هذا ما كان من أمر ابن العاد نفير

[م.عبد الوهاب]

هذا ما كان من أمر ابن العاد نفير

كان يكره الناس و كل من حوله من الخلق إلاّ النساء فكان يتودد لهن و لا ينظر الى جمالهن قدر ما ينظر إلى حروف تكتب تحت الاسم أنثى أو ذكر .
فكان ابن العاد نفير يقول كلام ثم ينسى أنه قال فيعيد الخطأ مرتين و هو يحسب أنه أعلم من على بعض الصفحات الاّ قليل ، فكان العليل ابن العليل يسكب على البعض مما زاد علي نفسه اللئيمة .

و في يوم من الايام قال للناس إني أكره بعض الناس منهم فلان و فلان آخر أحبه فهم اثنين عنده لا يستويان

فسأل الناس بعضهم البعض لماذا ابن العاد نفير يحب و يكره في نفس الوقت ؟
و ما الدافع الذي جعله يكره و يقر بالكره ثم يحب تارة أخرى و في لمح البصر

تعجب منه الخلق و منهم من سأل لكن ابن العاد نفير لا يفقه في الرد على الناس فإنه يتخطى السؤال فلا يجيب عن من هم حوله و يشكر من كان له صخراً علقماً ، فكان يحتار في أمره ، كيف ينهى عن منكر و ياتي بمثله ، ولو طفنا على ما كتب و قال لوجدنا التناقض بعينه .
إن ابن العاد نفير مسكين لا يعرف النفاق من عدمه فهو كالحيوان جاهل لكل أموره ، فإن أعطيته أكلاً أكل و إن منعته مات جوعاً في ألمه ، و لا يعرف الكفر و مستلزماته فإن نطق لا يحسب حساب الخطأ من الزلّة.
إن ابن العاد نفير لا يعرف الحق فيتبعه و لا يعرف النصح في سبيل الله فيقوله ، و لا ينكر على اللوام مآربه و لا يقول خيرا واجبٌ قوله

إن ابن العاد نفير مسكين رأيته من أول وهلة فعرفته صدقوني إنه بينكم الان لكنه لا يعرف أسمه الحقيقي من الاسم المستعار .
لو سألتموه و قلتم له ما الفرق بين الحب و الكره ما عرفه ، و لرأيتموه يخلط في الكلام و لا يعرف خيره من شرّه ، ستعرفونه حتما لكن صبرا جميل ، سينكشف الستار ولو بعد حين

من كلمات mhr العابرة

[ع.جمال]

السلام عليكم.
صعب علي فهم الموضوع أخي الكريم mhr ومما زاد في حيرتي تغلبات الشخصية وقربها من عالم الحيوان ...
بارك الله وسأتابع من بعيد.

[مصطفى]

السلام عليكم
مع أني لم أفهم من تقصد
أود أن أشكرك على طريقة الكتابة
مشكور جدا
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.
صعب علي فهم الموضوع أخي الكريم mhr ومما زاد في حيرتي تغلبات الشخصية وقربها من عالم الحيوان ...
بارك الله وسأتابع من بعيد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * مصطفى الجلفاوي *

السلام عليكم
مع أني لم أفهم من تقصد
أود أن أشكرك على طريقة الكتابة
مشكور جدا
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

جزاكم الله خير على المرور

إن الغموض إذا طفا على رؤوس الأقلام عاد شبيهاً بالزيت حين يطفو فوق الماء تاركا تلك البقع التي تشبه الفقاعات و ما هي بفقاعات مليئة بالهواء .
فلو كانت مليئة بالهواء لقلنا هواء سيعود هواء وريحا ينفع و يضر الناس فوق المعمورة .
لكن هي كتلة كالزيت بين الزيت فوق ماء منافعه كثيرة ، و لن يجرئ أحد ليقلب الموازين إلا بفعل ربّ العباد حين خلق الشمس تُذِيبُهُ ، فيتبخر ليعود البخار هواء نستنشقه .

لو عرف ابن آدم و كل ما فوق الأرض قدره ، ما تهنا وسط الزحام نتفقد العدو من الأخ فنسأله ، هل انت في صف الذي يخاطبك أم ضدّه ، فيرتاح ذو البال الطويل و القلب المنشغل باله ، لكن ابن آدم لا يسأل المتجمعين حوله ، لانّ عقدة تربت و تجبرت و كبرت بين جَنبيْهِ ، فكيف يسأل و هو الكبرياء يقتله ، ألا تعلمون بأن الإنسان كثيرة هي مآربه ، و من بينها الذي قلنا و فسرنا من أشياء تنقصه
لو عرف ابن آدم و كل ما فوق الأرض قدره ، لانزاح فوق الحصير و سأل الكبار و الصغار من حوله ، و أحترم الصغير قبل الكبير فزاد وقاره ، لكن الغبي حسب أنه النمرود لا يموت حين طال عمره

بارك الله فيكم الاخ جمال و الاخ مصطفى على المرور و جزاكم الله خير

[*أم سلمى*]

فهمت قصدك يا اخي الكريم

عاد النفير نعم موضة العصر اليوم .
تقليد الاعمى لا يهم المغزى أو الهدف بل تقليد وتشبيه فقط كره عاد النفير يكرهو غير عاد النفير احب عاد النفير احب غير عاد النفير .
بالامس كان عاد النفير هو القرير والحرير ولا احد وصفه غير شرير والآن للاسف مصطلح الكلمة مسكين عاد النفير وجد نفسه غير جدير والنفير ليس بنفير الامس والذي نريده بل عاد نفير من نوغ آخر غير الذي نتمناه نفير رزق نفير متع نفير طمع نفير عناد نفير يقولون انه مثل نفير عاد لكن عاد في ثوب آخر.
بارك الله فيك يا اخي لا تضحك عن كلامي لا اعرف ان كنت اصبت ..شكرا

[غـــروب]

عالم النت ...عالم غريب

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *نور الهدى*

فهمت قصدك يا اخي الكريم

عاد النفير نعم موضة العصر اليوم .
تقليد الاعمى لا يهم المغزى أو الهدف بل تقليد وتشبيه فقط كره عاد النفير يكرهو غير عاد النفير احب عاد النفير احب غير عاد النفير .
بالامس كان عاد النفير هو القرير والحرير ولا احد وصفه غير شرير والآن للاسف مصطلح الكلمة مسكين عاد النفير وجد نفسه غير جدير والنفير ليس بنفير الامس والذي نريده بل عاد نفير من نوغ آخر غير الذي نتمناه نفير رزق نفير متع نفير طمع نفير عناد نفير يقولون انه مثل نفير عاد لكن عاد في ثوب آخر.
بارك الله فيك يا اخي لا تضحك عن كلامي لا اعرف ان كنت اصبت ..شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــروب

عالم النت ...عالم غريب

بارك الله فيكم غروب و الاخت نور الهدى جزاك الله خير فيما ابديت من قول و تعقيب وفقكم الله