![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
حكم سماع أشرطة المجاهيل وأخذ العلم عنهم
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() لا نريد أشرطة من اليوتيب الناس قسمان:
قسمٌ لا يعبأ بالجرح و التعديل، ويراه من الاختلاف الذي فيه مندوحة، وهذا منهج فاسد لا يسلكه إلا جاهل أو صاحب هوى. والقسم الثاني: من ينظر إلى أقوال العلماء في الرجال الذين لم تسبق له به معرفة، فيحكم الدليل، فما قام الدليل على جرحه فهو مجروح ساقط، وما لم يقم الدليل على جرحه فإنه يبقى على الأصل، سلام عفوا لم تقل لي لماذا تجرح في الشيعة والصوفية ؟ ألا يعد هذا تجريحا ؟
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
انهم يعطون المجرح منزلته وانتم تجعلونه في اسفل السافلين أنهم يحترمون المجرح ويعطونه مكانته العلمية ويردون بأدب وكلمات حسنة أما انتم فالسب والشتم والغيبة هو علمكم فيأتي واحد من اتباع ربيع لا يفقه شيئا فيقول لك ابن جبرين وبكر ابو زيد مبتدعان فمادا تنتظر منه؟؟؟ وانظر فقط لردود ونصائح العلامة ابن باز وانظر فقط لردوده على القرضاوي لتعلم كيف يكون الامام في الجرح والتعديل وكيف يكون أدبه فرحم الله العلماء الثلاثة كانو علماء بحق فهم ورثة الأنبياء أما انتم؟؟؟؟ يا أخي لو كانت ردودكم محترمة وفيها حسن ولين لتقبلناها ولكن ردودكم فظة وغليظة ولهدا ينفر منها الناس والنقاش معكم يطول ويطول فاهتم بطلب العلم كما قال الشيخ الفوزان فأنا وانت لسنا أهلا للجرح والتعديل |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
حكم سماع المجاهيل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc