حملة :((***لنتفقه في ديننا ***))

[ايمن جابر أحمد]

أخي محب الصالحين من كفر مسلما فليس بمسلم
ولست معجب بعلماء السعودية وإن كنت تقصد علمء البلاط ولكني أثق
في علماء رحمهم الله ابن الباز وابن عثيمين وابن جبرين وغيرهم ممن أثق فيهم
ولا أنقل فتوى لعالم لا أعرفه ولا أثق فيه
من حلل دماء الجزائريين فدماء الذين ماتوا كلهم في عشرية سوداء لنا هي على رقبتهم
ونتمنى منك أخي أن تفيدنا وتنقل لنا من العلماء الذين تثق فيهم
وتدعم هذه الحملة لأنها ليست حكرا علي بل هي للجميع ويستفيد منها الجميع
بوركت على المرور أخي

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن جابر أحمد

أخي محب الصالحين من كفر مسلما فليس بمسلم
ولست معجب بعلماء السعودية وإن كنت تقصد علمء البلاط ولكني أثق
في علماء رحمهم الله ابن الباز وابن عثيمين وابن جبرين وغيرهم ممن أثق فيهم
ولا أنقل فتوى لعالم لا أعرفه ولا أثق فيه
من حلل دماء الجزائريين فدماء الذين ماتوا كلهم في عشرية سوداء لنا هي على رقبتهم
ونتمنى منك أخي أن تفيدنا وتنقل لنا من العلماء الذين تثق فيهم
وتدعم هذه الحملة لأنها ليست حكرا علي بل هي للجميع ويستفيد منها الجميع
بوركت على المرور أخي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي ايمن ، لا عليك من اراد الحق فلا يهمه مصدره سواء من السعودية من الشيخ بن باز أو من إقليم خراسان من الامام البخاري او الامام النسائي أو من بلاد ما وراء النهر (نهر جيحون) من الامام الترمذي او من بلاد اليمن من الامام الشوكاني او من ايران من الامام ابن ماجه او غيرهم فالقائمة طويلة جداً والحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها

قال المصنِّفُ رحمه اللّه تعالى: بابُ قولِ: ما شاء اللّه وشئتَ، عن قُتَيلة: أنَّ يهوديا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "إنكم تشركون، تقولون: ما شاء اللّه وشئت، وتقولون: والكعبة. فأمرهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أنْ يحلفوا، أن يقولوا: وربِّ الكعبة، وأن يقولوا: ما شاء اللّه ثم شئت". رواه النسائي وصححه[1] .
قوله: عن قُتيلة.- بمُثنَّاة مصغَرة- بنت صيفي الأنصارية، صحابيةٌ مهاجرة، لها حديثٌ في سنن النسائي، وهو المذكور في الباب. ورواه عنها عبد الله بن يسار الجُعفي.
وفيه: قبولُ الحق ممن جاء به كائناً من كان.