عاجل:اختبارنا الثاني في الفلسفة:تفضلوا

[fatma201139]

عالج احد الموضوعات التالية الموضوع الاول: iهل تعتقد ان اليقين الرياضي يقين مطلق الموضوع الثاني: يعتقد البعض ان الظواهر الحية تخضع لغائية التي تمثل اساس تفسيرها . كيف يمكنك ابطال هذا الطرح الموضوع الثالث: النص ان اهم شروط الموضوعية هو ان تكون احكامنا نابعة من الواقع كما هو . وان يكون الواقع مستقلا عن ذاتيتنا. ولكي تكون الدراسة موضوعية يجب ان يتوافر فيها الاتفاق بين مختلف الملاحظين على نفس الحكم.ومن هنا يبدو الحياد ضروريا. اي ان يكون موقف الدارس من الظاهرة نزيها. لا تؤثر فيه منفعة او مصلحة او دافع سيكولوجي او اجتماعي او تاريخي .....ولكن هذه الشروط لاتتوفر في ظاهرة الانسانية عند محاولة البحث فيها .اذ ان الملاحظات واحكام الدارس تتاثر بانتماءاته وثقافته وتربيته ومزاجه وتصوراته الخاصة. الى جانب كونه غير منفصل عن الظاهرة التي يدرسها .بل يعيشها ويتعاطف اولايتعاطف معها بطريقة مباشرة اوغير مباشرة.وهذا يجعل احكامه متاثرةبمواقف شخصية ذاتية الامر الذي يجعل الفصل بين القيمة الذاتي الذي يدركه .وحكم الواقع الذي يستلزمه البحث العلمي متعذرا

[جناح الحمام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatma201139

عالج احد الموضوعات التالية الموضوع الاول: iهل تعتقد ان اليقين الرياضي يقين مطلق :d الموضوع الثاني: يعتقد البعض ان الظواهر الحية تخضع لغائية التي تمثل اساس تفسيرها . كيف يمكنك ابطال هذا الطرح الموضوع الثالث: النص ان اهم شروط الموضوعية هو ان تكون احكامنا نابعة من الواقع كما هو . وان يكون الواقع مستقلا عن ذاتيتنا. ولكي تكون الدراسة موضوعية يجب ان يتوافر فيها الاتفاق بين مختلف الملاحظين على نفس الحكم.ومن هنا يبدو الحياد ضروريا. اي ان يكون موقف الدارس من الظاهرة نزيها. لا تؤثر فيه منفعة او مصلحة او دافع سيكولوجي او اجتماعي او تاريخي .....ولكن هذه الشروط لاتتوفر في ظاهرة الانسانية عند محاولة البحث فيها .اذ ان الملاحظات واحكام الدارس تتاثر بانتماءاته وثقافته وتربيته ومزاجه وتصوراته الخاصة. الى جانب كونه غير منفصل عن الظاهرة التي يدرسها .بل يعيشها ويتعاطف اولايتعاطف معها بطريقة مباشرة اوغير مباشرة.وهذا يجعل احكامه متاثرةبمواقف شخصية ذاتية الامر الذي يجعل الفصل بين القيمة الذاتي الذي يدركه .وحكم الواقع الذي يستلزمه البحث العلمي متعذرا

شكرا لك أختي على الاختبار,أتمنى تكوني خدمتي,وفقك الله