اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح
أما الفتوى فصاحبها من يتحمل وزرها أو أجرها ، إنما أناقش المبدأ : لماذا من يعارض المظاهرة ترمونه بكل نقيصة و تشككون فيه و في دينه و في وطنيته بدءا من عضو في المنتدى و وصولا إلى مفتي أو عالم ؟؟!!لو فرضنا أن القرضاوي كان ضدها كيف كان سيكون ردكم ؟ الشيخ محمد حسان كما ورد في إحدى الجرائد دعا إلى عودة الشباب إلى ديارهم فهل نشكك في علمه أم نتهمه بالعمالة ؟ هل كل من يقول لا للمظاهرة لوجهة نظر يعتقد بها يتهم هكذا ؟
أنا أومن إيمانا يقينا بأن من لم يستطع تغيير المنكر بيده فبلسانه أو فبقلبه
أنا معك هناك منكر في كل الدول العربية و لكن ماذا لو أدى تغيير المنكر إلى حدوث منكر أكبر منه ؟
|
هو مشكل معقد و ليس لي القدرة على تحديد المنكر و المنكر الأكبر منه ,, ما يهمني هو قول كلمة الحق في وجه الذي أخطأ في حقك ,, و ما يهمني هو مبدأ ترك الحلال مخافة الوقوع في الحرام
و إن قلت لك إما أن تطالب بحقك بالكلمة فيعتدى عليك بالضرب و تقع ضحايا و هو منكر في حقك و إما تسكت و تقع في منكر أكبر منه ,, المنكر هنا هو نسبة و تناسب بين المطالبة بحق أو السكوت عن حق و لا يمكنك تحديد أيهما أهون لتتبعه أو أيهما أشد لتتجنبه
أرى بأن يتمسك المسلم بسنة نبيه و يتكل على الله و يقصد النية الحسنة في قول الحق و السعي وراء الحق و الإقتداء بأخلاق الصحابة
سلام