زوجة اولى

[حمزه أبو مريم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان الله في عونك أختي ، قال الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم خير نسائكم الودود الولود .... أو كما قال صلى الله عليه وسلم فقدم الودود على الولود ، فإذا كانت الثانية ولودا فكوني أنت ودودا لتتوازن الأمور، (الودود من تتحبب لزوجها أي تجعله يحبها لتصرفاتها وابتساماتها ، كلامها ، حسن عشرتها ، ....) ، لكن كونها جديدة اصبري عليها حتى تنقضي هذه الفترة فكل جديد سيصير قديما فلا تقلقي سيدتي ،ثم ما المانع من الصداقة إذا كانت ممكنة فتستريحين و تريحين و تسعدان زوجكما بحسن صداقتكما،
أعرف أن الأمر ليس سهلا لكن لا ضير من المحاولة .
أما فيما يخص النفقة فهو مطالب بالعدل وليس المساواة ، فالعدل أن يعطي كل واحدة حسب حاجتها لا إفراط ولا تفريط ، في الأخير أنت أردت أن تكوني عاملة و العمل له سلبياته و إيجابياته .
المطالبة بالطلاق ليست حلا في نظري ولن تزداد أمورك بعده إلا سوءا فاتقي الله و اصبري ، ثم ستكبرين في عيني زوجك بصبرك وحسن عشرتك و توددك فيزداد تعلقا بك ، والدنيا لن تدوم على أية حال ، أرجوا من الله الكريم أن يصلح الحال و أن يِألف بين قلوبكم إنه سميع مجيب .
أتمنى لك أختي السعادة في حياتك
والسلام

[طيب وابن حلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان الله في عونك أختي ، قال الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم خير نسائكم الودود الولود .... أو كما قال صلى الله عليه وسلم فقدم الودود على الولود ، فإذا كانت الثانية ولودا فكوني أنت ودودا لتتوازن الأمور، (الودود من تتحبب لزوجها أي تجعله يحبها لتصرفاتها وابتساماتها ، كلامها ، حسن عشرتها ، ....) ، لكن كونها جديدة اصبري عليها حتى تنقضي هذه الفترة فكل جديد سيصير قديما فلا تقلقي سيدتي ،ثم ما المانع من الصداقة إذا كانت ممكنة فتستريحين و تريحين و تسعدان زوجكما بحسن صداقتكما،
أعرف أن الأمر ليس سهلا لكن لا ضير من المحاولة .
أما فيما يخص النفقة فهو مطالب بالعدل وليس المساواة ، فالعدل أن يعطي كل واحدة حسب حاجتها لا إفراط ولا تفريط ، في الأخير أنت أردت أن تكوني عاملة و العمل له سلبياته و إيجابياته .
المطالبة بالطلاق ليست حلا في نظري ولن تزداد أمورك بعده إلا سوءا فاتقي الله و اصبري ، ثم ستكبرين في عيني زوجك بصبرك وحسن عشرتك و توددك فيزداد تعلقا بك ، والدنيا لن تدوم على أية حال ، أرجوا من الله الكريم أن يصلح الحال و أن يِألف بين قلوبكم إنه سميع مجيب .
أتمنى لك أختي السعادة في حياتك
والسلام

الصبر مليح ولكن ما الفائدة اذا كان الزوج لا يعرف لله اساسا يعني اذا كان راح يعمل ربي كان تناقش معاها اولا في اسباب الزواج لعلعها تصلح من حالها تتبنى طفل يصبر هو على الابتلاء ممكن حتىاذا صبرت لن تنال الرضاء وما تكبرش في عين زوجها في وقت الرسول صلى لله عليه وسلم كانت الرجال ما تضلمش بهذا الشكل

[حمزه أبو مريم]

أليس من حقه الزواج أخي الفاضل
ثم إن التبني حرام
ثم ما أدراك أن الزوج لا يعرف الله وهذا ليس ظلما هذا حق شرعي قد أباح الله الزواج مثنى وثلاث و رباع لا سيما في هذه الحال .
أخي الكريم الفاضل لا تكن سببا في تشتت الشمل واسعى في الإصلاح ماستطعت خصوصا إذا علمت أن هناك حب بين الزوجين فلا يوجد إكراه إلا ما اقتضته الظروف فلا وجود للسعادة المطلقة إلا في الجنة جعلني الله و إياك أخي من أهلها و المسلمين آمين
إذا أنت لم تشرب من القذى .. ظمئت ومن ذا الذي تصفو مشاربه
موفق أخي
سلام

[طيب وابن حلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

أليس من حقه الزواج أخي الفاضل
ثم إن التبني حرام
ثم ما أدراك أن الزوج لا يعرف الله وهذا ليس ظلما هذا حق شرعي قد أباح الله الزواج مثنى وثلاث و رباع لا سيما في هذه الحال .
أخي الكريم الفاضل لا تكن سببا في تشتت الشمل واسعى في الإصلاح ماستطعت خصوصا إذا علمت أن هناك حب بين الزوجين فلا يوجد إكراه إلا ما اقتضته الظروف فلا وجود للسعادة المطلقة إلا في الجنة جعلني الله و إياك أخي من أهلها و المسلمين آمين
إذا أنت لم تشرب من القذى .. ظمئت ومن ذا الذي تصفو مشاربه
موفق أخي
سلام

من خلال طريقة الزواج تعرف ماهو المعدن الذي امامك من حقه الزواج ومن حقها ان تفرض ان تكون زوجته ربي يوصي على الرضاء لا اناقش في الجانب الديني لانه معلوم ولكن من جانب اجتماعي لازم يقدر لازم يتحمل لازم يصبر ربي رزقوا هك
والاجابة راهي عند الزوجة طبعا لا انصح بالطلاق ولكن انصح بالتفاهم الموضوعي
شكرا اخي

[حمزه أبو مريم]

الله المستعان
مشكور أخي
وفقهما الله لما يحبه و يرضاه
سلام