السلام عليكم ورحمة الله
أما من قال الظاهر لا يهم فهدا مخطئ لان عمل الجوراح من الايمان
واذاتخالف الظاهر تخالف الباطن كما في حديث تسوية الصفوف
قال عليه الصلاة والسلام : لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ( في رواية بين قلوبكم ) واللام هي اللام الموطئة للقسم بمعني : والله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم
فجعل التخالف في الظاهر يورث التخالف في الباطن
الله تعالى : "لاتجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً ، قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذاً ، فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذابٌ أليم"
أي الفتنة من المخالفة ولو كانت ظاهرية لان خير الهدي هدييه عليه الصلاة والسلام وقال خذوا عني مناسككم :
والسنن قولية هي ما أمرنا بها باللسان وفعلية وهي ما فعله عليه الصلاة والسلام من لباس وأكل وغيرها مما كان يفعله
والتقريرية والتركية
أما القول بالحوهر قنحن نحكم على الظاهر والله يتولى السرائر
السنة يجب أن تطبق ولا يهمك هل هو منافق أم لا بل يجب أن تحكم عليه بمظهره وهذا هو مبلغ علمنا
حتى لو يخطئ السلفي تراهم يقولون انه منا فق
فهل ياترى هو ملك منزل من السماء حتى الصحابة أخطأو نسأل الله الهداية على كل حال