اطلب توضيح من الإخوة الأفاضل..مسلم ..

[قدوري رشيدة]

شكرا جزيلا أخي "البليدي على الشروحات المفصلة..وهذا كلامك نقلته:

أما الوهابية فإنني لم أذكرها في كلامي أصلا بل إنني لا أؤؤمن بوجودها بتاتا
ولو قرأتي مشاركتي جيدا لفهمت مقصودي فإنني بينت لك أن السلفي معناه من كان على عقيدة السلف(النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه) ولو كان الزيدي على عقيدة السلف لقلنا هذا سلفي ولما قلنا زيدي ونفس الشيء الصوفي وأيضا من تسميهم بالوهابية فكل يقاس بعقيدة السلف فمن وافقت عقيدته عقيدتهم ومنهجه منهجهم قلنا هذا سلفي ومن خالفت قلنا هذا ليس سلفي بل ننسبه إلى طائفته أو مذهبه الذي عليه

على كل شكرا لكم على ما تفضلتم به خاصة فيما يخص "التجسيم" وأظنني مررت بهذا حبذا لو ذكرتنا بمصدر النقل

تحياتي واحتراماتي

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوري رشيدة

شكرا جزيلا أخي "البليدي على الشروحات المفصلة..وهذا كلامك نقلته:

أما الوهابية فإنني لم أذكرها في كلامي أصلا بل إنني لا أؤؤمن بوجودها بتاتا
ولو قرأتي مشاركتي جيدا لفهمت مقصودي فإنني بينت لك أن السلفي معناه من كان على عقيدة السلف(النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه) ولو كان الزيدي على عقيدة السلف لقلنا هذا سلفي ولما قلنا زيدي ونفس الشيء الصوفي وأيضا من تسميهم بالوهابية فكل يقاس بعقيدة السلف فمن وافقت عقيدته عقيدتهم ومنهجه منهجهم قلنا هذا سلفي ومن خالفت قلنا هذا ليس سلفي بل ننسبه إلى طائفته أو مذهبه الذي عليه

على كل شكرا لكم على ما تفضلتم به خاصة فيما يخص "التجسيم" وأظنني مررت بهذا حبذا لو ذكرتنا بمصدر النقل

تحياتي واحتراماتي

بارك الله فيك لعلك لم تفهمي كلامي جيدا
أنا قصدت أن كل هذه الفرق تقاس بالكتاب والسنة وفهم سلف الأمة فإن وافتها قلنا عنها سلفية وإن خالفتها سميناها بأسماء أخرى
فما يسميه الناس اليوم وهابية لو قسناها بالكتاب والسنة وفهم سلف الأمة لوجناها مطابقة تماما لذلك ومنه من الظلم أن نسميها وهابية بل نقول سلفية نسبة لنهج السلف الصالح وليس وهابية نسبة لشخص كائنا من كان لأنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم ولا منهج معصوم إلا نهج السلف فالحق يدور معهم
أما عن التجسيم فإليك المصدر فقد نسيته وأعتذر عن ذلك فليس هذا من الأمانة العلمية
https://alminbar.al-islam.com/Mehwar_.../books/370.pdf

كما أبشرك أنك لو طلبت الحق بإخلاص واستعنت بالله فإنه سيعينه ويهديك الصراط المستقيم
قال الله تعالى "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"

أنا شخصيا كنت مثلك تائها ولكن الحمد لله

[أبو مسلم]

الحمد الله حمدا كثيرا وجزى الله الإ خوة الكرام وأ حسن الله إليك لأ خ جمال هكذ يكون الإ فهام والإ صال وتبيان الحقائق بارك الله فيك.

وجزاكي الله خيرا الأ خت رشيدة على حسن الأ خلاق وتفهم الأمور ولو بعد حين وأ نصحكي بما نصحكي به الأ خ جمال أن تخلصي لله عزوجل في طلب الحق .

الأخ أبو الريم جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على النصح وتصيحة في محلاها ولكن أ ظن الأ خ أبو ريم هناك من لا يبتغي تقبل الحق إما أنه لا يدرك رأس الحقيقة أو أن الحقيقة الحق فصلتها عقيدة يعتقدها ولها جذور لا يمكن الإ ستغناء عنها ولا حل العقدة أتعلم لماذ أ خي أبو الريم لا ن هناك ما يسمى بحب الإ ظهار وحب الإعجاز ولا ننس الكره المسبق لأ ن الإنسان إ ذا كان يكره الشيئ من أ صله فكيف تحبب إليه فرعه او محتاوه وهذا مثل الذي ينظر إلى إ نسان يأ كل شيئ ويظهر وأن فيه حموضة فالنا ظر إ لى الأ اكل يجد في فمه طعم الحموضة وهو لم يذق شيئ من المأ كول .وكان الواجب عليه أن يذوق الطعم ثم يحكم عليه....والكلام طويل وأظن أ صحاب العقول فقه المقصود

وأقول الله المستعان وأسأل الله أن يهدينا أسأل الله أن يهدينا ويثبتنا على الحق .

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم

الحمد الله حمدا كثيرا وجزى الله الإ خوة الكرام وأ حسن الله إليك لأ خ جمال هكذ يكون الإ فهام والإ صال وتبيان الحقائق بارك الله فيك.

وجزاكي الله خيرا الأ خت رشيدة على حسن الأ خلاق وتفهم الأمور ولو بعد حين وأ نصحكي بما نصحكي به الأ خ جمال أن تخلصي لله عزوجل في طلب الحق .

الأخ أبو الريم جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على النصح وتصيحة في محلاها ولكن أ ظن الأ خ أبو ريم هناك من لا يبتغي تقبل الحق إما أنه لا يدرك رأس الحقيقة أو أن الحقيقة الحق فصلتها عقيدة يعتقدها ولها جذور لا يمكن الإ ستغناء عنها ولا حل العقدة أتعلم لماذ أ خي أبو الريم لا ن هناك ما يسمى بحب الإ ظهار وحب الإعجاز ولا ننس الكره المسبق لأ ن الإنسان إ ذا كان يكره الشيئ من أ صله فكيف تحبب إليه فرعه او محتاوه وهذا مثل الذي ينظر إلى إ نسان يأ كل شيئ ويظهر وأن فيه حموضة فالنا ظر إ لى الأ اكل يجد في فمه طعم الحموضة وهو لم يذق شيئ من المأ كول .وكان الواجب عليه أن يذوق الطعم ثم يحكم عليه....والكلام طويل وأظن أ صحاب العقول فقه المقصود

وأقول الله المستعان وأسأل الله أن يهدينا أسأل الله أن يهدينا ويثبتنا على الحق .

بورك في كل الاخوة الافاضل لكن انصحك شيخنا الفاضل "بالاخلاص" في النصح .. النصح لوجه الله وليس لغاية في نفس يعقوب

ورسالتك واضحة لا تستدعي فهم اصحاب العقول فقط

جزاك الله خيرا والاخ جمال فالموضوع انتهى و اجابه الاخ مهاجر الى الله وضحت لي الكثير بمعية بقية الاخوة

استسمحك في الاخير لالفت انتباهك الى خطأ تكرر معك .. جزاكي ..انصحكي فهنا لا داعي لاضافة الياء

تحياتي واحتراماتي

[أبو مسلم]

بورك في كل الاخوة الافاضل لكن انصحك شيخنا الفاضل "بالاخلاص" في النصح .. النصح لوجه الله وليس لغاية في نفس يعقوب

ورسالتك واضحة لا تستدعي فهم اصحاب العقول فقط

جزاك الله خيرا والاخ جمال فالموضوع انتهى و اجابه الاخ مهاجر الى الله وضحت لي الكثير بمعية بقية الاخوة

استسمحك في الاخير لالفت انتباهك الى خطأ تكرر معك .. جزاكي ..انصحكي فهنا لا داعي لاضافة الياء

تحياتي واحتراماتي



بارك الله فيك الأ خت رشيدة ورزقني الله وأياك الجنة وأ سأ ل الله أن يرزقنا الإ خلاص في كل شيئ أولا أشكركي على تنبهي فأ ن فعلا كثير الأ خطاء الكتابية ولا تبخلي عليا بالتصحيح والتبين لترك الأ خطاء إن شاء الله
ثم الأ خت رشيدة النصح هنا للعام وللخاص العام هنا لمن يقرأ الموضوع لأول وهلة والخاص لمن تتبعنا وأ لفنا مشاركته وأصحاب العقول الذين أ عنهم هم الذين تابعوا الموضوع من بدايته إلى نهايته ومرو عليه نقطة نقطة وأدركو جيد القضية المطروحة والتي تدارست بيننا والحمد الله وبارك الله فيك وأحسن الله إليك والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته.

[abh3]

السلام عليكم
اختي الكريمة لا داعي للفزع فالصوفية ليست تهمة او جنحة .
اما الاخ جمال الذي قال ان ائمة مذهب الوهابية ليسو معصومين فهو مخطأ فهم عند اتباعهم اكثر من معصومين بل و نقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اخطأ يوم جاءه الاعمى وعاتبه الله على ذلك و انا تحداه ان يذكر لي خطأ من اخطاء بن تيمية او محمد ابن عبد الوهاب فلن يستطين ان يذكر واحدا الانه يعصمهم من الخطأ لكن دون استعمال هذا المصطلح مباشرة و هو بذلك يفعل نفس ما قالته الشيعة في غلوها

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
اختي الكريمة لا داعي للفزع فالصوفية ليست تهمة او جنحة .
اما الاخ جمال الذي قال ان ائمة مذهب الوهابية ليسو معصومين فهو مخطأ فهم عند اتباعهم اكثر من معصومين بل و نقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اخطأ يوم جاءه الاعمى وعاتبه الله على ذلك و انا تحداه ان يذكر لي خطأ من اخطاء بن تيمية او محمد ابن عبد الوهاب فلن يستطين ان يذكر واحدا الانه يعصمهم من الخطأ لكن دون استعمال هذا المصطلح مباشرة و هو بذلك يفعل نفس ما قالته الشيعة في غلوها

أخي الكريم abh3 من قال انني فزعت؟ بل قلت الحقيقة

يا أخي لست لا صوفية ولا سلفية ولا غير ذلك لدينا الكتاب والسنة .. وكما سبق وان ذكرت هناك الاجماع والقياس كل شيء واضح الا من ابى

أما سفاسف الامور التي لا تغن ولا تسمن من جوع لا تعني لي شيئا.. سواء جاءت من السلفية او الصوفية أو من غيرهما

وربما الحق معك في موضع واحد أن الاغلبية هنا سلفيون استطاعوا الاتفاق على مجمل الكلام أما الصوفية لم تتضح الرؤية بشأنها.. وما عليك هنا الا القيام بهذا الدور ..

اتفق معك في نقطة الصوفية ليست فرقة ضالة.. لكن اجتهد وقدم الدليل .. وليكن اجتهادك خالصا لوجه الله لتبيان الحقيقة لا لهدف آخر
فانا مقتنعة كل الاقتناع ان الصوفية الحقة ليست كما يزعمون ..

تحياتي أخي

[قدوري رشيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم

بورك في كل الاخوة الافاضل لكن انصحك شيخنا الفاضل "بالاخلاص" في النصح .. النصح لوجه الله وليس لغاية في نفس يعقوب

ورسالتك واضحة لا تستدعي فهم اصحاب العقول فقط

جزاك الله خيرا والاخ جمال فالموضوع انتهى و اجابه الاخ مهاجر الى الله وضحت لي الكثير بمعية بقية الاخوة

استسمحك في الاخير لالفت انتباهك الى خطأ تكرر معك .. جزاكي ..انصحكي فهنا لا داعي لاضافة الياء

تحياتي واحتراماتي



بارك الله فيك الأ خت رشيدة ورزقني الله وأياك الجنة وأ سأ ل الله أن يرزقنا الإ خلاص في كل شيئ أولا أشكركي على تنبهي فأ ن فعلا كثير الأ خطاء الكتابية ولا تبخلي عليا بالتصحيح والتبين لترك الأ خطاء إن شاء الله
ثم الأ خت رشيدة النصح هنا للعام وللخاص العام هنا لمن يقرأ الموضوع لأول وهلة والخاص لمن تتبعنا وأ لفنا مشاركته وأصحاب العقول الذين أ عنهم هم الذين تابعوا الموضوع من بدايته إلى نهايته ومرو عليه نقطة نقطة وأدركو جيد القضية المطروحة والتي تدارست بيننا والحمد الله وبارك الله فيك وأحسن الله إليك والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته.

بوركت أخي الفاضل واحي فيك تواضعك

ملئى السنابل تنحني تواضعا*** والفارغات رؤوسهن شوامخ

احتراماتي