المعاندين للشرع - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المعاندين للشرع

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-18, 08:47   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم ((أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في الجنة لمن حسن خلقه ))رواه أبو داوود
هو الفرق بين المراء والجدال . ونعرف الشخص يجادل أو يماري وعلى أصول الأدب وحسن الخلق.وكيفية التعامل مع الناس وقرن الرسول صلى الله عليه وسلم بين الأجر والجزاء وفيه كلف صلى الله عليه وسلم ثلاث بيوت في الجنة.
البيت الاول في ربض الجنة ..اي أسفل الجنة لمن ترك المراء وإكان على حق.
البيت الثاني في وسط الجنة لمن ترك الكذب في كل المواضيع لايجوز ..وإن كان مزاحا.وهذا مما يخالف فيه الكثير من الناس حيث يسمح لنفسهم بالكذب ويعللون ذلك يانهم مازحون
البيت الثالث في الأعلى لمن حسن خلقه .أي سعى في تحسي خلقه .وأبتعد عن كل من يدنسها ويفسدها .وترك جميع مايخالف فطرة الله التى فطرالناس جميعا.
المراءو المقصود به في اللغة ..استخراج غضب المجادل والجدال هو جدل
احذرو الكذب والكذب في العبادة والرياء والشهرة والسمعة والنفاق
احذرو بالكذب في إتباع رسول الله .لا تبتدعو في شريعته .ولا تخالفو هديه واحذرو بالكذب مع الناس ولا تخبروهم بخلاف الواقع ولا تعلموهم بخلاف الحقيقة إن المؤمن لايمكنه أن يكذب لأن الكذب من المنافقين.
والذي يعاند ويمارء فتجده يصر على رأيه من غير دليل ولا يقبل من أدلة ÷لا مايوافق رأيه لذا فإنه يتكلف في رد الادلة وتأويلها وصرفها عن دلا لا تها ونحو ذلك مما يدل أنه لايريد الحق .وإنما يقصد الإنتصار لنفسه وتحقير غيره .
والله الموفق
جزاك الله خير يا أخ على المواضيع القيمة.









 


قديم 2010-12-20, 20:20   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الباشـــــــــــق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الباشـــــــــــق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الآمل مشاهدة المشاركة
قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم ((أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في الجنة لمن حسن خلقه ))رواه أبو داوود
هو الفرق بين المراء والجدال . ونعرف الشخص يجادل أو يماري وعلى أصول الأدب وحسن الخلق.وكيفية التعامل مع الناس وقرن الرسول صلى الله عليه وسلم بين الأجر والجزاء وفيه كلف صلى الله عليه وسلم ثلاث بيوت في الجنة.
البيت الاول في ربض الجنة ..اي أسفل الجنة لمن ترك المراء وإكان على حق.
البيت الثاني في وسط الجنة لمن ترك الكذب في كل المواضيع لايجوز ..وإن كان مزاحا.وهذا مما يخالف فيه الكثير من الناس حيث يسمح لنفسهم بالكذب ويعللون ذلك يانهم مازحون
البيت الثالث في الأعلى لمن حسن خلقه .أي سعى في تحسي خلقه .وأبتعد عن كل من يدنسها ويفسدها .وترك جميع مايخالف فطرة الله التى فطرالناس جميعا.
المراءو المقصود به في اللغة ..استخراج غضب المجادل والجدال هو جدل
احذرو الكذب والكذب في العبادة والرياء والشهرة والسمعة والنفاق
احذرو بالكذب في إتباع رسول الله .لا تبتدعو في شريعته .ولا تخالفو هديه واحذرو بالكذب مع الناس ولا تخبروهم بخلاف الواقع ولا تعلموهم بخلاف الحقيقة إن المؤمن لايمكنه أن يكذب لأن الكذب من المنافقين.
والذي يعاند ويمارء فتجده يصر على رأيه من غير دليل ولا يقبل من أدلة ÷لا مايوافق رأيه لذا فإنه يتكلف في رد الادلة وتأويلها وصرفها عن دلا لا تها ونحو ذلك مما يدل أنه لايريد الحق .وإنما يقصد الإنتصار لنفسه وتحقير غيره .
والله الموفق
جزاك الله خير يا أخ على المواضيع القيمة.
شكراً لك أختي النسر الامل على هذه الاضافة القيمة ولا تحرمينا من مرورك الكريم على مشاركاتنا المتواضعة









 

الكلمات الدلالية (Tags)
للشرع, المعاندين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:41

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc