و لكن لما تقدم بين يدي حاجتك احدا ممن يحب الله و ممن اصطفى اليس في ذلك طمع ان يستجيب الله دعائك الانك من اتباع حبيبه و ممن يتقرب اليه بمحبة من اصطفى .
6-اذا كنت تأمن ان الله جالس على الكرسي فهذا امر اخر و لكن هكذا قال الله الان السؤال يؤدي للتجسيم كيف هو الكرسي و هل الله جالس عليه كما هو الحال بالنسبة لليشرو على ماذا هو جالس فالجلوس يطلب اعظاء و هي من عورات الانسان و هذا فيه انقاص لذات الله و ذلك تجد قوله تعالى وسع كرسيه السموات و الارض و بالتالي ليس هو كما هو حال الكرسي عندنا نحن البشر .
نعم الله في كل مكان و هو القائل و هو معكم اينما كنتم .
7-بما انه في كل مكان فهو لا يشغل حيزا و لا يمكن للمكان او الزمان ان يحصره و لا يمكن للصنم ان يحجزه او السماء او الارض او الشمس او غيره عظم او صغر.
8-اما هنا فأجيبك بسؤال اذا كان يعلم ما كان و ما سيكون لما خلق الخلق و يعذبهم
و علم اخي الكريم ان الله في السماء و الارض و في كل مكان