اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحزين
الفرق بين العشق والحب ان العشق يعني الملازمة وا لعشق مرض - قال اهل العلم عن العشق
الاشتغال بذكر المحبوب عن ذكر الله وحبه .
2- عذاب القلب ببعده عن الله ، لأنه من أحب شيئاً غير الله عذب به .
يقول الشاعر :
فما في الأرض أشقى من محب وأن وجد الهوى حلو المذاق .
تراه باكياً في كل حين مخافة فرقة أو لاشتياق .
فيبكي أن تأوا شوقا إليهم ويبكي أن دنوا خوف الفراق .
فتسخن عينه عند الفراق وتسخن عينه عند التلاقي .
3- إن العاشق قله أسير معشوقة يتعب به كيف شاء .
4- العاشق يضيع وقته وجهده ويشتمل عن مصالح دينه ودنياه .
5- أكثر الناس يصابون بالوسواس والمس لأن قلوبهم خالية من الله فيستغل الشيطان ذلك فيسكن فيه .
6- العشق يفسد الحواس لأن القلب حين يفسد تفسد الحواس فترى الحسن رديء والرديء حسن ويسمع الحسن فيكرهه .
7- يصاب العاشق بالمعاصي حتى الكبائر من النظر المحرم واللمس المحرم وحتى الوقوع في الفاحشة .
تعريف العشق
قال ابن فارس في مادة عشق : العين، والشين، والقاف أصل صحيح يدل على تجاوز حدِّ المحبة.
تقول : عَشِقَ يَعْشَق ، عِشْقاً وعَشَقا
وقال ابن منظور : العشق فرط الحب، وقيل: هو عُجْبُ المحبِّ بالمحبوب يكون في عفاف الحبِّ، ودعارته، عَشِقه يَعْشَقه عِشْقاً، وعَشَقاً، وتعشَّقه.
وقيل: التَّعَشُّقُ تكلُّف العشق، وقيل: العِشْق الاسم، والعَشَق المصدر.
وقال: ورجل عاشق من قوم عُشَّاق، وعِشِّيق مثال فسِّيق كثير العِشق، وامرأة عاشق بغير هاء وعاشقة.
والعَشَقُ، والعسق بالشين، والسين المهملة: اللزوم للشيء لا يفارقه.
ولذلك قيل لِلْكَلِف: عاشق; للزوم هواه.
وقال: وسئل أبو العباس أحمد بن يحيى عن الحب والعشق أيهما أحمد
فقال: الحبُّ; لأن العشق فيه إفراط، وسمي العاشق عاشقاً لأنه يذبل من شدة الهوى كما تذبل العَشَقَةُ إذا قطعت.
والعَشَقَةُ شجرة تَخْضَرُّ، ثم تَدِقُّ، وتَصْفَرُّ
وقال ابن عبد البر: سئل بعض الحكماء عن العشق، فقال: شغل قلب فارغ
وقال أفلاطون: العشق حركة النفس الفارغة
وقال أرسطو: العشق جهل عارض صادف قلباً خالياً لا شغل له من تجارة، ولا صناعة
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية×: قيل: العشق هو فساد الإدراك، والتخيل، والمعرفة; فإن العاشق يُخَيَّل له المعشوق على خلاف ما هو به حتى يصيبَه ما يصيبُه من داء العشق.
من أسماء العشق
هناك أسماء عديدة ترادف العشق، وتدل عليه، ويعبر بها عنه، وإن كان هناك فروق دقيقة يختص بها كل اسم على حدة.
وقد ذكر ابن القيمفي كتابه روضة المحبين خمسين اسماً للعشق، وهي:
المحبة، والعلاقة، والهوى، والصَّبْوة، والصبابة، والشَّغف، والمِقَة، والوَجْد، والكَلَف، والتَّتَيُّم، والعِشْق، والجوى، والدَّنَف، والشَّجو، والشَّوق، والخلابة، والبلابل، والتباريح، والسَّدم، والغَمرات، والوَهَل، والشَّجَن، واللاعج، والاكتئاب، والوصب، والحُزْن، والكَمَد، واللَّذْع، والحُرَق، والسُّهْد، والأرَق، واللَّهف، والحنين، والاستكانة، والتَّبالة، واللوعة، والفُتون، والجُنون، واللَّمم، والخَبل، والرَّسيس، والداء المخامر، والود، والخُلَّة، والخِلْم، والغرام، والهُيام، والتّدْليه، والوَله، والتَّعَبُّد
ثم شرع في شرح كل اسم على حدة.
ولما وصل إلى اسم العشق، قال: وأما العشق فهو أمرُّ هذه الأسماء، وأخبثها، وقلَّما ولعت به العرب، وكأنهم ستروا اسمه وكَنَّوا عنه بهذه الأسماء، فلم يكادوا يفصحون به، ولا تكاد تجده في شعرهم القديم، وإنما أولع به المتأخرون، ولم يقع هذا اللفظ في القرآن، ولا في السنة إلا في حديث سويد بن سعيد
فما علاج العشق ؟
العلم والعمل
العلم :
أن يعلم العاشق أن العشق مضاد للتوحيد لأنه لا يجتمع الحق والباطل في القلب .
العلم أنه السبب الغفلة والنسيان .
تذكر قبائح ونقائص المحبوب .
التعرف على الله وماله من كمالات .
التعرف على أضرار المرض من معاصي وكبائر وشرك .
العمل
الإخلاص
لأنه إذا امتلأ قلب بالله لم يتمكن العشق بالدخول فيه قصة يوسف عليه السلام لما كان مخلصاً في محبة الله صرف الله عنه هذا المرض .
قال تعالى ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين )
الصلاة
قال تعالى ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر ) .
التضرع والبكاء لله واللجوء إليه بكثرة الدعاء .
|
شكرا لك أخي لتوضيح وجهة نظرك و أنا أحترمها و لاكن لي سؤال يا سفيان الحزين لماذا اتجه ردك للنقد و الرفض القاطع ؟؟؟
لم يحدد أشخاص الحب و العشق ممكن جدا أن يكون كاتب الموضوع يقصد العشق والحب بين الأزواج لما لا ؟؟ لماذا انحصر تفكيرك عن العشق الحرام و مع هذا ممكن جدا أن تكون البداية حرام بين شخصين و تتحول بعد ذلك إلى حلال برحمة الله و كرمه على عباده ؟؟
تحياتي,,,,,,,,,
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-12-01, 20:35
العرض المتطور
