مشرف منتديات الجزائر "عمي صالح" تحت المجهر

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك الاخت اسيا كونك وجدت لنا عمي صالح و قد قبل المثول بيننا فكم تمنينا التقارب معكم اخي صالح و ها انا اليوم عرفت عمي صالح و كأني جالس معه عن قرب

عمي صالح رجل مثقف واعي لكل ما يدور حوله و تجارب الحياة علمته الكثير
ما هو رأي عمي صالح في قرار الاوقاف هذا الذي فرض على المتهجد و المعتكف رخصة صريحة و قائمة اسمية نصفها عند الامام و الاخر عند الدرك
ام هي مخلفات آثار القردة السوداء ؟
كيف استقبلت القرار التعسفي هذا ؟
و كيف تصنفه اخي صالح ؟
أم ترى ان للدولة حقا في هذا و هو الخوف منا و علينا ؟

تقبل الله منا و منكم اخي صالح ، صالح الاعمال و خيرها و اطيبها و اقربها حبا للقلوب و تقبلا للعقول فنتضرع طامعين في رحمة ربي التي وسعت كل شيء ، و مغفرة الرحمن التي لا تعد و لا تحصى وحده الغفار العالم بها و نبكي لقاء عتق رقابنا من النار ، نكتفي اخي صالح بهذا القدر و لنا عودة ان شاء الرحمن و فيها بعض الاسئلة فضع حزام الامان .

صح فطوركم
و جزاكم الله خير الجزاء

السلام عليكم ورحمة الله

[عمي صالح]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم ورحمة الله
ما هو رأي عمي صالح في قرار الاوقاف هذا الذي فرض على المتهجد و المعتكف رخصة صريحة و قائمة اسمية نصفها عند الامام و الاخر عند الدرك
ام هي مخلفات آثار القردة السوداء ؟
كيف استقبلت القرار التعسفي هذا ؟
و كيف تصنفه اخي صالح ؟
أم ترى ان للدولة حقا في هذا و هو الخوف منا و علينا ؟
صح فطوركم
و جزاكم الله خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله

بـــــــــــــــــــــــــــسم الله الرحـــــــــــــــــــــــــمن الـــــــــــــــــــــــــــــرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:

الـــــــــــــــــــــسلام عــــــــــــــــليكم ورحــــــــــــــمة الله وبـــــــــــــــــركاته

ماهو رأي عمي صالح في قرار الأوقاف هذا الذي فرض على المتهجدو المعتكف رخصة صريحة و قائمة اسمية نصفها عند الإمام و الأخر عند الدرك
أم هيمخلفات آثار القردة السوداء ؟
كيف استقبلت القرار التعسفي هذا ؟
و كيفتصنفه أخي صالح ؟
أم ترى أن للدولة حقا في هذا و هو الخوف منا و علينا ؟

رغم أن الوضع عندنا مخالف لما ذكرت لا توجد قيود أرى أن النقاش في هذا الموضوع مساوئه أكثر من محاسنه ولا يمكن أن تكون فيه كلمة فصل جادة

من ناحية التهجد والاعتكاف من السنن وهناك من يذهب أن التهجد من المستحسن أن يكون في البيت والحال أن الوضع غير مستقر تكون لأولي الأمر كلمتهم

ولكن الطامة الكبرى ليس هناك قناعة عند الجميع لوجود أولي أمر حقيقيين يحسب لهم ألف حساب

والـــــــــــــــــــــسلام عــــــــــــــــليكم ورحــــــــــــــمة الله وبـــــــــــــــــركاته

[/align]