رئيس رابطة سيدي علي بن يحيى يكتب من شنقيط لمنتدى الجلفة

[mohamedelmehdi]

الأخ الكريم
اليحياوي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أشكرك على الكلمات الطيبة والعبارات الرقيقة والتشجيع ويبدو أنك أنت أيضا تنتسب إلى الولي سيدي علي بن يحيى وهدا ما يجعلك من أبناء عمومتي ومن ثم يغريني بسؤالك عن الوثائق التي لديك تثبت نسبكم الشريف
كما أحب أن الفت عنايتك والمهتمين بسيرة سيدي علي بن يحيى وأبنائه إلى الأمور التالية

1 أن جدنا الأكبر عبد الرحمن بن إدريس هو الدي جاء من مكة إلى الجزائر ، قرية" تاقدمت" بالقرب من مدينة " تيهرت" كما يقول العشماوي في كتابيه
السلسلة الوافية والياقواتة الصافية
وكتاب التحقيق في النسب الوثيق

بينـــــــــــــــــــــــــــــــــــما يرى الغريسي الفاسي سيدي محمد الأعرج، في شرح منظومة بغية الطالب لاتيجيبي الغريسي سيدي عيسى بن موسى وهو موجود ضمن مع كتاب " مجموع الحسب والنسب " أن الفرع الحسيني المنتمي إلى راشد بن فرقان جاءوا من صقلية .

2 أن الرواية الشفهية لا يمكن أن تصمد أمام القرون المتطاولة لأنها عرضة لأن يزاد فيها وينقص ويحور حتى تفيد نقيض الحقيقة ما لم تكن معتمدة على نقل متواتر كتعيين قبر شخص مثلا، ومن ثمة فالقول بأن سيدي علي بن يحيى كان قاضيا في فاس أمر يحتاج إلى سند تاريخي غير الرواية الشفهية؛ وكدلك تحديد عدد أبنائه، وأسماء زوجاته، لأن المسألة ترجع إلى أكثر من ستة قرون وهده فترة لا يمكن أن تنقل أحداثها التفصيلية نقلا شفهيا.

3 أن كثيرا من الأشراف في الجزائر وليبيا يظنون أن أجدادهم جاءوا من الساقية الحمراء والحقيقة أن هده الصحراء الموحشة لم تكن مسكنا للأشراف ينتقلون منها في آفاق الدنيا بل مكانهم الحجاز ثم انتقلوا منها إلى العراق والشام ومصر وخراسان إلا أن هدا الظن يمكن أن نلتمس له عدرا فنقول بأن الشرفاء الأدارسة استوطنوا المغرب أولا ثم انتقلوا منه إلى الأقطار الأخرى، وأنهم يمثلون النسبة الأكبر من أشراف المغرب العربي، مما جعل الناس يظنون ـ خطأـ أن كل الأشراف منشؤهم المغرب ثم اختلط عليهم المغرب بالساقية الحمراء.

4 أن محمد بن علي السنوسي الخطابي الحسني، عالم محقق وهو جزائري توفي في حدود سنة 1276 هــ وقد تحدث في كتابه الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية عن سيدي علي بن يحيى ولم يدكر أنه كان بفاس وإنما دكر دلك عن جده راشد بن فرقان
ينضاف إلى دلك أن كتبا كثيرة ألفت حول "من حل بفاس من مشاهير الأشراف" ولم يرد لسيدي علي بن يحيى فيها دكر

5 ستجد في المراجع المتوفرة لدينا حديثا عن
عبد الرحمن الجد الأكبر الدي تفرعت منه هده الأسرة
عبد القوي وإخوته حتى أسماؤهم
محمد الكبير وإخوته واسماهم وأسفارهم
سيدي راشد بن فرقان
سيدي يحيى وإخوته
سيدي علي بن يحيى وأبنائه
سيدي خليفة وأبناؤه وهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو جدي
أبناء سيدي اهلال
ومجموعة من الأعلام الآخرين بعضهم في العقد النفيس وشروحه وبعضهم في " الغوثيات"

6 ) - أن حشلاف في كتابه " سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول " دكر عمود نسب الخطابيين فجعل بينه وبين عمود نسبنــــــــــــــــــــــا من تشابه أسماء الرجال وتاريخهم ما يثير تساؤلات حول سر هذا التشابه الذي يصل إلى حد التطابق قال ومن الفروع العمرانية السادات الخطابيون فرع يعرف بأولاد سيدي عبد الله ديفين ثغر مدينة مستغانم بقرية الممطر، ابن خطاب دفين ما بين واد شلف وواد مينة بن علي المكنى أبي العسل بإزاء وادي مينة، عند مصبها في وادي شلف قريبا من بلدة غيليزان، بن يحيى دفين بلدة افليتة بن راشد دفين ظهر الملح بإيزاء غيليزان بن أحمد لمرابط بن منداس بن عبد القوي سلطان تاقدمت بن عبد الرحمن سلطان تالوت الغرب بن يوسف بن زيان سلطان تلمسان بن زين العابدين بن يوسف بن حسن بن إدريس بن سعيد بن يعقوب بن داود بن حمزة بن علي بن عمران بن إدريس والغريب أنه ذكر أن لعبد الوقي سلطان تاقدمت ابنا اسمه محمد الكبير وأنه تولى حكمها من بعده ومنه انقطع ملك أبناء عبد القوي

7 أنني أرفض رفضا قاطعا أن الترجمة التي أوردها حشلاف لراشد بن فرقان وأرى أن الأسماء اختلطت عليه كما ارفض ترجمته لعبد العزيز بن خليفة بن سيدي علي بن يحيى وأرى أن الأسماء تشابهت عليه كدلك


محمد المهدي ولد محمد البشير

رئيس رابطة سيدي علي بن يحيى لنشر المعرفة وإحياء التراث


الاميل حذف من طرف الأدارة

[