صفات خوارج العصر من فتاوى علماء العصر

[karim h]

لماذا خرج عبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن عمر وامتنعوا عن مبايعة يزيد بن معاوية
لماذا خرج السعيد بن جبير وعبد الرحمن بن ابي ليلى وعامر الشعبي على عبد الملك بن مروان وبايعوا عبد الرحمن بن الاشعث وهم اعلم منه وهذا لما رأو الظلم في بعض المناطق
لماذا كانت هناك ممانعة ومعارضة لمعاوية رغم تغيره لنمط الحكم وليس للحكم
لماذا رفض معاوية مبايعة علي بن ابي طالب المبشر بالجنة
لماذا لم ينكر عمر بن الخطاب على من قام وقال له ان اعوججت فسنقومك بحد السيف
وهذا يا اخي رغم ان الشرع مطبق والجهاد قائم بل حتى ان الحجاج كانت له غزوتين في السنة ومع ذلك لم تشفع له وخرجو عليه بقوة السلاح
فكيف نقارن بين الاجماع الذي تتحدث عنه وبين هذه المواقف من كبار الصحابة والتابعين
واين هي فتوى اتحاد العلماء الذي يرأسه القرضاوي ام انهم علماء ضلال
اين هي فتوى الامام الجصاص وهو من كبار العلماء الذي يرى جواز الخروج على الحاكم الفاسق
اين هو موقف الامام مالك من خروج العباسيين على الدولة الاموية
اين هو موقف الامام احمد من خلافة اتلدولة العثمانية
تصور معي لوان هؤلاء عاصرو حاكما غير وبدل وحكم بغير شرع الله فماذا سيكون موقفهم اذا علمت انهم لم يرضو بالضلم فقط في عصرهم
لكن انصحك بعدم التعصب لعالم بعينه مهما كانت درجته وتعصب للحق وابحث عن الدليل القوي كما انصحك بان تراجع تعريف الاجماع والخلاف الذي وقع فيه

[1976m]

الصفة الوحيد للخوارج والتي هي من صلب اعتقادهم، وعليها منهجهم هي التكفير، لا غير، لن الخروج علىالخليفة الحق وقع في العصر الذهبي للاسلام

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1976m

الصفة الوحيد للخوارج والتي هي من صلب اعتقادهم، وعليها منهجهم هي التكفير، لا غير، لن الخروج علىالخليفة الحق وقع في العصر الذهبي للاسلام

صفات خوارج العصر نقلناها لك من كلام أئمة العصر، وكما تعلم كلامك أمام كلام هؤلاء العلماء مضروب في صفر

[1976m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

صفات خوارج العصر نقلناها لك من كلام أئمة العصر، وكما تعلم كلامك أمام كلام هؤلاء العلماء مضروب في صفر

انا لم اقل لك ان كلامي يساوي اويحاكي كلام العلماء، انا قلت لك ان الصفة الاصلية لهؤلاءالخوارج هي التكفير، ولم يقاتلهم سيدنا علي كرم الله وجهه ، حتى استباحوا قتل العزل،يعني اصل بدعتهم التكفير،لانهم جعلوا الاعمال ركن من الايمان، فمرتكب الكبيرة عندهم كافر، بل كانت نظرتهم لقتال سيدنا معاوية وامنا عائشةرضي الله عليهما ، نظر المكفر، فقد اعتبروهما كافرين، والدليل انهم قالوا لسيدنا علي كرم الله وجهه( قاتلت ولم تسبي)

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim h

لماذا خرج عبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن عمر وامتنعوا عن مبايعة يزيد بن معاوية
لماذا خرج السعيد بن جبير وعبد الرحمن بن ابي ليلى وعامر الشعبي على عبد الملك بن مروان وبايعوا عبد الرحمن بن الاشعث وهم اعلم منه وهذا لما رأو الظلم في بعض المناطق
لماذا كانت هناك ممانعة ومعارضة لمعاوية رغم تغيره لنمط الحكم وليس للحكم
لماذا رفض معاوية مبايعة علي بن ابي طالب المبشر بالجنة
لماذا لم ينكر عمر بن الخطاب على من قام وقال له ان اعوججت فسنقومك بحد السيف
وهذا يا اخي رغم ان الشرع مطبق والجهاد قائم بل حتى ان الحجاج كانت له غزوتين في السنة ومع ذلك لم تشفع له وخرجو عليه بقوة السلاح
فكيف نقارن بين الاجماع الذي تتحدث عنه وبين هذه المواقف من كبار الصحابة والتابعين
واين هي فتوى اتحاد العلماء الذي يرأسه القرضاوي ام انهم علماء ضلال
اين هي فتوى الامام الجصاص وهو من كبار العلماء الذي يرى جواز الخروج على الحاكم الفاسق
اين هو موقف الامام مالك من خروج العباسيين على الدولة الاموية
اين هو موقف الامام احمد من خلافة اتلدولة العثمانية
تصور معي لوان هؤلاء عاصرو حاكما غير وبدل وحكم بغير شرع الله فماذا سيكون موقفهم اذا علمت انهم لم يرضو بالضلم فقط في عصرهم
لكن انصحك بعدم التعصب لعالم بعينه مهما كانت درجته وتعصب للحق وابحث عن الدليل القوي كما انصحك بان تراجع تعريف الاجماع والخلاف الذي وقع فيه

سلسة الرد على شبهات دعاة التكفير والخروج

https://www.google.fr/url?sa=t&source...Wf1O1A&cad=rja