قصيدة رائعة في هجاء الأشاعرة للامام القحطاني رحمه الله

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

يعني الشاعر يهجو كل من النووي وابن حجر العسقلاني والامام الجويني وامام الحرمين والخطيب البغدادي والدارقطني والامام الغزالي والقرطبي المفسر وصلاح الدين الايوبي ومحمد الفاتح؟ وغيرهم كثير من علماء الاسلام العظم؟؟ يا للتعصب الأعمى

من قال لك هذا ؟

ألا حققت في المسألة

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

من قال لك هذا ؟

ألا حققت في المسألة

انا حققت وانتهيت حقق انت اذا كنت تريد الحقيقة ؟؟ وهذا امر اشهر من اين يذكر ؟؟ ..

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

انا حققت وانتهيت حقق انت اذا كنت تريد الحقيقة ؟؟ وهذا امر اشهر من اين يذكر ؟؟ ..

تحقيق جميل
ننتظر منك أن تحقق لنا بعض كتب شيخ الاسلام لانه لا يوجد من يحققها فنحن نظن بك خيرا لعلمك الكبير في التحقيق

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

تحقيق جميل
ننتظر منك أن تحقق لنا بعض كتب شيخ الاسلام لانه لا يوجد من يحققها فنحن نظن بك خيرا لعلمك الكبير في التحقيق

الاسماء التي اوردتها اعلاه لا خلاف عند اهل العلم انهم من الاشاعرة ..واذا اردت معرفة هذا فانظر كتب الطبقات والسير والتراجم لتعرف انك بالفعل جاهل بمن تحسبهم على شاكلة مذهبك؟

بخصوص اشعرية الامام النووي راجع كتاب الردود والتعقبات على ما وقع للإمام النووي في شرح صحيح مسلم من التأويل في الصفات وغيرها من المسائل المهمات لمشهور بن حسن آل سلمان
اما ابن حجر العسقلاني فراجع منتديات السلفية التي تقول في ابن حجر:"إن الحافظ إبن حجر يعد من الصنف الثاني الذين وقعوا في تأويل بعض الصفات عن إجتهاد و هم من محبين السنة الناصرين لها" بل في منتدى الدفاع عن السنة جمع احد السلفيين الغيورين عشر اخطاء لابن حجر في العقيدة هي:
1- تأويل نصوص الصفات تأويلاً مجملاً
2- نسبة التفويض للسلف الصالح
3- صرف نصوص الصفات عن ظاهرها
3- القول بماقاله الأشاعرة في كلام الله وتقسيماته
4- مخالفته لابن تيمية في مسألة الإيمان
5- تأويله تأويلاً محدداً صريحاً واضحا لكل من:
اليد والقدم والساق والعين والنزول والإتيان والاستواء والوجه والرحمة والعلو والمجيء والمناجاة والقرب والعندية والاستحياء والغضب والرضا والعجب والضحك والغيرة والفرح والنظر والمحبة والسخط والكره والعندية والعلو والفوق واللإتيان والأصابع والدنو والمعية والرداء
6- قوله بقول الأشاعرة في القضاء والقدر
7- قوله بقول الأشاعرة في التحسين والتقبيح
8- نفيه للجهة والمكان
9- ذمه للمجسمة وحثه على التنزيه بعدم الأخذ بالظاهر
10- إقراره بأقوال كبار أئمة الأشاعرة واستشهاده بصحة أقوالهم



اما الجويني فهو امام الاشاعرة في قوته

وبقية الاعلام لا خلاف في اشعريتهم ..اقرا فقط وابحث ... لتعلم ان هجاء الاشاعرة بهذا الاسلوب مبالغ فيه للغاية ..فحتى الشيخ الفوزان احد اعلام المنهج السلفي يقول ان الاشاعرة هم من اهل السنة الا في مسالة الصفات فقط؟ فهل انتم اكثر غيرة من احد ائمتكم؟