قول الإيمان في القلب، وليس الإيمان في تربية اللحية وترك الدخان ولا في إسبال الثياب

[بشير مراد]

أهلا وسهلا أخي الفاضل العبدلي الأصيل ، أنت فعلا أصيل ولقد أفرحني ردك عليّ الآن .
أخي الحبيب لم تأتني بما طلبته منك إلى الآن .
ذكرت حديثا في صحيح البخاري الجزءالخامس رقم 2317 وسأعود إلى الصحيح وسأنظر في شرحه وستسمع ما يرضيك إن شاء الله.
لماذا تسألني عن منهجي أو مذهبي ؟ هل يهمك ذلك ؟ الذي يهم الجميع الإجابة عن سؤالي المحدد.
كان ردك السابق عليّ ثورة لأنني قلت (فهم يرون أصحاب اللحى وتقصير الثياب قوالين لا فعالين ،يأكلون لحوم بعضهم بعض ،
أخلاقهم الإجتماعية متدنية) سؤالي يا أصيل من الرائي؟ أجيبك : إنهم العوام الذين وضعنا بتصرفاتنا الآنفة الذكر عقبة كأداء
أمامهم تحول بينهم وبين الإسلام الصافي ، لذا وجب علينا جميعا أن نقدم صورة حسنة مشرقة لهذا الدين العظيم الذي ننتمي إليه
ونعتزبه .
على أية حال فالحوار مازال مفتوحا بيننا وإلى الغد بإذن الله تعالى نستكمل حديثنا الشيق والممتع بكل روح أخوية .
ملحوظة أخيرة : أرجوك لا تخرج عن الموضوع وأذكرك به : أذكر دليلا واضحا جليا لا يحتمل الشك ولا المجاز ولا اللغة من كتاب الله
المجيد ومن سنة محمد عليه الصلاة والسلام ومن الإجماع المعتبر والقياس الصحيح على مشروعية لفظة "السلفية ".
وإلى أن ألقاك أخي المحترم دمت في رعاية الله وحفظه والسلام

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

أهلا وسهلا أخي الفاضل العبدلي الأصيل ، أنت فعلا أصيل ولقد أفرحني ردك عليّ الآن .
أخي الحبيب لم تأتني بما طلبته منك إلى الآن .
ذكرت حديثا في صحيح البخاري الجزءالخامس رقم 2317 وسأعود إلى الصحيح وسأنظر في شرحه وستسمع ما يرضيك إن شاء الله.
لماذا تسألني عن منهجي أو مذهبي ؟ هل يهمك ذلك ؟ الذي يهم الجميع الإجابة عن سؤالي المحدد.
كان ردك السابق عليّ ثورة لأنني قلت (فهم يرون أصحاب اللحى وتقصير الثياب قوالين لا فعالين ،يأكلون لحوم بعضهم بعض ،
أخلاقهم الإجتماعية متدنية) سؤالي يا أصيل من الرائي؟ أجيبك : إنهم العوام الذين وضعنا بتصرفاتنا الآنفة الذكر عقبة كأداء
أمامهم تحول بينهم وبين الإسلام الصافي ، لذا وجب علينا جميعا أن نقدم صورة حسنة مشرقة لهذا الدين العظيم الذي ننتمي إليه
ونعتزبه .
على أية حال فالحوار مازال مفتوحا بيننا وإلى الغد بإذن الله تعالى نستكمل حديثنا الشيق والممتع بكل روح أخوية .
ملحوظة أخيرة : أرجوك لا تخرج عن الموضوع وأذكرك به : أذكر دليلا واضحا جليا لا يحتمل الشك ولا المجاز ولا اللغة من كتاب الله
المجيد ومن سنة محمد عليه الصلاة والسلام ومن الإجماع المعتبر والقياس الصحيح على مشروعية لفظة "السلفية ".
وإلى أن ألقاك أخي المحترم دمت في رعاية الله وحفظه والسلام

السلام عليكم ورحمة الله.

لماذا تسألني عن منهجي أو مذهبي ؟ هل يهمك ذلك ؟ الذي يهم الجميع الإجابة عن سؤالي المحدد

صبرا يا بشير ولا تتعجل . أجبني فقط . فهنا زبدة الحكاية . ونعم فهذا الأمر يهمني .

أذكر دليلا واضحا جليا لا يحتمل الشك ولا المجاز ولا اللغة من كتاب الله المجيد ومن سنة محمد عليه الصلاة والسلام ومن الإجماع المعتبر والقياس الصحيح على مشروعية لفظة "السلفية ".

الله يهديك ،أنت تبحث عن الكلمة حرفيا لذلك أغلغتَ كل الطرق" لا يحتمل الشك ولا المجاز ولا اللغة" لعلمك بالدليل الذي قدمته لك لإثبات كلمة " السلف " وأنها من عند النبي عليه الصلاة والسلام وأن "سلفي " هي نسبة الى " السلف " الذي هو النبي صلى الله عليه وسلم. كما لست أدري لماذا لم تقتنع بكلام شيخ الإسلام بن تيمية ، إذ أنني تعمدت ألّا أذكر العلماء المعاصرين لك.
وأذكرك "العنبلي الأصيل" بدل " العبدلي الأصيل " بارك الله فيك.