اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمال 05
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ
بربكم اهذا الحديث يدخل عقول الناس؟؟؟؟؟؟؟
الاسلام جاء لشر العدالة ام جاء لشر الظلم......
هذه هي احاديث الائمة الذين يفتون بتحريم المظاهرات...
|
اقتباس:
|
ربكم اهذا الحديث يدخل عقول الناس؟؟؟؟؟؟
|
اعلمي أنك قلت شيئا عظيما، وعظيما جدا، فنسأل الله أن تكوني لست واعية بما تقولين، أو أن لك تأويلا جعلك ترفضين الحديث كأن ترينه ضعيفا مثلا، لكن الحديث في صحيح مسلم فما الذي جعلك ترفضين كلام من لا ينطق عن الهوى !! أهو الهوى !!؟؟ أم عصفت بعقولنا الفتنة حتى أصبحنا نتطاول على أحاديث الصحيحين!!
ألم تقرئي قوله عز وجل ( فَلَا وَرَبِّكَ
لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) النساء/65.
واتفق أهل العلم على أن من أنكر حديثا صحيحا ـ و هو يعلم أنه صحيح ـ فقد ضل ضلالا مبينا:
قال الإمام إسحاق بن راهويه رحمه الله :
"
من بلغه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرٌ يُقرُّ بصحته ثم رده بغير تقية فهو كافر" انتهى.
وقال السيوطي رحمه الله :
"
اعلموا رحمكم الله أنَّ مَن أنكر كون حديث النبي صلى الله عليه وسلم ء قولا كان أو فعلا بشرطه المعروف في الأصول ء حجة كفر ، وخرج عن دائرة الإسلام ، وحشر مع اليهود والنصارى أو من شاء من فرق الكفرة " انتهى.
"مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة" (ص/14)
وقال العلامة ابن الوزير رحمه الله :
"
التكذيب لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع العلم أنه حديثه كفر صريح " انتهى.
"العواصم والقواصم" (2/274)
فراجعي عقلك وراجعي ردك، ولا ترفضي أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم لأن هذا أمر عظيم جدا
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-03-06, 17:01
العرض المتطور
