هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[بس يا بحر]

إذا كنت تقصدين بالبشر السابقين لادم الانواع الاخرى التي تطورنا منها كانسان نياندرتال و هومو ايريكتس فالاكيد انهم إنقرضوا . و السبب يعود كما شرحت أن النوع الاكثر تطورا يؤدي إلى انقراض النوع الذي تطور منه(عندما يشتركان في نفس البيئة) و افضل مثال على ذلك انسان نياندرتال. إذ يتبين لنا من عمر بقايا انسان نياندرتال و هومو سابينس انه كلما انتشر النوع الجديد اختفى النوع القديم . و اخر يقايا نياندرتال كانت بجبل طارق جنوب اسبانيا . حيث انقرض عند وصول نوعنا لتلك المنطقة .

و مازال السؤال قائم
تقولون كلما انتشر النوع الجديد أختفى النوع القديم
هذا النوع الجديد..........أين هم الآن أم أنغرضوا أيضا















والله حاله آخر عمري أجادل علمانيين

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بس يا بحر

و مازال السؤال قائم
تقولون كلما انتشر النوع الجديد أختفى النوع القديم
هذا النوع الجديد..........أين هم الآن أم أنغرضوا أيضا















والله حاله آخر عمري أجادل علمانيين

لم ينقرضوا بل هم نحن . الإنسان الذي في احسن تقويم و الحلقة الاخيرة في سلسلة التطور.

[بس يا بحر]

ماشاء الله على الفكر المستنير

تقولون نوع جديد وهم مخلوقات كثره كيف أنحصرت بفرد واحد أبونا آدم

إن قلتوا الله أصطفاه من تلك البشريه

فأين تلك البشريه هل برأيكم أنها أنغرضت وضاع صيتها

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بس يا بحر

ماشاء الله على الفكر المستنير

تقولون نوع جديد وهم مخلوقات كثره كيف أنحصرت بفرد واحد أبونا آدم

إن قلتوا الله أصطفاه من تلك البشريه

فأين تلك البشريه هل برأيكم أنها أنغرضت وضاع صيتها

اكرر مرة أخرى . مما يلزم من القول بالخلق التطوري للبشر هو ان آدم مولود لاب و ام و اصطفاه الله من بقية البشر كونه اول المكلفين و أول الانبياء . فالتكليف لم يكن في البشر قبل آدم من هذا المنظور. أي ان الارض كانت عامرة بالبشر و لا سبب يدعونا للإعتقاد أنهم إنقرضوا و آدم عليه السلام فرد منهم . أي ان البشر لم ينحصروا في فرد واحد , كما انهم لم ينحدروا كلهم من زواج المحارم كما يلزم من التفسير الغير تطوري للخلق.

[بس يا بحر]

بعلم التطور ..
هل القرود أنشأت تلك البشريه التي أنغرضت
أم البشر الذين أنغرضوا كان من نسلهم القرود

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اكرر مرة أخرى . مما يلزم من القول بالخلق التطوري للبشر هو ان آدم مولود لاب و ام و اصطفاه الله من بقية البشر كونه اول المكلفين و أول الانبياء . فالتكليف لم يكن في البشر قبل آدم من هذا المنظور. أي ان الارض كانت عامرة بالبشر و لا سبب يدعونا للإعتقاد أنهم إنقرضوا و آدم عليه السلام فرد منهم . أي ان البشر لم ينحصروا في فرد واحد , كما انهم لم ينحدروا كلهم من زواج المحارم كما يلزم من التفسير الغير تطوري للخلق.

[size="5"]
اذا يا ابن القردة - حسب ما تعتقده -

فهناك ذرية من غير صلب آدم

لا يشملهم قوله تعالى ( يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم ) الاية فالله قد ذكر هذه النعمة على بنى آدم و انتم تقولون هناك ذرية ليسوا بني آدم

و لا يلزمهم التكليف الذي اوجبه الله على بني آدم بقوله (يا بنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد))

ثم كيف يوم القيامة يفزع جميع الناس لآدم و يطلبون منه أن يشفع لهم عند الله و يذكرون له أنه ابو البشر فكيف خصوه بهذا الوصف و هناك من هو أب للبشر غير آدم

ثم في دنيا الناس اليوم اين هم الذرية التي جاءت من غير صلب آدم أم انهم انقرضوا

size]

[صالح القسنطيني]

هي اسئلة لك قد مضت و لا تزال منها طائفة قبل ان ارد عليك برد لي اختم به جميع ما قلته باذن الله


يا ابن القرد


من اين خلقت حواء

و كيف تفهم قوله عليه الصلاة و السلام في انها خلقت من ضلع آدم

اجبني جوابا مقنعا يا ابن القرد

[البليدي 88]

باسم الله و الحمد لله على نعمة العقل
فقد وهبنا الله عقولا لنتدبر بها و نتفكر
و ماشي باش نخليوها تستراح

" قل سيروا في الأرض "
أي " قل ( يا محمد ابن عبد الله (ص) للناس) سيروا في الأرض )
قل : هذا ما أمر به رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و قد قال و بلغ

فهل سار المسلمون و بحثوا و تعلموا حتى يقودوا الأمم في كل العلوم

يروا أنه كان إمام له جار يحب أن يجادله بسبب و من غير سبب, و ذات يوم سأل هذا الرجل الإمام " إنكم تقولون أن في القرآن تبيانا لكل شيء" فرد الامام " نعم " فقال الرجل " هل ذكر في القرآن مقدار الطحين اللازم لخبز خبزة" فأجابه الامام " نعم ذكر " و استدعى خبازا و سأله فأجابهم فقال الرجل للإمام " سألتك أنت و لم أسأل الخباز " فقال الإمام " الله يقول " اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون " و أنت ذكرت الخبز فسألنا الخباز "

أما من يصر على أن الرسول كان يعلم كل شيء فعليه أن يفتح موضوع جديد. فقد خرج الموضوع عن سياقه.